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    高質(zhì)量發(fā)展“縣”在進(jìn)行時(shí)|縣域高質(zhì)量發(fā)展的“治理密碼”

    2023-09-20 18:19:11  來(lái)源:新華網(wǎng)

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    ?縣域興衰關(guān)系著發(fā)展全局,推動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展是時(shí)代賦予的使命。新一季“思客講堂·黨校公開(kāi)課”推出《以“理”服人丨高質(zhì)量發(fā)展“縣”在進(jìn)行時(shí)》,八位黨校青年教師帶你解鎖中國(guó)縣域發(fā)展的“韌性密碼”。本期由中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)社會(huì)和生態(tài)文明教研部副教授毛佩瑾,講述縣域高質(zhì)量發(fā)展的“治理密碼”。

    ??演講全文:

    ??大家好,我是中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)社會(huì)和生態(tài)文明教研部毛佩瑾。

    ??我的家鄉(xiāng)在浙江諸暨,那是一個(gè)人文風(fēng)華、鐘靈毓秀的地方。諸暨不僅是西施故里、珍珠之都、古越文化的發(fā)祥地,它還有另一張亮眼的名片,那就是“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。我從小就聽(tīng)家里長(zhǎng)輩說(shuō)家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,諸暨人“講理明義、耕讀傳家、講信修睦”的人文傳統(tǒng),深深植根在我兒時(shí)的記憶。我想,正是有了這樣的人文積淀和文化內(nèi)核,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”才會(huì)在這樣一個(gè)江南小鎮(zhèn)生根、開(kāi)花、結(jié)果。上世紀(jì)六十年代,諸暨楓橋鎮(zhèn)創(chuàng)造了“小事不出村、大事不出鎮(zhèn)、矛盾不上交”的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。1963年,毛主席首次批示“要各地仿效,經(jīng)過(guò)試點(diǎn),推廣去做”。2013年,習(xí)近平總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào),把“楓橋經(jīng)驗(yàn)”堅(jiān)持好、發(fā)展好,并將堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”寫(xiě)入黨的二十大報(bào)告。六十載日月輪轉(zhuǎn),“楓橋經(jīng)驗(yàn)”已從縣域?qū)嵺`蝶變成國(guó)家治理宏圖中的重要組成。

    ??新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”可以用一句話來(lái)概括,那就是“矛盾不上交、平安不出事、服務(wù)不缺位”,這不僅回答了縣域治理的核心關(guān)切,也道出了縣域高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)現(xiàn)路徑。黨的二十大報(bào)告將完善社會(huì)治理體系置于總體國(guó)家安全觀大背景下,體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)社會(huì)和諧穩(wěn)定的高度重視,對(duì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的殷切期盼。縣域作為國(guó)家治理結(jié)構(gòu)中“最后一公里”,不僅是老百姓獲得感、幸福感、安全感的重要保障,也是人民群眾提高生活品質(zhì),追求美好生活的關(guān)鍵場(chǎng)域。沒(méi)有高品質(zhì)的美好生活,又何談高質(zhì)量發(fā)展呢?

    ??“楓橋經(jīng)驗(yàn)”傳承至今被賦予了新時(shí)代內(nèi)涵。如今,全國(guó)各地都在探索縣域治理新模式,可謂形式多樣、百花齊放。接下來(lái),我想跟大家分享縣域高質(zhì)量發(fā)展的四個(gè)“治理密碼”。

    ??“黨建密碼”。發(fā)揮紅色引擎政治勢(shì)能和組織勢(shì)能,是縣域“治理密碼”的核心。我在福建掛職期間,有基層干部跟我談起縣域黨建怎么抓時(shí)是這樣說(shuō)的:“推進(jìn)基層黨建從‘一片’到‘全面’,關(guān)鍵是要建強(qiáng)每個(gè)黨支部,實(shí)現(xiàn)整鄉(xiāng)推進(jìn)、整縣提升,避免因黨組織功能弱化導(dǎo)致‘小馬拉大車(chē)’的情況”。

    ??因此,“黨建密碼”的一個(gè)重點(diǎn)是提升黨組織引領(lǐng)力。基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖。習(xí)近平總書(shū)記指出,只有基層黨組織堅(jiān)強(qiáng)有力,黨員發(fā)揮應(yīng)有作用,黨的根基才能牢固,黨才能有戰(zhàn)斗力。浙江諸暨始終堅(jiān)持黨建“五大引領(lǐng)”助推基層治理,包括政治引領(lǐng)、組織引領(lǐng)、能力引領(lǐng)、發(fā)展引領(lǐng)和服務(wù)引領(lǐng),回答了“誰(shuí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)治理”“怎么領(lǐng)導(dǎo)治理”和“誰(shuí)來(lái)落實(shí)治理”等問(wèn)題。甘肅隴西縣推行“黨委設(shè)在產(chǎn)業(yè)鏈、支部建在產(chǎn)業(yè)鏈、黨員聚在產(chǎn)業(yè)鏈”“三鏈”建設(shè),依靠黨組織引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、黨員幫帶群眾致富。黨組織是縣域治理的領(lǐng)導(dǎo)核心,要把黨的政治優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為基層治理的工作優(yōu)勢(shì),通過(guò)黨建引領(lǐng)下活縣域治理的“一盤(pán)棋”。

    ??“黨建密碼”的另一個(gè)重點(diǎn)是“關(guān)鍵少數(shù)”?;疖?chē)跑得快,全靠車(chē)頭帶。牽好縣域領(lǐng)導(dǎo)班子“牛鼻子”,打造一支高素質(zhì)高水平的縣委領(lǐng)導(dǎo)班子隊(duì)伍。天地之間有桿秤,那秤砣是老百姓,唯有民心向背才是衡量官員政績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)。從河南蘭考縣的焦裕祿到福建東山縣的谷文昌,都是“心中裝著百姓,一切為了人民”的縣委書(shū)記好榜樣。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情。作為一地父母官,真正做到敢于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)、心中有責(zé)、心中有戒,才是推動(dòng)縣域治理高質(zhì)量發(fā)展的源源動(dòng)力。

    ??“民心密碼”。江山就是人民,人民就是江山。解決老百姓“急難愁盼”是縣域“治理密碼”的根本。一些地方治理出現(xiàn)了需求和服務(wù)不適配不均衡,關(guān)鍵是沒(méi)有把人民的需要和滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)。一地父母官要常懷愛(ài)民之心、常聽(tīng)為民之言、常思富民之策,敢于“面對(duì)面”,善于“鍵對(duì)鍵”,既用好“腳板”也用好“平板”,多維度了解社情民意,實(shí)現(xiàn)政心民心,心心相通。

    ??陜西石泉縣聚焦人民心聲,按照“意見(jiàn)建議、利益訴求、投訴舉報(bào)”建立民情“三本賬”,實(shí)現(xiàn)了“群眾說(shuō)事、書(shū)記接事、組織辦事、安寧無(wú)事”,這是群眾路線在縣域?qū)嵺`的生動(dòng)寫(xiě)照。隨著數(shù)字時(shí)代到來(lái),走好群眾路線不僅在線下,也包括線上。浙江紹興市公安創(chuàng)建了涵蓋市、縣、所隊(duì)三級(jí)智慧民意感知網(wǎng),打造了“網(wǎng)上民情日記”。當(dāng)群眾回復(fù)不滿意,訪評(píng)員會(huì)電話回訪,了解原因和訴求。

    ??解鎖“民心密碼”,要深入基層、深入調(diào)研。習(xí)近平總書(shū)記指出,既要“身入”基層,又要“心到”基層。我在基層調(diào)研時(shí),曾有干部深有體會(huì)地跟我說(shuō):“老百姓不是你想依靠就能依靠的,功夫要下在平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴,用腳板走進(jìn)千家,用真情溫暖萬(wàn)戶(hù)?!闭{(diào)查研究是我們黨的傳家寶。習(xí)近平總書(shū)記先后7次主持召開(kāi)中央扶貧工作座談會(huì),50多次調(diào)研扶貧工作,走遍了14個(gè)集中連片特困地區(qū)。正是這樣看真貧、扶真貧,廣泛聽(tīng)取貧困地區(qū)干部群眾意見(jiàn),在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,形成并確立了精準(zhǔn)扶貧思想,我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利。當(dāng)前,全黨大興調(diào)查研究,走訪基層要聽(tīng)真話、察真情,把人民群眾擁不擁護(hù)、滿不滿意,作為衡量工作得失的標(biāo)準(zhǔn)。

    ??“活力密碼”。走好群眾路線,不僅要為了人民,更要依靠人民,這是縣域“治理密碼”的動(dòng)力。當(dāng)前基層治理還面臨矛盾摩擦頻發(fā)、調(diào)解回應(yīng)不足,行政主導(dǎo)為主、人民參與不足等問(wèn)題,基層治理缺乏活力。

    ??解鎖“活力密碼”的關(guān)鍵是引導(dǎo)公眾和社會(huì)力量參與治理?;鶎映霈F(xiàn)矛盾糾紛怎么辦?面對(duì)群眾的不同需求該如何提供更好的服務(wù)?重慶南岸區(qū)在處理矛盾糾紛時(shí)采取了“三事分流”的做法,“大事”政府解決,“小事”社區(qū)、居民協(xié)同辦理,“私事”引導(dǎo)居民自行解決或?qū)で笫袌?chǎng)服務(wù),不僅轄區(qū)內(nèi)矛盾少了,基層負(fù)擔(dān)也減輕了。最近,山東淄博因“長(zhǎng)者食堂”被大家紛紛點(diǎn)贊。山東沂源縣為了讓老人吃上熱乎飯,創(chuàng)建了“長(zhǎng)者食堂”,食堂按老人年齡段收費(fèi),價(jià)格特別親民,老人只花幾塊錢(qián)甚至免費(fèi)就能吃飽吃好,既暖胃又暖心?!伴L(zhǎng)者食堂”由政府、村集體和老人家庭共同出資,還吸納了志愿者提供服務(wù)。不僅有政府支持,市場(chǎng)和社會(huì)力量也積極參與,通過(guò)共建實(shí)現(xiàn)共享,發(fā)揮了小食堂的大作為,讓老年人吃出了幸福味。

    ??正是有了公眾和社會(huì)力量參與,大大激發(fā)了社會(huì)活力,促進(jìn)了政府、社會(huì)和居民良性互動(dòng),避免了“政府干、群眾看,政府很努力,群眾不買(mǎi)賬”的尷尬,充分展現(xiàn)了高超的群眾工作智慧。黨的二十大報(bào)告指出,“健全共建共治共享的社會(huì)治理制度”。當(dāng)前,全國(guó)各地都在探索社會(huì)共治新模式,逐步形成了多元參與、協(xié)同高效的縣域治理新格局。

    ??“融合密碼”?;鶎有茌^低、資源整合不足、治理碎片化等問(wèn)題阻礙了縣域治理高質(zhì)量發(fā)展??h域治理提質(zhì)增效,需不斷創(chuàng)新治理方法。一些地方開(kāi)始探索“融合治理”的路子,這是縣域“治理密碼”的重要抓手。浙江嘉善縣創(chuàng)建了黨建引領(lǐng)自治、法治、德治、智治“四治融合”的治理樣本,以此來(lái)實(shí)現(xiàn)共建、共治、共享和共富。

    ??具體怎么理解這“四治”呢?“自治”是將“為民作主”變成“由民作主”。村民通過(guò)村務(wù)民主協(xié)商,在決策前知情、決策中參與、決策后理解、執(zhí)行時(shí)支持,營(yíng)造了公眾參與的良好氛圍?!胺ㄖ巍笔且婪ㄖ慰h、高效執(zhí)法。嘉善縣注重專(zhuān)職人民調(diào)解員隊(duì)伍建設(shè),促進(jìn)人民調(diào)解質(zhì)效提升,同時(shí)還建立了社會(huì)治理綜合指揮服務(wù)中心,推行“一窗受理、一單到底、一鍵考核”的工作機(jī)制,實(shí)行基層矛盾調(diào)處一體化服務(wù)?!暗轮巍笔呛霌P(yáng)縣域“善”文化。加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化陣地建設(shè),豐富基層百姓生活,讓鄰里鄉(xiāng)親關(guān)系更加融洽,“問(wèn)題村”變成了“和諧村”。“智治”就是數(shù)字化治理。嘉善縣推行“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”,百姓有事移動(dòng)辦、掌上辦,真正做到“零跑腿”“最多跑一次”,提高了辦事效能,實(shí)現(xiàn)政府暖心、居民開(kāi)心。

    ??“四治融合”為縣域善治打了一針強(qiáng)心劑,對(duì)推進(jìn)縣域高質(zhì)量發(fā)展至關(guān)重要。從早期的“三治融合”1.0版本,到如今“四治融合”2.0版本,我們相信未來(lái)還會(huì)出現(xiàn)3.0、4.0等更多創(chuàng)新縣域治理的新模式和體現(xiàn)中國(guó)治理智慧的新理念。

    ??習(xí)近平總書(shū)記指出,基層治理和民生保障事關(guān)人民群眾切身利益,是促進(jìn)共同富裕、打造高品質(zhì)生活的基礎(chǔ)性工程。治大國(guó)若烹小鮮,新時(shí)代(的)縣域治理需立足縣情,遵循規(guī)律,以民為本,處理好秩序與活力、維穩(wěn)和維權(quán)的關(guān)系,推進(jìn)縣域高質(zhì)量發(fā)展,需把握好“黨建密碼”“民心密碼”“活力密碼”和“融合密碼”。只有四者有機(jī)聯(lián)動(dòng),才能形成黨建引領(lǐng)、行政高效、人民參與、組織協(xié)同的新時(shí)代治理格局,打通縣域善治“最后一公里”,推動(dòng)縣域?qū)崿F(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。


    編輯:吳明富
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