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    【光明論壇·溫故】仁民愛(ài)物 天下大同

    2023-08-29 11:49:42  來(lái)源:光明網(wǎng) - 光明日?qǐng)?bào)

     8月21日,在赴約翰內(nèi)斯堡出席金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第十五次會(huì)晤并對(duì)南非進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)之際,習(xí)近平主席在南非重要媒體上發(fā)表題為《讓中南友好合作的巨輪揚(yáng)帆遠(yuǎn)航》的署名文章。在談及中南合作特別是兩國(guó)豐富多彩的人文交流時(shí),習(xí)近平主席指出,南非烏班圖思想倡導(dǎo)“仁愛(ài)、共享”,同中國(guó)儒家“仁民愛(ài)物、天下大同”理念不謀而合?;谶@些精神元素的契合,兩國(guó)間“豐富多彩的人文交流有力促進(jìn)民心相通,使兩國(guó)友好薪火相傳”。

      “仁民愛(ài)物、天下大同”是中國(guó)儒家思想的重要組成元素,也是中華民族5000多年來(lái)追求和傳承的精神基因?!叭拭駩?ài)物”,語(yǔ)出《孟子·盡心上》,原文是“君子之于物也,愛(ài)之而弗仁;于民也,仁之而弗親,親親而仁民,仁民而愛(ài)物?!币馑际钦f(shuō)由親愛(ài)自己的親人推及至愛(ài)惜民眾,由愛(ài)惜民眾推及至博愛(ài)萬(wàn)物?!疤煜麓笸保@一概念出自《禮記·禮運(yùn)》中的《大道之行也》:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉,是謂大同?!彼枥L了一個(gè)人人友愛(ài)互助、家家安居樂(lè)業(yè)、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)紛亂,天下一家的理想社會(huì),代表著人類(lèi)對(duì)未來(lái)社會(huì)的美好憧憬。從儒家思想的踐行和傳承來(lái)看,“仁民愛(ài)物、天下大同”是一個(gè)有機(jī)整體,“仁民愛(ài)物”是實(shí)現(xiàn)“天下大同”的前提條件和重要路徑,“天下大同”則是“仁民愛(ài)物”的必然結(jié)果,兩者都是對(duì)儒家“修身、齊家、治國(guó)、平天下”思想的集中反映和真實(shí)寫(xiě)照。

      “仁民愛(ài)物、天下大同”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái),中國(guó)歷代先賢、仁人志士秉承“仁者愛(ài)人”的天下之義、弘揚(yáng)“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利”的天下之和、追求“協(xié)和萬(wàn)邦”的天下情懷,不斷對(duì)這一理念進(jìn)行豐富和發(fā)展,使其內(nèi)化為日用而不覺(jué)的文化基因,升華為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。新中國(guó)成立以來(lái),我們黨又將其進(jìn)一步拓展成為處理國(guó)與國(guó)關(guān)系的重要行為準(zhǔn)則,中國(guó)立足“仁愛(ài)、大同”的精神道德根脈,真誠(chéng)與世界各國(guó)展開(kāi)合作交流,加強(qiáng)了與亞洲、非洲、中東歐以及拉美國(guó)家的合作,促進(jìn)了區(qū)域共同發(fā)展,加強(qiáng)了中國(guó)與世界的聯(lián)系,也為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展提供了中國(guó)智慧。

      黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻把握新時(shí)代中國(guó)和世界發(fā)展大勢(shì),賦予“仁民愛(ài)物、天下大同”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以時(shí)代特點(diǎn),在破解國(guó)際關(guān)系難題、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體等具體實(shí)踐中多次提及“仁愛(ài)”“大同”的觀點(diǎn),并以此為指導(dǎo)在對(duì)外合作交流工作上進(jìn)行了一系列重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新。新時(shí)代的中國(guó),高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟,相繼提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議,積極參與全球治理體系變革和建設(shè),推動(dòng)共建“一帶一路”并展開(kāi)廣泛合作,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,這些都得到了國(guó)際社會(huì)日益廣泛的認(rèn)同與支持。早年在地方擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí),習(xí)近平同志談及對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“天下觀”的理解時(shí)說(shuō):“‘平天下’不是打天下,不是統(tǒng)治天下,而是讓老百姓擺脫貧困,安居樂(lè)業(yè)、豐衣足食。天下都以你為榜樣去和平發(fā)展,用你的理念去協(xié)和萬(wàn)邦,實(shí)現(xiàn)大同,這就離‘平天下’不遠(yuǎn)了。”可見(jiàn),以仁愛(ài)之心推動(dòng)交流與合作、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體是習(xí)近平主席一以貫之倡導(dǎo)的重要思想理念。通過(guò)汲取儒家思想精華,中國(guó)共產(chǎn)黨人勾勒出了自己心中“天下大同”應(yīng)有的樣貌,這是我們對(duì)國(guó)際關(guān)系“弱肉強(qiáng)食”叢林法則的否定,也是對(duì)“修昔底德陷阱”邏輯的跨越,為國(guó)家之間、地區(qū)之間和諧相處、世界和平發(fā)展指明了方向。

      “仁民愛(ài)物、天下大同”蘊(yùn)含著全人類(lèi)的共同價(jià)值,也是國(guó)與國(guó)之間展開(kāi)合作交流的重要遵循。一直以來(lái),習(xí)近平主席秉持正確義利觀和真實(shí)親誠(chéng)的理念,加強(qiáng)同廣大發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作,不斷譜寫(xiě)中國(guó)同發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作的新篇章。在這一歷史進(jìn)程中,從非洲到中東,從拉美到太平洋島國(guó),中國(guó)把同發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作提升到了更高水平,眾多發(fā)展中國(guó)家流傳著習(xí)近平主席同大家平等交往、共謀發(fā)展的時(shí)代佳話(huà)。中南兩國(guó)建交25年以來(lái),兩國(guó)關(guān)系實(shí)現(xiàn)從伙伴關(guān)系、戰(zhàn)略伙伴關(guān)系到全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的跨越式發(fā)展,為構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系樹(shù)立了光輝典范。今天站在新的歷史起點(diǎn)上,中國(guó)將繼續(xù)本著仁愛(ài)、共享、大同的價(jià)值理念,持續(xù)推動(dòng)中非合作提質(zhì)升級(jí),通過(guò)在核心利益和重大關(guān)切問(wèn)題上相互堅(jiān)定支持,通過(guò)構(gòu)建中南全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系、中非命運(yùn)共同體,把中國(guó)同金磚國(guó)家、同非洲國(guó)家的合作交流提高到新的水平,開(kāi)創(chuàng)中非合作新局面。

      歷史和實(shí)踐都證明,中華文明具有突出的和平性。中國(guó)儒家“仁民愛(ài)物、天下大同”的文化內(nèi)核和精神基因能夠?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走和平發(fā)展之路提供深沉持久的內(nèi)在動(dòng)力,也能夠?yàn)榫S護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿(mǎn)園。”在新的歷史征程上,中國(guó)共產(chǎn)黨將在尊重世界文明多樣性,弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值,重視文明傳承和創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,繼續(xù)加強(qiáng)國(guó)際交流與合作,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民走和平發(fā)展的現(xiàn)代化道路,同世界各國(guó)人民一道共同繪就“仁民愛(ài)物、天下大同”的人類(lèi)社會(huì)新圖景。


    編輯:孫建勝
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