十七世紀(jì)的中亞草原頑強(qiáng)地延伸著一條抑或從武夷山、抑或從安化出發(fā)縱貫大漠的茶葉貿(mào)易之路,而張庫(kù)大道正是這條貿(mào)易大路上結(jié)點(diǎn)功能最為重要,民族間文化融合最為突出,民間記憶最為精彩,茶路文物遺存最為豐富的路段。
大圐圙、 恰克圖的遙遠(yuǎn)神秘和財(cái)富傳奇吸引了一代又一代張家口人,從清代中期開(kāi)始至民國(guó)初年,張家口人跑大圐圙,走恰克圖甚至已成一種時(shí)尚。
說(shuō)起張庫(kù)大道,人們常把羨慕的目光投向成功者,投向腰纏萬(wàn)貫的豪商巨賈,歷史自然也往往對(duì)他們多以偏愛(ài)。而很少有人去研究探討那些也曾跋涉于漫漫商道,也曾駕馭獨(dú)立人生的小人物。
一方水土養(yǎng)一方人 (張庫(kù)大道歷史博物館供稿)
張庫(kù)大道開(kāi)通了。 拉著駝隊(duì)、 趕著老倌車(chē)的商人去了,耍手藝的毛毛匠、銀匠、木匠、泥瓦匠去了, 扔下鋤頭的農(nóng)民去了,其氣勢(shì)絕不亞于今天的打工潮。他們抱著信念,揣著夢(mèng)想,告別親人踏上征途。
張庫(kù)大道好兄弟 (張庫(kù)大道歷史博物館供稿)
道可道,非常道。 道中自有萬(wàn)千變幻,道中自有離合悲歡。 道分無(wú)形有形,天道載魂,商道載物,人道載情,文道載韻,厚道載德,張家口人曾經(jīng)在自己鋪就的大道上摸爬滾打,探索前行……
就這么豪橫,舍我其誰(shuí)?(張庫(kù)大道歷史博物館供稿)
獨(dú)特的人文環(huán)境,造就了獨(dú)特的生存技能。 張庫(kù)大道繁盛時(shí)期,無(wú)論是鏢師豪氣沖天的一聲吼,還是領(lǐng)房不經(jīng)意間的手勢(shì)變換;無(wú)論是賬房先生的一掌金、一眼準(zhǔn),還是牙紀(jì)們的相馬術(shù)、袖筒語(yǔ)言;無(wú)論是老掌柜在張家口電報(bào)局發(fā)給恰克圖分號(hào)的一個(gè)個(gè)指令,還是掌柜夫人二月二莜面碗碗中印證氣候變化的占卜;無(wú)一不是這商業(yè)大潮中的朵朵浪花。
袖筒筒里說(shuō)話 (張庫(kù)大道歷史博物館供稿)
就張家口的歷史來(lái)講, 確實(shí)沒(méi)有哪一個(gè)話題能夠像張庫(kù)大道一樣,引起從一兩個(gè)人到一伙人,再到一群人乃至幾乎是張家口整個(gè)社會(huì)的關(guān)注。 張庫(kù)大道就是超地域、超民族的記憶,這一記憶也是張家口地域很多家族的家史, 也是很多東口人的生命史、拼搏史。 所以,對(duì)于張家口人來(lái)說(shuō),張庫(kù)大道不但是滋味,是體驗(yàn),是激情,更是剪不斷理還亂的一縷縷鄉(xiāng)愁。
永恒的記憶·講述張庫(kù)大道歷史的那一批人 (張庫(kù)大道歷史博物館供稿)
幾乎有半個(gè)世紀(jì), 張庫(kù)大道這個(gè)活生生的社會(huì)話題幾近消失。 歷史的車(chē)輪輕輕碾過(guò), 不但留下了深深的印轍, 也留給了我 們 無(wú) 限 眷念、無(wú)盡遐思。但在很長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期內(nèi),國(guó)內(nèi)甚至張家口本地對(duì)張庫(kù)大道已經(jīng)淡忘,曾經(jīng)輝煌的內(nèi)陸商埠成為了一個(gè)被人遺忘的角落。 在文化旋風(fēng)席卷全球的大背景下,張家口人開(kāi)始有了一些動(dòng)作,他們把目光投向了荒蕪已久的學(xué)術(shù)領(lǐng)地,尋找著依稀可見(jiàn)的路,尋找著瀕臨滅絕的口商記憶,尋找著張庫(kù)大道的歷史文化元素。 其實(shí),這就是文化自信,這就是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。
探訪頭臺(tái)遺址(海霞供稿)
?。◤垘?kù)大道歷史文化研究會(huì)供稿文案匯總劉振瑛、李現(xiàn)云、裴蕾)
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