【理響中國】深刻理解“兩個結合”的三個維度 ——學習習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上重要講話

摘要：中國共產黨的百年奮斗史就是不斷堅持“兩個結合”的歷史，亦是不斷推進馬克思主義中國化時代化的歷史。習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會的重要講話中強調，“兩個結合”是中國特色社會主義的必由之路和最大法寶；“兩個結合”鞏固了文化主體性；“兩個結合”是又一次的思想解放。中國共產黨堅持“兩個結合”，成功開辟和拓展了中國式現代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。

　　關鍵詞：中國共產黨；“兩個結合”；馬克思主義

　　習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話，站在歷史和時代全局的高度，首次提出“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合”[1]的重大理論論斷。在黨的二十大報告中，習近平總書記對“兩個結合”又進行新的闡釋，明確指出“把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來。”[2]習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會的重要講話中強調，“兩個結合”是中國特色社會主義的必由之路和最大法寶；“兩個結合”鞏固了文化主體性；“兩個結合”是又一次的思想解放。[3]這些重要論述為強國建設、民族復興提供了行動指南，具有極其重要的意義。

　　一、為什么要“兩個結合”

　?。ㄒ唬皟蓚€結合”是推進馬克思主義中國化時代化的需要

　　“兩個結合”是馬克思主義中國化時代化的根本原則，是馬克思主義在中國永葆生機和活力的根本途徑。習近平總書記在黨的二十大報告中指出，“中國共產黨人深刻認識到，只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力?！盵4]馬克思主義具有科學性，能夠正確的認識自然和人類社會的變化發(fā)展規(guī)律。只有堅持馬克思主義的指導，我們黨才能找到實現中華民族偉大復興的正確方向。黨的百年歷史成就表明，“中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行”[5]。

　　馬克思主義的中國化時代化是為解決實際問題的需要，正如黨的二十大報告指出的，“兩個結合”要“著眼解決新時代改革開放和社會主義現代化建設的實際問題，不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，作出符合中國實際和時代要求的正確回答”。[6]從“一個結合”到“兩個結合”的演進與馬克思主義中國化時代化的實踐發(fā)展緊密相連，體現出“兩個結合”時代發(fā)展與實踐要求相統(tǒng)一的顯著特征。堅持用科學辯證的態(tài)度對待中華文化，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現代化發(fā)展，建構中國特色的馬克思主義理論體系，是推動新時代馬克思主義中國化時代化的最佳切入點。

　　（二）“兩個結合”是推進中國式現代化取得新突破、實現新進展的需要

　　從中國式現代化建設的歷程來看，“兩個結合”是推進現代化建設的關鍵所在，是以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的方法論基礎。黨的二十大明確概括中國式現代化的五大特征：人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質文明和精神文明相協調、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路?！皟蓚€結合”的提出，不僅表明中華民族偉大復興迎來了光明的前景，而且用實踐證明中國式現代化道路是民族復興、強國建設的正確道路。習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話，為我們更加深入了解中華文化和中華文明，深入推進“兩個結合”，使中國式現代化道路在“兩個結合”中變得更加寬廣。

　　二、“兩個結合”的可能性

　　中國共產黨是推動“兩個結合”的主體。擁有馬克思主義的科學理論指導是中國共產黨人的理論優(yōu)勢，是中國共產黨的靈魂和旗幟，因為中國共產黨是馬克思主義的堅定信仰者、理論傳承者。在中國共產黨人探索“兩個結合”的歷程中，出現了教條主義與經驗主義、歷史虛無主義與文化保守主義等錯誤思潮，這些錯誤思潮阻礙“兩個結合”，而共產黨人始終保持清醒的頭腦，堅定自己的政治立場，堅持發(fā)揚斗爭精神，敢于斗爭，善于斗爭，為“兩個結合”清除障礙。中國共產黨人擁有高度的理論自覺，始終不斷加強黨的領導，為“兩個結合”提供根本政治保障。

　　相互契合性是前提條件。如果說馬克思主義是“兩個結合”的“魂脈”，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，則是“兩個結合”的“根脈”。馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在價值觀念和政治理想等多方面都存在契合，這種契合性正是二者能夠結合的基礎和前提。盡管馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同，但中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、親仁善鄰等，同科學社會主義價值觀主張具有高度契合性。相互契合才能有機結合。要深刻認識到，“結合”的結果是互相成就?！敖Y合”不是拼盤，不是簡單的物理反應，而是深刻的化學反應，造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體，讓馬克思主義成為中國的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現代的，讓經由“結合”而形成的新文化成為中國式現代化的文化形態(tài)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結晶，馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結合既延伸了馬克思主義中國化時代化的文化視野，又豐富了馬克思主義中國化時代化的文化內涵。

　　創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展是基本方法。習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上進一步指出，“第二個結合”是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。習近平總書記關于如何對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述，強調善于繼承才能更好創(chuàng)新，不忘本來才能開辟未來；強調與當代社會相適應，與現代文明相協調；特別是強調創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。這些論述深刻闡明了文化傳承與文化發(fā)展的辯證關系，充分體現了中國特色社會主義文化建設的守正創(chuàng)新、固本開新。“修學好古、實事求是”與黨的實事求是的思想路線，“民為邦本，本固邦寧”與以人民為中心的發(fā)展思想，“協和萬邦、天下大同”與人類命運共同體的理念，是傳承，更是創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，是中國特色社會主義的必由之路和最大法寶，使馬克思主義更加具有中國特色、中國作風、中國氣派，使中華文化更加具有新的時代特征、時代精神、時代內涵。深刻彰顯了“結合”的成果是互相成就，雙向賦能，充分體現了“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們黨創(chuàng)新理論的‘根’”與“用馬克思主義真理力量激活中華文明”的相互貫通、內在統(tǒng)一。

　　三、“兩個結合”的重大意義

　　習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話中強調，“兩個結合”是我們在探索中國特色社會主義道路中得出的規(guī)律性認識，是我們取得成功的最大法寶。[7]堅持“兩個結合”，黨帶領人民開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，走出了中國式現代化新道路，創(chuàng)造出人類文明新形態(tài)。

　　（一）開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義

　　中國特色社會主義道路是在馬克思主義指導下走出來的具有中國特色的社會主義道路?；厥字袊伯a黨的百年奮斗歷程，中國共產黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，著眼于解決革命、建設、改革中的實際問題。我們黨有著高度的理論自覺，將馬克思主義在中國本土化，逐漸形成中國化時代化的馬克思主義，推進中國特色社會主義朝著正確的方向前進。沒有馬克思與中國具體實際的結合，就不會有中國特色社會主義。鄧小平理論科學回答了建設中國特色社會主義的一系列基本問題，為中國特色社會主義更好地發(fā)展提供了行動指南和實踐遵循?！叭齻€代表”重要思想創(chuàng)造性的回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題，為推進中國特色社會主義建設提供可靠的政治保障?？茖W發(fā)展觀深刻認識和回答了新形勢下實現什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題.習近平新時代中國特色社會主義思想科學回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義等重大時代課題，是中國共產黨對中國特色社會主義建設理論創(chuàng)新的重要成果，是中國共產黨推進“兩個結合”的時代成果?！皟蓚€結合”是開辟和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路。堅持“兩個結合”，推進馬克思主義在中華大地上開花結果，使中國共產黨更好的推進中國特色社會主義。

　　（二）開辟和拓展了中國式現代化新道路

　　實現現代化，是世界各國追求的目標。鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，從此，中國人民為了實現中華民族偉大復興的夢想開始探尋救亡圖存的道路，中國社會各階級都在尋找實現民族復興的道路，歷史證明，這些嘗試都未能使中國找到走上現代化的正確道路。中國共產黨成立后，團結帶領人民經過長期實踐和艱辛的探索，把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，探索出一條中國式現代化道路。中國特色社會主義進入新時代，中國式現代化可感可行、更加科學?！皟蓚€結合”是馬克思主義立足中國實際和時代變化的偉大創(chuàng)新，在中國特色社會主義道路中需要不斷發(fā)展和實踐。隨著中國特色社會主義進入新征程，我們也將會面臨著更大的考驗。當前，世界正處于百年未有之大變局，我們面臨著前所未有的風險和挑戰(zhàn)，我們黨應始終堅持用馬克思主義基本原理分析問題、解決問題，自覺把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，使馬克思主義更多的呈現中國風格、中國特色，推動中國式現代化行穩(wěn)致遠。

　　（三）創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)

　　人類文明新形態(tài)，不是憑空想象得來的。習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的重要講話中強調了人類文明新形態(tài)對文明樣態(tài)的原創(chuàng)性貢獻。人類文明新形態(tài)的創(chuàng)造，是中國共產黨堅持以馬克思主義為指導，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，不斷推進馬克思主義中國化時代化的成果。馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，描繪出人類文明新形態(tài)的美好圖景。習近平在文化傳承發(fā)展座談會上強調，在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明，是我們在新時代新的文化使命。[8]這一重要論述為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展指明了方向，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現創(chuàng)新性發(fā)展，為人類文明新形態(tài)增加了豐富的文化內涵。習近平總書記還指出：“對歷史最好的繼承，就是創(chuàng)造新的歷史；對人類文明最大的禮敬，就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”。[9]中國式現代化賦予中華文明以時代內涵，中華文明賦予中國式現代化以文化底蘊。中國式現代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現出科學社會主義的本質，吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，在世界舞臺上展現出不同于西方現代化的全新的圖景；中國式現代化的本質是以人為本，這與西方現代化的“資本邏輯”有著最根本的區(qū)別。中國式現代化開創(chuàng)人類文明新形態(tài)，這一人類文明新形態(tài)，實現了對西方資本主義文明的超越，植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進步發(fā)展的方向。

　　【項目基金：河南省哲學社會科學基礎研究重大項目“習近平生態(tài)文明思想的哲學研究”（2023-JCZD-03）；河南省哲學社會科學規(guī)劃高校思想政治理論課研究專項（2022ZSZ023）的階段性成果?！?/strong>

　?。ㄗ髡吆喗椋簵钚l(wèi)軍，河南工業(yè)大學馬克思主義學院三級教授，河南省習近平中國特色社會主義思想研究中心特約研究員；徐李平，河南工業(yè)大學馬克思主義學院碩士研究生。）