簡牘,是紙張發(fā)明之前,古人的主要書寫材料。從先秦到魏晉,簡牘記錄了泱泱中華長達(dá)一兩千年的文明歷史。一枚枚簡牘,如同文明標(biāo)本,定格了許多歷史瞬間,讓我們得以在千年后窺見古人的生活點(diǎn)滴。
甘肅簡牘博物館是全國漢簡的“收藏家”,館藏漢簡數(shù)量占目前全國出土漢簡總量一半以上。漢代人愛吃鹽?漢代人“考公”考什么?他們出入邊塞要出示“年卡”?在國際博物館日到來之際,讓我們走進(jìn)甘肅簡牘博物館,了解那些你不知道的妙趣知識!
在漢代,戍邊吏卒使用的食鹽一般由官府配發(fā),每名戍卒每月領(lǐng)取的標(biāo)準(zhǔn)是3升,約為現(xiàn)在的216克,即每日7.2克。從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識看,這個食鹽量可不算少。漢代人這么重鹽,是“口味重”嗎?其實(shí)不全是。除了用于制作鹽豉,食鹽還會被添加進(jìn)牛、馬的飼料里。
“能書”“會計(jì)”和“知律令”是漢代屯戍機(jī)構(gòu)基層官吏的基本要求,也就是能寫、會算、懂政策、知法律,這也是漢廷決定邊塞基層官吏升降賞罰的重要依據(jù)。戍卒與官吏為了晉升,需要勤加練習(xí)書法和計(jì)算能力,西北邊塞出土大量“習(xí)字簡”和“乘法口訣簡”,與此不無關(guān)系。
巡視天田,是漢代值守烽隧的戍卒們每天都必須完成的一項(xiàng)日常工作。天田是兩個烽燧間一段長長的沙地,當(dāng)有人或馬私自穿越時就會留下足印,用來偵察敵人出入蹤跡。那么,如何證明戍卒沒有“摸魚”,巡視了整段天田呢?漢代人制作了“日跡梼”。
當(dāng)巡視到烽隧時,戍卒把“日跡梼”插在沙地上,取上前一天其他戍卒巡視時插在沙地上的“日跡梼”返回戍所。以此往復(fù),即可證明每個戍卒都完整地巡視了天田。
現(xiàn)代人注重防偽,古人也是如此。為了防止他人篡改數(shù)據(jù)等信息,漢代人會在訂立契約或統(tǒng)計(jì)數(shù)量時,在簡牘上契刻表示數(shù)字的符號。
在漢代邊塞,官府制作兩份刻有契口的出入關(guān)符,一份放在關(guān)口,一份由個人執(zhí)有。個人執(zhí)符出入關(guān)時由官吏核驗(yàn)契口是否相符,合則通關(guān)。這個程序稱之為“合符”,這也是“符合”一詞較早的來源。這種關(guān)符有按月或按年制作、使用之分,好似今天人們在各種場合使用的“月卡”和“年卡”。
漢代人在簡牘上書寫一個“同”字,從中間一分為二,由雙方當(dāng)事人各執(zhí)一半。需要核驗(yàn)時,雙方將所執(zhí)半簡合在一起,這樣就能拼成一個完整的“同”字?;蛟S,這就是現(xiàn)代“合同”的來歷。
穿越博物館的門廊,如同翻開一本沉淀著歷史與文化的厚重書卷。每一件文物,都是探尋我們“從何而來”的時光鑰匙;每一處展示,都將成為指引我們“要到哪里去”的鏡鑒。知興替、明是非、啟智慧,國際博物館日,讓我們一起走進(jìn)博物館,開啟一段博物致知的意趣之旅!
監(jiān)制:馬維坤 胡國香 宋常青
記者:姜偉超 何問 馬希平
終審:張煥
編輯:陳倩 王宇軒 趙露露 王藝霖(實(shí)習(xí))
學(xué)術(shù)指導(dǎo):
甘肅簡牘博物館整理研究部主任 肖從禮
甘肅簡牘博物館整理研究部助理館員 吉強(qiáng)
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甘肅簡牘博物館
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