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    你看懂了嗎——杭州亞運會開幕式上的關(guān)鍵元素

    2023-09-24 15:54:39  來源:新華網(wǎng)

      以“潮起亞細(xì)亞”為主題,23日晚,杭州亞運會開幕式在“大蓮花”杭州奧體中心體育場舉行。

      以良渚之光交映秋分之輝,宋韻畫卷中處處見風(fēng)雅,“大蓮花”里錢塘潮涌……開幕式唯美驚艷瞬間中的匠心獨運,你都看懂了嗎?

      這是9月23日拍攝的杭州奧體中心體育場。新華社記者 陳曄華 攝

      秋分

      北京時間9月23日14時50分,我們迎來了二十四節(jié)氣中的秋分。這一天,晝夜均、寒暑平,是人們感受最舒適的時候。

      杭州農(nóng)歷博物館館長張放說,二十四節(jié)氣作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),蘊藏著深邃的中國智慧,是先人觀察天象時發(fā)現(xiàn)的。他們最早發(fā)現(xiàn)了“二至”,即冬至和夏至,隨后發(fā)現(xiàn)了“二分”,即春分和秋分。

      “‘至’是極致,有極致就要有均衡,于是就有了‘二分’,這體現(xiàn)了注重均衡的中國傳統(tǒng)文化?!睆埛耪f,秋分也是秋天的中點,是豐收在望的季節(jié)。導(dǎo)演團(tuán)隊表示,本屆亞運會在秋分開幕,希望運動員們在賽會上“豐收”。

      潮涌

      杭州奧體中心體育場位于錢塘江南岸。浙江省錢塘江管理局專家包增軍和葉曉劼介紹說,現(xiàn)行的江道是明清時期逐漸北移定型的。在宋代,“大蓮花”的位置位于江中,是驚濤澎湃的江面,上演過一幕幕“弄潮兒向濤頭立”的精彩畫面。

      9月23日,演員在開幕式上表演。新華社記者 楊磊 攝

      錢塘潮在兩千多年前的漢代就有記載,到南北朝進(jìn)入強盛期。導(dǎo)演團(tuán)隊認(rèn)為,潮最能代表浙江的地域特色,文藝演出中篇“錢塘潮涌”以“潮”為主題,展現(xiàn)“水浪之潮”“體育之潮”“時代之潮”的蓬勃景象。

      開幕式上,觀眾在現(xiàn)場大屏上看到的“潮汐樹”,正是錢塘江大潮退去后留下的潮溝。而為了生動展現(xiàn)潮水的形態(tài),團(tuán)體還大量運用流體計算技術(shù),生成了三維立體的“浪潮”。

      水脈

      這是9月23日拍攝的開幕式現(xiàn)場。新華社記者 楊磊 攝

      在開幕式文藝演出中,水是貫穿始終的核心元素。導(dǎo)演團(tuán)隊表示,水是生命的源泉,也是人類文明的搖籃。中國文化中有“上善若水,水善利萬物而不爭”的思想。而杭州更是一個因水而生、因水而興的城市。

      迎賓表演的“水”展現(xiàn)了五千年前良渚古城外圍水利系統(tǒng)的中國智慧;演出上篇的“水”是水墨入詩畫、煙雨染江南的唯美畫卷;中篇的“水”演變?yōu)椴龥坝?、潮起之江的動感浪花;下篇的“水”是綠水青山,是生態(tài)文明,是人與自然的和諧共生,同時也寓意著中國與亞洲各國山水相依、攜手同行的狀態(tài)。

      良渚

      開幕式文藝演出甫始,一只飛鳥就映入了觀眾的眼簾。它的原型是良渚遺址中反山大墓出土的玉鳥。浙江大學(xué)藝術(shù)與考古博物館館長、浙江省考古學(xué)會會長劉斌說,良渚玉器中不但有玉鳥,還有不少帶有鳥紋,良渚先民視鳥為神的載體和化身。

      位于杭州市區(qū)西北部的良渚遺址,是實證中華文明五千年文明史的圣地,2019年成功申報世界文化遺產(chǎn)。良渚古城,以美輪美奐的玉器、氣勢宏偉的三重城、規(guī)模宏大的水利工程,證明中國當(dāng)時就有了偉大的史前稻作文明和城市文明。

      這是9月23日拍攝的開幕式文藝表演。新華社記者 陳益宸 攝

      文藝演出中,還可以看到玉琮、神徽、古城等一系列良渚文化元素。內(nèi)圓外方的玉琮是杭州亞運會的一大寵兒,從吉祥物、火炬到獎牌,不少設(shè)計都有它的“元素”。浙江省文物考古研究所所長方向明說,玉琮上大下小象征天地,中央的穿孔既是溝通天地的通道,也是旋轉(zhuǎn)的宇宙中軸,它是中華文明最早的宇宙觀模型,是中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深的重要文化標(biāo)識。

      西湖

      9月23日,杭州亞運會組委會主席、浙江省省長王浩(前中)在開幕式上致辭。新華社記者 陳益宸 攝

      在開幕式現(xiàn)場的巨幅網(wǎng)屏上,西湖時常作為背景出現(xiàn),近景是三潭印月的石塔,遠(yuǎn)處是湖面青山。2011年6月,西湖文化景觀成功申報世界文化遺產(chǎn)。

      從唐代起,歷代文學(xué)家和畫家就留下了無數(shù)描繪西湖美景的詩篇和畫卷。以西湖十景為代表的西湖景觀,極為清晰地展現(xiàn)了中國景觀的美學(xué)理想,對中國乃至世界的園林設(shè)計影響深遠(yuǎn)。

      運河

      開幕式現(xiàn)場出現(xiàn)了杭州拱宸橋的形象。始建于1631年的拱宸橋,是京杭大運河南端的標(biāo)志性建筑。2014年6月,中國大運河成功申報世界文化遺產(chǎn),拱宸橋作為運河水工建筑,成為一處遺產(chǎn)點。

      這是9月23日在開幕式上拍攝的演出。新華社記者 楊磊 攝

      浙江省交通投資集團(tuán)有限公司智慧交通分公司高級工程師張玉杰說,以拱宸橋為代表的薄墩薄拱石拱橋是中國古代石拱橋三大類型之一,解決了江南平原地區(qū)石材不足、運河行船需要一定橋高這兩個難題。

      從某種意義上講,杭州是一座應(yīng)“運”而生的城市。中國京杭大運河博物館館長葉艷萍說,京杭大運河在杭州與錢塘江連通,過江后又經(jīng)過浙東運河入海,這使杭州擁有了“咽喉吳越、勢雄江?!钡牡匚?,由此成為東南名城。

      桂花

      “山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭”,在白居易當(dāng)杭州“市長”的時代,賞桂就與觀潮相提并論,成為秋日杭州兩大賞心樂事。

      1983年,杭州市將桂花確定為市花。據(jù)杭州市園林文物局統(tǒng)計,全市桂花種植數(shù)量已有500萬株。桂花不僅可以觀賞,還是美食食材,可用于制作桂花糕、桂花糖、桂花蜜餞、桂花圓子、桂花糖藕等。

      9月23日,演員在開幕式上表演。新華社記者 程敏 攝

      亞運會舉辦期間,正是金桂飄香之時,杭州大街小巷都能聞到桂香。在開幕式上,數(shù)百名杭州大學(xué)生手持金桂走入場內(nèi),共同點亮綿延悠長的“金桂之江”,仿真桂花瓣飄散而來,桂花香氣襲人,也是在預(yù)祝運動員們賽場折桂。

      名畫

      在開幕式上,導(dǎo)演團(tuán)隊讓《千里江山圖》和《富春山居圖》動了起來。兩幅國寶級名畫通過數(shù)字技術(shù),成為移動的山水。

      9月23日,演員在開幕式上表演。新華社記者 楊磊 攝

      《千里江山圖》是北宋畫家王希孟的作品。它是絹本設(shè)色畫,以大青綠設(shè)色,山勢綿亙、視野開闊、構(gòu)思奇巧,代表了宋代繪畫的最高成就。

      《富春山居圖》則是“元四家”之首黃公望的代表作。它是紙本水墨畫,描繪了初秋時節(jié)富春江兩岸的秀麗風(fēng)光,把浩渺連綿的江南山水表達(dá)得淋漓盡致。整幅畫面林巒渾秀、草木華滋,充滿了隱者悠游林泉、蕭散淡泊的詩意。

      風(fēng)雅

      開幕式上安排了文人雅集的場面,從書法、繪畫、點茶、焚香、篆刻、對弈、舞劍、吟詩等多個方面,彰顯“風(fēng)雅處處是平?!钡慕仙蠲缹W(xué)。

      9月23日,演員在開幕式上表演。新華社記者 李一博 攝

      宋詞是繼唐詩后中國文學(xué)又一個高峰,宋詩也有相當(dāng)高的藝術(shù)成就。導(dǎo)演團(tuán)隊介紹說,此次演出也隱藏著一個詩詞大會,有潘閬觀潮后的“弄潮兒向濤頭立,手把紅旗旗不濕”,有李清照吟桂花的“何須淺碧深紅色,自是花中第一流”,也有蘇軾酒后寫下的“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”……

      科技

      9月23日,演員在開幕式上表演。新華社記者 孟晨光 攝

      開幕式實現(xiàn)了兩個首創(chuàng):3D雙威亞首次應(yīng)用于大型運動場,首次采用“數(shù)實融合”的點火方式。

      導(dǎo)演團(tuán)隊介紹說,3D雙威亞是專門為本次開幕式設(shè)計的,兩個演員身上都有4根控制不同方向的鋼絲繩,最快飛行速度是每秒4米。在飛行過程中,系統(tǒng)可以自動檢測軌道是否安全,如果可能出現(xiàn)摩擦碰撞,就會停止飛行保護(hù)演員。

      這是9月23日拍攝的開幕式現(xiàn)場顯示的亞運數(shù)字火炬手人數(shù)。新華社記者 黃宗治 攝

      而“數(shù)實融合”的點火方式,則是讓之前報名參加火炬?zhèn)鬟f的上億“數(shù)字火炬手”化身上億光點,匯聚在江面上,形成“數(shù)字人”,踏著浪花來到“大蓮花”上空,與最后一棒火炬手共同點燃主火炬塔,最大限度地體現(xiàn)全民參與,體現(xiàn)人類命運共同體理念。

      裸眼3D、AR數(shù)字穹頂、3D雙威亞、流體計算和185米寬、15米高的網(wǎng)幕等技術(shù),實現(xiàn)了立體美學(xué)和東方美學(xué)的融合,也實現(xiàn)了技術(shù)和藝術(shù)的雙向奔赴。

    編輯:吳明富
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