燃燒的“文明之火”——寫在“文明之火”火種采集兩周年之際

　　火炬象征和平、光明、團結(jié)、友誼，火炬?zhèn)鬟f不僅弘揚了永不言敗的奧林匹克精神，追求更高、更快、更強的精神理念，更賦予人類不畏艱險勇往直前的精神品質(zhì)。

　　2022年3月2日，北京2022年冬殘奧會火種采集儀式在全國八個取火點同時進行，在張家口涿鹿舉行的“文明之火”儀式秩序井然、神圣而莊嚴、古樸而曼妙、火旺而艷麗、整個過程完美無瑕。央視等多家媒體爭相報道，“文明之火”瞬間傳遍世界。

　　博美文化成功策劃設(shè)計了北京2022年冬殘奧會“文明之火”火種采集儀式場景?！拔拿髦稹币云洫毺氐镊攘蜕钸h的影響力，在傳承文明薪火的道路上，書寫了濃墨重彩的一筆。

　　取火場景創(chuàng)意人劉大力接受媒體采訪。

　　“文明之火”火種采集現(xiàn)場正式使用的“鬲”。

　　民族文化 創(chuàng)意創(chuàng)新

　　五千年，中華文明長河奔流不息。

　　黃帝城，中國故事開講的地方。

　　黃帝城位于張家口市涿鹿縣礬山鎮(zhèn)?！妒酚洝分杏涊d的“合符釜山，而邑于涿鹿之阿”即為此地。黃帝北逐平定了北方各部族，建都于涿鹿，中華民族第一次形成大一統(tǒng)的局面，“龍”圖騰自此誕生。

　　涿鹿，是中華文明的重要組成部分。在涿鹿故事里，蘊含著中國歷史長河奔涌、綿延不絕的精神力量，也珍藏著中華文化生生不息、壯大發(fā)展的密碼。

　　“千古文明開涿鹿”，這一論斷出自陳穉常先生力作《中國上古史演義》第二回的標題，并得到著名歷史學家顧頡剛先生的肯定，是學術(shù)界研究“涿鹿”在中國上古史中地位的重要參照。   

　　《史記·五帝本紀》開篇即敘黃帝事，而黃帝的功業(yè)之一，正是“與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野……”以及“合符釜山，而邑于涿鹿之阿”。有此記載之后，發(fā)生在“涿鹿之野”“涿鹿之阿”的故事，成為中華文明敘事中極為重要的內(nèi)容。

　　中華合符壇位于涿鹿縣礬山鎮(zhèn)黃帝城，是為紀念黃帝在涿鹿釜山合符這一歷史事件，涿鹿縣根據(jù)中華“天圓地方”和“智圓德方”的理念，建造的一座上圓下方的核心建筑。它由中國最大單體龍形雕塑九龍騰飛、中華五十六個民族團結(jié)柱、合符石刻等元素和中華一統(tǒng)廣場構(gòu)成，象征著中華民族大團結(jié)。   

　　北京2022年冬殘奧會“文明之火”取火方案最終通過了北京奧組委的審定，此次“文明之火”采集儀式確定在涿鹿舉辦，這是張家口的榮耀，更是涿鹿縣的榮耀。

　　毋庸諱言，在黃帝城采集“文明之火”，象征著中華文明的包容有度、吸納融合和交融互鑒，與冬殘奧會的“包容、融合、共享”理念高度統(tǒng)一。

　　此刻，人們不約而同將目光聚焦在“文明之火”采集上，而北京2022冬殘奧會“文明之火”火種采集儀式場景策劃提案是由張家口博美文化公司負責人劉大力帶領(lǐng)下完成的。

　　“傳承文化自信，倡導文明融合。”張家口本土文化公司的策劃提案能被冬奧組委采納，不僅是對張家口博美文化公司實力的證明，也是對張家口文化底蘊的證明。

　　“冬奧期間畢竟張家口原創(chuàng)方案并不多?！眲⒋罅φf，火種采集取火臺為“土立方”，設(shè)計體現(xiàn)古人類擊燧取火場景，不同顏色搭建的土立方組成三級臺階，整體呈方形，取“天圓地方”之意，三色土代表不同階段的文明進程。

　　博美文化策劃設(shè)計的“土立方”火種采集平臺和鬲下燧石取火的場景，符合“文明之火”的主題要求，也符合廉潔、簡潔辦奧的理念。

　　劉大力介紹，“文明之火”火種采集平臺“土立方”是將沿用至今的古老建筑材料“土坯”，創(chuàng)新成新的肌理，放大其坯體，用天然三色土做原料，散發(fā)出古拙之氣息。在“土立方”上附著五行、五谷、古文字、彩陶紋樣、以及上古八大姓氏等一系列文明元素符號。加上立于其上的古老炊具鬲，于此再現(xiàn)了上古生活場景，回溯了生生不息文明之源，使得場景儀式和文明之火主題渾然一體。

　　劉大力在中華合符壇“土立方”制作現(xiàn)場。

　　博美文化團隊設(shè)計“文明之火”火種采集場景。

　　勠力同心 圓夢奧運

　　博美文化設(shè)計方案中的“土立方”，采用沿用至今3000多年的古老建筑材料“土坯”。“土坯”分別呈現(xiàn)黃、黃紅和紅三種顏色，代表不同時期的文明進程。但在現(xiàn)實中能不能實現(xiàn)這種效果？

　　在北京2022年冬殘奧“文明之火”火種采集方案實施階段，為了最終能夠?qū)崿F(xiàn)設(shè)計效果要求，劉大力同涿鹿取火專班打成一片，全天都在一起攻克各種難題。比如，“天然三色土的尋找”“工藝化的土坯制作”“反季施工”“文字的篆刻”“紋樣彩繪的材料以及追求古拙的表達風格”“土苒草比例、肌理把控”“運輸措施”“搭建位置和方法”等等，這些看似平常，實際上卻是在追求一種被國際視野廣泛關(guān)注的文化工程，同時還是特別體現(xiàn)文明命題的文化工程，追求的是內(nèi)外兼修的氣息場景，以及完美的細節(jié)呈現(xiàn)。

　　“機會總是垂青有準備的人！”劉大力有著多年的奧運情懷。北京、張家口從申辦和籌備冬奧期間，他就提出過“北京冬奧文化要體現(xiàn)差異化和多元化的民族文化和地域文化特點，否則會失去意義和色彩”等建議。他也曾多次向張家口冬奧辦和其他相關(guān)部門主動提出過多個關(guān)于彰顯地域文化的方案。比如，張承高速崇禮段打造“張垣地域文化長廊”，以及京張高鐵兩邊要打造中華民族多元化的民族文化長廊“五十六支朵朵開”等。還在自媒體發(fā)表“三分鐘讀懂張家口”等原創(chuàng)內(nèi)容。

　　冬奧會、冬殘奧會申辦成功后，劉大力及公司就主動向張家口冬奧辦和相關(guān)部門提出，如何體現(xiàn)申辦城市的文化魅力，以及塑造差異化的城市文化，多角度、多形式的提案，即便沒被采納，但是開闊了視野，加深了對奧林匹克文化的認識，鍛煉了設(shè)計意識和設(shè)計隊伍。

　　天道酬勤。終于，博美文化在冬殘奧會開始前抓住機會，提出的北京2022冬殘奧會“文明之火”的場景策劃方案，獨特的“土立方”征服了涿鹿縣、張家口市、河北省以及最后冬奧組委的審定，以絕對的優(yōu)勢勝出。

　　“對于真正偉大的設(shè)計一定是來源于民族文化元素和璀璨的中華文明。文化自信是支持設(shè)計、創(chuàng)新的原動力?！眲⒋罅φf，這次“文明之火”火種采集場景策劃，反映的是一個民族的厚重文化底蘊，此生無悔入華夏。

　　“文明之火”主題展亮相涿鹿博物館。

　　“文明之火”火種采集平臺“土立方”。

　　博納精華 共襄盛宴

　　在“文明之火”火種采集結(jié)束后，為了保護好、利用好“文明之火”這一冬殘奧文化遺產(chǎn)，紀念全世界都關(guān)注涿鹿的日子，在涿鹿縣委、縣政府高度重視和支持下，由劉大力任藝術(shù)指導，在涿鹿博物館內(nèi)精心布置了“文明之火”北京2022冬殘奧會火種采集涿鹿采集點主題展。

　　涿鹿博物館永久陳列著中華文明同奧林匹克融合互鑒的結(jié)晶“土立方”，為千古文明開涿鹿的歷史輝煌再次書寫“文明之火”的史記篇章。

　　涿鹿博物館，華夏千古的文明曙光在這里華麗綻放。走進涿鹿博物館負一層，展覽大廳正中央還原了取火現(xiàn)場，“文明之火”采火人張家口農(nóng)科院雜交谷子專家趙治海的雕像蹲在“鬲”側(cè)后方，對著“鬲”下方的火絨擊打燧石，火絨被點燃，“文明之火”隨之生成。

　　“文明之火”主題展覽以響應(yīng)“積極謀劃、接續(xù)奮斗，管理好、運用好冬奧、冬殘奧遺產(chǎn)”的宗旨，復原“文明之火”火種采集點和火炬?zhèn)鬟f的過程為內(nèi)容，體現(xiàn)“中華有我”的使命和“冬奧有我”的精神為主題，共分為“千年古縣迎來圣火之約”“長城兩邊同燃使命之火”“京張聚力錘煉神圣

　　之火”“當代谷魂擊燃文明之火”“盛世盛舉禮贊榮耀之光”五個篇章，生動展現(xiàn)了奧林匹克精神與中華文明相互融合融匯的這一盛世盛舉。主題展還得到了北京市體育局楊海濱副局長的大力支持，提供展陳思路和大量實物展品。

　　回顧劉大力的職業(yè)生涯，從十幾年的國企文化到CCTV音樂擂臺（星光大道創(chuàng)刊欄目）策劃人之一，到“中國智協(xié)愛心企業(yè)”，再到完成了包含京津冀眾多特殊教育學校在內(nèi)一百多所學校文化案例。2024伊始在張家口又發(fā)起并擔任“全國中師生第三屆（首屆線下）春晚”總策劃，今年初被世界非遺傳承人組委會評選為“中外文化交流大使”等，無時無刻不在為弘揚中華文化，傳承民族精神而孜孜不倦的努力。

　　“未來，博美文化將繼續(xù)在文化創(chuàng)意和文化傳承上作出自己的貢獻。公司將繼續(xù)深入挖掘傳統(tǒng)文化資源，打造更多具有創(chuàng)新性和影響力的文化內(nèi)容?！眲⒋罅P躇滿志地說。

　　“博納精華，傳之大美?！贝禾欤磺忻篮脧吞K著，也照亮著正在攀登更高的“博美文化”……（河山新聞記者 郝瑩玉）