中華文明積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。9月1日出版的第17期《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記重要文章《在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話》,文章強(qiáng)調(diào)“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。”文章聚焦推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個(gè)重大問題,進(jìn)行了全方位、深層次闡述,作出了中國(guó)式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命、必將推動(dòng)中華文明重?zé)s光的重大論斷,為在新的起點(diǎn)上建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本遵循。面向未來,我們必須進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信,秉持開放包容,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,更好擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命,積極創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
中華文明的連續(xù)性從根本上決定了中華民族必然走自己的路。中華文明探源工程等重大工程研究成果向全世界證實(shí),我國(guó)有百萬(wàn)年的人類史、一萬(wàn)年的文化史、五千多年的文明史??v觀寰宇,自進(jìn)入文明社會(huì)以來,中華民族創(chuàng)造了璀璨奪目的物質(zhì)文明、精神文明和制度文明等,是數(shù)千年來唯一延續(xù)至今、從未中斷的文明。正如哲學(xué)家馮友蘭所言,“蓋并世列強(qiáng),雖新而不古;希臘羅馬,有古而無今。惟我國(guó)家,亙古亙今,亦新亦舊,斯所謂‘周雖舊邦,其命維新’者也”。如果不從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來認(rèn)識(shí)中國(guó),就不可能理解古代中國(guó),也不可能理解現(xiàn)代中國(guó),更不可能理解未來中國(guó)。突出的“連續(xù)性”決定了今天的我們必須自覺地在接續(xù)傳統(tǒng)中“光復(fù)舊物”,必須在自覺的身份認(rèn)同下開展與世界其他文明的交流互鑒。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”;馬克思主義是“整個(gè)人類精神的精華”,是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè),就要堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)新,在世界文明圖景中展現(xiàn)出具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的中華民族現(xiàn)代文明新形態(tài)。
堅(jiān)定文化自信,走穩(wěn)我們自己的路。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華文明博大精深,中華民族5000多年的歷史、中國(guó)人民創(chuàng)造延續(xù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就是我們文化自信最為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。億萬(wàn)中國(guó)人民凝聚力何以這么強(qiáng),就是因?yàn)槲覀儞碛胁┐缶畹闹腥A文化、中華精神,這是我們文化自信的源泉。今天,放眼中華大地,文明之光照亮復(fù)興之路,中華文脈在賡續(xù)傳承中弘揚(yáng)光大,中國(guó)人民前進(jìn)動(dòng)力更加強(qiáng)大、奮斗精神更加昂揚(yáng)、必勝信念更加堅(jiān)定。擔(dān)當(dāng)新時(shí)代新的文化使命,必須進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)持走自己的路,立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐,用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn),把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。同時(shí)要在世界各種文化交流激蕩的大潮中,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),把發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。
秉持開放包容,推動(dòng)文化繁榮、文明進(jìn)步。習(xí)近平總書記指出:“文明是包容的,人類文明因包容才有交流互鑒的動(dòng)力。”中華文明的博大氣象,得益于中華文化自古以來開放的姿態(tài)、包容的胸懷。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等,同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性。把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,是我們黨在探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識(shí),是我們黨取得成功的最大法寶,是我們黨積極主動(dòng)學(xué)習(xí)借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果的最好例證。肩負(fù)新使命、奮進(jìn)新征程,我們必須以海納百川的開放胸襟學(xué)習(xí)和借鑒人類社會(huì)一切優(yōu)秀文明成果,持續(xù)推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,傳承發(fā)展好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)外來文化本土化,不斷培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化。
堅(jiān)持守正創(chuàng)新,在新的歷史起點(diǎn)上建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。守正創(chuàng)新既與中華民族幾千年來恪守正道、革故鼎新的文化傳統(tǒng)相承襲,又與我們黨一貫堅(jiān)持的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的品格相貫通,是新時(shí)代的鮮明氣象,也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的顯著標(biāo)識(shí),體現(xiàn)了繼承與發(fā)展的辯證統(tǒng)一。對(duì)文化建設(shè)來說,守正才能不迷失自我、不迷失方向,創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。習(xí)近平總書記深刻指出:“守正,守的是馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,守的是‘兩個(gè)結(jié)合’的根本要求,守的是中國(guó)共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性。創(chuàng)新,創(chuàng)的是新思路、新話語(yǔ)、新機(jī)制、新形式,要在馬克思主義指導(dǎo)下真正做到古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)銜接?!备脫?dān)負(fù)起新的文化使命,讓中華民族現(xiàn)代文明煥發(fā)榮光,就要堅(jiān)持守正創(chuàng)新,堅(jiān)持正本清源,繼續(xù)鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不忘本來、吸收外來、面向未來,以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣,賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章。
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