陽原毛皮會“說話”講述中國好故事

　　進入臘月后，陽原國際裘皮城迎來旺季，現(xiàn)代時髦的皮衣、箱包、皮具等成為熱銷品。文化搭臺，經(jīng)濟唱戲。近年來，陽原毛皮文化在助推當?shù)孛ぎa(chǎn)業(yè)發(fā)展中可謂功不可沒。

　　說起毛皮文化，不得不提陽原縣毛皮文化博物館館長劉峻峰。12年來，他默默地收集、挖掘、整理、保護、傳承，讓具有悠久歷史的毛皮文化被更多人了解、熟知。

　　“陽原是一塊古老神秘而又充滿活力的土地。這里是遠古人類的東方故鄉(xiāng)，經(jīng)歷了東方人類起源、進化、發(fā)展的全部歷史，同時也見證了中國毛皮起源、發(fā)展和創(chuàng)新的全部過程。陽原是中國毛皮文化的發(fā)祥地、漁獵畜牧的起源地、毛皮鞣制技術(shù)的起源地和‘毛毛匠’的起源地，也是全國唯一、世界最大的毛皮碎料加工基地?！?月5日，在陽原縣毛皮文化博物館，劉峻峰為觀眾滔滔不絕地講述著陽原毛皮文化。

　　“知識淵博”“思維敏捷”“字正腔圓”這是觀眾給劉峻峰的評價，而“備感震撼、更覺自豪”是觀眾觀看后的普遍感受。

　　劉峻峰與毛毛匠結(jié)緣于2012年。當年，劉峻峰通過考試成為陽原縣毛皮產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心的一員。

　　那時，對于毛皮產(chǎn)業(yè)、毛皮文化，劉峻峰還只是個門外漢。出于工作原因，也夾雜著一種天然的親近感，讓他潛下心來，深入學習當?shù)孛の幕?。從十萬年前，陽原泥河灣侯家窯人用裹著獸皮的飛索石狩獵，開啟陽原人與毛皮的緣分開始，到清末民初，陽原“毛毛匠”以自身的堅韌、勤奮和誠信，促進了中國毛皮產(chǎn)業(yè)的繁榮與發(fā)展……劉峻峰孜孜以求，仿佛穿越了時空隧道，徜徉在知識的瀚海中。

　　2013年10月，陽原國際裘皮城開業(yè)運營，陽原縣踏上了依托毛皮產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的快車道。為擴大影響力，吸引更多人的目光，建設(shè)一座專業(yè)博物館的呼聲越來越高。隨著總體造型像一塊微微掀起的皮褥子的博物館設(shè)計方案通過后，如何呈現(xiàn)陽原“毛毛匠”的奮斗史便落在了劉峻峰和他的同事身上。

　　陽原碎皮加工極具藝術(shù)價值。一塊皮褥子往往是上千塊拇指大小的碎皮經(jīng)過拉伸鋪平再小心縫制的結(jié)果。在走訪毛皮企業(yè)從業(yè)者的同時，與集中在當?shù)匚鞒擎?zhèn)、東城鎮(zhèn)的這些技藝精湛的老匠人交流，成為了劉峻峰的一項重要工作。尤其是多次登門拜訪碎皮加工技藝第四代傳人李如，讓他收獲頗豐。李如在繼承中創(chuàng)新，他在縫制碎皮時，開發(fā)出菠蘿紋、千鳥紋、菱形塊、滿天星等多種圖案，令人贊嘆之余，也為在博物館展現(xiàn)當?shù)鬲毺氐墓に嚪e攢了底氣。

　　2016年，占地4400平方米的陽原縣毛皮文化博物館開館迎客。經(jīng)劉峻峰與同事多方走訪、搜尋而來的各種有價值的文物，讓陽原毛皮文化的歷史演變與傳承在展廳內(nèi)一覽無遺?！拔覀冞€梳理了很多口口相傳的傳奇故事，一下子讓‘毛毛匠’的形象‘活’起來?！眲⒕逅f的傳奇人物，是清末民初兩位陽原籍“毛毛匠”代表。一位叫劉祥，13歲到北京“玉源永”皮坊當學徒。他不怕吃苦，悟性很高，16歲創(chuàng)辦“福聚長”，成為當時名震京城的少掌柜；另一位是“大豐泰”掌柜楊錦元，一個外國商人背信棄義帶貨潛逃，他心一橫，只身乘巨輪漂洋過海，歷時一年半，追回全部貨款，最終信守承諾，付清了供貨商和工人的工資。對于他們的故事，劉峻峰和同事不僅找到實物佐證，而且還通過幻影成像的新形式，展現(xiàn)出了舊時“毛毛匠”艱辛創(chuàng)業(yè)、搏擊市場的精神風貌。

　　不僅如此，劉峻峰征集來的、代表著陽原當代工藝巔峰的二龍戲珠水貂掛毯，更是引得同樣布局毛皮產(chǎn)業(yè)的河北省辛集市、衡水市故城縣及遼寧省等地的業(yè)內(nèi)人士爭相觀摩學習，讓這座國內(nèi)首個專業(yè)化毛皮博物館保持著高人氣。

　　“這件金錢豹皮褥子和這件雪豹皮褥子頗有年代，極為難得。它們是一位曾在陽原工作10年的老教授觀展后，捐贈的‘傳家寶’。”劉峻峰如數(shù)家珍般地介紹著一件件藏品，眉宇間難掩自豪，也讓聽眾感受到了他對這份工作的熱愛與責任。

　　一座博物館，更多地記錄了陽原“毛毛匠”輝煌的過去。而如何不負使命，在行業(yè)競爭日益激烈的當下延續(xù)輝煌，則是更需深思的問題。

　　“去年8月，我們起草的碎皮加工規(guī)范終于成為了河北省地方標準！”劉峻峰說。

　　2020年，為了提升當?shù)孛ば袠I(yè)整體競爭力，擁有更多市場話語權(quán)，加快推進河北省碎皮加工“陽原標準”成為了劉峻峰和同事們工作的新重點。源于籌建博物館時建立的“好人緣”，很多老匠人都傾囊相授。尤其“根據(jù)皮張的柔韌度和彈性不同，一寸水貂皮縫33針，一寸獺兔或狐貍皮縫17針最為合理”等經(jīng)驗和盤托出，讓他們起草的“陽原標準”更實用，可操作性更強。當毛皮碎料加工的產(chǎn)品分類、原料選用、褥片規(guī)格等一項項技術(shù)要求在反復推敲中確定下來，這部《毛皮碎料加工技術(shù)規(guī)范》初稿也隨之完成。隨后，在全省范圍內(nèi)向同行征集意見，邀請中國皮革協(xié)會等專業(yè)組織的專家現(xiàn)場指導……去年8月28日，這部凝聚了陽原“毛毛匠”集體智慧的《毛皮碎料加工技術(shù)規(guī)范》終于通過了省市場監(jiān)督管理局批準，正式發(fā)布實施。自此，“陽原毛皮”這塊金字招牌也愈發(fā)锃亮。

　　“用碎皮加工的服裝，怎么也不如整皮的好吧？”2月5日，一位游客在陽原縣毛皮文化博物館參觀時，發(fā)出這樣的疑問。

　　“皮草并不見得用整皮制成才高端大氣，就如‘集腋成裘’一樣，采用‘北路’精粹刀法，選取動物皮上同一部位毛質(zhì)、顏色相近的碎皮加工而成的，同樣是精品?！甭牭接慰蛯λ榱霞庸び姓`解，劉峻峰向她進行了詳細講解。

　　作為陽原毛皮文化的宣傳者、推動者、傳承者，劉峻峰接受采訪時說：“我將在探索毛皮文化的道路上，繼續(xù)堅定地走下去！”

　　記者 趙曉剛 白君 通訊員 李宇星