五龍壁磚雕喚醒醒塵封歷史

五龍壁磚雕

　　張家口新聞網(wǎng)訊   在張家口古城宣化眾多的歷史文物古跡中， 有一座以五條巨龍為主題圖案的磚雕影壁，俗稱五龍壁。 它位于宣化科技職業(yè)學(xué)院東校區(qū)內(nèi)（原宣化師范院內(nèi)）,是一座造型優(yōu)美、 工藝精巧的古代磚雕藝術(shù)建筑，有著較高的文物價(jià)值。 1982年,五龍壁被河北省人民政府公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 它是河北省唯一 一處以影壁作為省級(jí)文物保護(hù)單位的古代建筑。

　　站在五龍壁磚雕處觀看， 眼前頗像展開一幅華麗的錦繡， 越想一眼看盡越覺得幽深無限， 宛若穿越到另一個(gè)異彩世界，動(dòng)人心魄。 五龍壁是一座山式影壁，坐東向西，磚雕仿木結(jié)構(gòu)， 通高 5.5 米，寬4.02米。 下為須彌座，中為磚柱、線枋子和方磚心，從方磚心向上， 依次為垂花罩、枋子、楣子、欄桿（額枋）、斗栱、壓斗枋、挑檐檁、椽飛和瓦頂。 整體建筑結(jié)構(gòu)復(fù)雜，銜接自如。 五龍壁磚雕的主體圖案是刻于方心磚上的五龍圖。 上方是朵朵祥云， 下方是滾滾波濤，其中三條巨龍以坐、升姿勢(shì)翻騰于云海之中。另外兩條則由洶涌波濤之中欲向空中飛來，起身之處濺起朵朵浪花。 祥云、波濤、 巨龍相互呼應(yīng)彼此烘托， 構(gòu)成了一幅無比壯觀的圖畫。

　　這龍?zhí)澚诉@墻， 才得頤養(yǎng)；這墻虧了這龍，才得靈動(dòng)。 五龍壁磚雕中，除巨龍圖外，還有60多幅獨(dú)立成畫的小型圖案。 須彌座中的束腰上雕刻著各種姿態(tài)的麒麟，或蹲、或臥、或走、或跑，造型各異、形象逼真。 護(hù)欄上的兩只猴子和十多只鳥，或飛、或落、或游、或嬉，共同組成喜鵲登梅、鴛鴦戲水、猴子摘桃等栩栩如生的畫面。 方心磚兩側(cè)磚柱上雕刻有石榴花、荷花、牡丹花等 14 幅花卉圖以及兩幅寶瓶圖。靜觀其畫， 仿佛身臨世外桃源仙境之中， 鳥語婉轉(zhuǎn)悅耳，花香沁人心脾，給人以回歸自然的感覺。 斗拱板上雕刻有團(tuán)龍、立鳳等。正脊雕刻有兩條行龍。 這些圖案與五龍圖相輝映，彰顯出五龍壁磚雕的宏偉壯觀。

　　五龍壁作為影壁不是孤立存在的， 同它的主體建筑門樓所處的寺廟———彌陀寺有著直接關(guān)系。 五龍壁是原彌陀寺的寺院建筑。 最早的彌陀寺包括那塊五龍石壁都?xì)в谠┲?，雖然明宣德年間得以重修， 明代中期和清代早期又加以擴(kuò)建， 但清末時(shí)又毀于兵禍， 而留存到現(xiàn)在的只是明朝第五位皇帝朱瞻基初登大寶時(shí)， 宣府知府朱向平與彌陀寺住持法通大師， 為表示忠于新任皇帝修建的磚雕五龍壁和清乾隆年間修建的南房。彌陀寺在宣化近百座寺廟中名氣高、 年代早、 規(guī)模大，至今民間還有“先有彌陀寺， 后有宣化城” 的傳說。 漫長(zhǎng)的歲月里,寺內(nèi)建筑已逐漸被拆毀改造,五龍壁是保留下來的唯一一處古建精品。 其風(fēng)格獨(dú)特,造型精美,是磚雕藝術(shù)中的上乘之作。

　　在宣化文史資料中關(guān)于《修復(fù)五龍壁》的文獻(xiàn)中記載：2001 年 9 月在維修過程中拆除五龍壁所依附的房屋梁架時(shí)發(fā)現(xiàn)了墨書題記一處,記述了彌陀寺部分建筑重修和擴(kuò)建的時(shí)間,其中 “自乾隆十三年間圓成客堂山門內(nèi)外四十余楹,損費(fèi)貳千余金” 的記載,為確定該房屋和五龍壁的修建年代提供了重要依據(jù)。從結(jié)構(gòu)上看,五龍壁和所依附的房屋是同時(shí)建造的,從發(fā)現(xiàn)墨書題記的構(gòu)件所處位置分析,不太可能是后來維修時(shí)添加或更換的,應(yīng)該是建造房屋時(shí)的原始構(gòu)件,因此推斷該房屋的建造時(shí)間應(yīng)該是清乾隆十三年（1748年）。

　　五龍壁的修復(fù)不僅保護(hù)了文物古跡,也為這座充滿現(xiàn)代氣息的校園保留了一處歷史文化景觀， 使五龍壁磚雕這座古人留給世人的寶貴文化遺產(chǎn)， 重現(xiàn)風(fēng)姿，再展神韻?！　。ㄓ浾?白萱）