編者按:正月十五耍社火,耍的就是個紅火熱鬧,其中的一些民間社火既是民俗元素最為精彩的展現(xiàn),又是百姓們的一次集體表演。汪曾祺先生說:“民俗,是一個民族的集體抒情詩?!蹦敲?,正月十五這首抒情詩,是以喜慶為基調(diào),又以歡樂為韻律,以耍社火鬧花燈為主章,一步一步將一首唯美喜慶的詩推向高潮,推向極致。 (張秀梅)
鬧元宵耍社火最具特色的,當(dāng)推蔚縣,而南留莊鎮(zhèn)又獨領(lǐng)風(fēng)騷,別具一格。南留莊鎮(zhèn)是蔚縣八大鎮(zhèn)之一。最為突出的是古堡資源厚重、文化底蘊深厚,全鎮(zhèn)有曹疃、白后堡、史家堡等15個村入選中國傳統(tǒng)村落名錄,居全縣之首,是蔚縣古堡文化最具特色的地方。
南留莊的古堡文化既有“皮”,又有“瓤”,不但有“骨”、而且有“肉”。這些古老的傳說給古堡蒙上了一層神秘的色彩,南留莊的古堡文化里民俗活動亦是絕對叫得響的。
在南留莊鎮(zhèn)可以漫游古堡、感受民俗,傾聽大戲、品嘗民間小吃、體驗青砂、黑陶文化創(chuàng)意等等。尤其是正月十五的民俗社火表演,如拜燈仙、逗火龍、劃旱船、踩高蹺等等。這里正月十五的熱鬧,就像蔚縣的油炸糕一樣,將圓滾滾的糕放入油鍋里,瞬間鍋中的糕翻滾著,那種沸點以及熱鬧,像極了蔚縣正月十五的社火……
南留莊鎮(zhèn)的各個村子都有自己的社火隊,大都是從初三就開始在各自的村中表演了,他們會在指定的時間段在鎮(zhèn)上以及縣城表演。而白后堡的社火真正開始是從正月十四到十六。
上午,村中戲臺上的鑼鼓家伙一響,老堡的眼睛就亮了起來。幾百年的戲樓,在平日里便只是一座靜默的古跡而已,只在這一刻,便魂兮歸來,顧盼生輝,成了古堡里的主角兒。
戲臺上鳴鑼開戲,蔚縣秧歌委婉的曲調(diào),吸引了那些等著夜晚看耍社火的外客,也引來了全村老少。
看戲的看戲,逛堡的逛堡,逛累了,看累了,便相互約著去白河?xùn)|吃粉。白河?xùn)|與白后堡步行不過十幾分鐘,這里的粉遠(yuǎn)近聞名,近幾年時常有千里之外的客人專門為白后堡的粉而來。這里主要以綠豆粉為主,還有豆面粉、苦蕎粉、山藥粉、旋粉、涼粉,以及漏蝌蚪、玉米面水饸烙、苦蕎饸烙、豆腐干等蔚縣特色小吃。
尤其是在正月里,涼粉店的小女(蔚縣對年輕女子的稱呼),從一大盆清粼粼的水中抓出一碗黃亮亮的水饸烙,放上一些炒熟的韭菜段,澆上專門調(diào)制的湯水,再放點蔚縣特有的辣椒油,色香味就俱全了。只見金黃的水饸烙上,碧綠韭菜、鮮紅辣椒油著實誘人,大大地吸溜上一口,那叫一個爽,用蔚縣話來說就是絕哩香。
苦蕎饸饹,是一盤一盤的,有人吃的時候,再放入腌好的酸腌菜、辣椒油、醋、澆上湯,攪拌均勻,蕎面味的筋道中帶著涼爽,那叫一個帶勁。
店里的小女還不忘推介其他吃食:涼粉、旋粉、山藥粉、豆面粉,您吃啥?”女孩軟綿的蔚縣味,極像她手里劃著的粉坨柔軟勁道,又像正月十五的花燈,濃濃的占滿了所有的空間。
夜幕降臨,白后堡的燈點沸了老堡,一盞盞的燈就像老堡的一雙雙眼睛,看著熙熙攘攘的人群。村民們早早的就各自裝扮好了自己的角色,就等華燈初上,鼓點一響,開始他們的表演。
“拜燈仙”是白后堡村傳統(tǒng)民俗文化活動,至今已有300多年的歷史。從每年的正月十四開始,村民便準(zhǔn)備祭祀燈仙用的供品和點燈的燈捻、燈盞、麻油等。點燈所用的麻油是各家各戶籌集的,相傳,誰家為燈仙奉獻(xiàn)麻油轉(zhuǎn)世后眼睛就會發(fā)亮,因而籌集麻油時全村人都很積極。至于燈捻則是全村人一起去搓捻。一上午的時間,整個拜燈仙的籌措工作基本準(zhǔn)備就緒。
下午則是點燈的藝人們最緊張的時刻。他們要將720個燈盞在層層木架上擺出所祭拜神仙的圖樣兒和吉祥字樣,再把浸泡麻油的燈捻兒逐一插入擺好的燈盞內(nèi),然后將麻油過火預(yù)熱除去雜質(zhì)灌入壺中,拎壺為擺好的燈盞一一注油。這一過程需要五六個人一個下午的時間完成。
白后堡村正月十四拜的燈仙是彌勒佛,正月十五拜的是天官,正月十六拜的是真武大帝。三天所祭拜的燈仙為道教宣揚三官信仰,即天官、地官、水官。三官主管人間禍福,而三官中天官主管賜福,亦即人們常說的“天官賜?!?,而正月十五是天官的誕辰日,所以正月十五這一天要拜天官。正月初一是彌勒佛的誕生日,而這一天黎民百姓都在喜慶,所以正月十四要祭拜他,讓彌勒佛在這一天普渡眾生,天下和諧。正月十六是真武大帝的誕生日,因而這一天祭拜他,是祈求他鎮(zhèn)守一方并保一方平安。
為了增加節(jié)日的氛圍,村民們還在燈仙樓附近的十字街口豎起燈仙牌位,并將火神供于牌位上。在堡內(nèi)正街的房檐、木架上掛起紙糊的排燈和五顏六色的過街紙帶,寫上吉祥的話語。排燈為十路,取十全十美之意。過去沒有路燈,排燈的懸掛不僅讓氣氛熱烈而且又為游人起到了照明的作用。過街紙帶常常按月懸掛,平年掛12路,閏年掛13路,寓意月月平安、風(fēng)調(diào)雨順。
傍晚時分,堡內(nèi)廟堂以及大小廟宇開始掌燈、上供。全堡百姓喜氣洋洋地走出家門,和外地的游客一同穿過村巷緩緩走向祭拜場地。民間藝人開始手持蠟燭將擺成圖案的燈盞一一點燃。瞬間,一幅喜慶神秘的燈火字畫映入眼簾,祝福的字語帶著暖暖春意融入人們的心田。
隨著身著盛裝的藝人們上供、燒香、祭拜、鳴炮,拜燈仙活動開始。以燈官為首的一行人等拜祭燈仙后,從原路返回。等活動結(jié)束后,村民們和觀光者將燈仙(燈盞)請回家中,供于灶王爺神位前,求得當(dāng)年風(fēng)調(diào)雨順,吉祥平安。
“逗火龍”也是白后堡村的傳統(tǒng)民俗文化活動,至今已傳承300多年,這里的火龍全部是村里的老藝人們親手制作。無論是在制作上,還是耍逗上,都有著其特有的藝術(shù)價值。
所謂的“逗火龍”也就是“?;鸹睢?,一般“逗火龍”身長3丈6,平年為12節(jié),潤年為13節(jié),最為費力的是手舉龍頭的人和手舉龍尾的,因為龍頭過重,一般為15公斤,龍頭略為一動,龍尾就得轉(zhuǎn)好幾圈。
“逗火龍”最大的奧妙就是無論整條火龍怎么翻轉(zhuǎn),里邊的蠟燭燈頭始終向上并且不滅,這也就是其藝術(shù)魅力所在。
白后堡的“逗火龍”最好看是在晚上,在黑暗的夜空中可看到一條活靈活現(xiàn)的“火龍”在空中一會飛舞,一會盤旋,煞是好看。在“逗火龍”時,整條火龍圍繞著一個紅繡球不停地飛舞,也就是用裝有蠟燭的紅繡球戲?;瘕垺!岸夯瘕垺币话銜溆兴;铖R、跑旱船、牛斗虎、二鬼摔跤、踩高蹺和秧歌隊等民俗表演,再加上鑼鼓樂器的敲打,更顯得熱鬧。
每年農(nóng)歷的十四、十五、十六這三天便是白后堡村“逗火龍”的日子,也是村里的藝人們大現(xiàn)身手時候。正月十五晚上,藝人們會舉著“火龍”到本村的堡門樓上進(jìn)行表演,由下向上看去,猶如一條真龍在空中飛舞,特別壯觀。正月十六日晚上,“逗火龍”的藝人們還要舉著火龍到村南的池沿寺做火龍飲水表演,預(yù)示著龍壯全村旺。
蔚縣南留莊鎮(zhèn)白后堡村的“拜燈仙”、暖泉鎮(zhèn)北關(guān)堡村的“打樹花”以及宋家莊鎮(zhèn)上蘇莊村的“拜燈山”都是重頭戲。莊重而神秘的燈仙祭拜活動和激情四射的舞火龍活動合在一起,讓白后堡村每年的正月十五過得異常熱鬧火爆。三里五村滿懷著虔誠和莊嚴(yán)的村民們的加入,讓白后堡村的元宵節(jié)盛大而榮光,歡樂而祥和。那是一種精神的起舞,亦是一種信念的升華?!騽⒒勖簦ū景嬲掌蓜⒒勖籼峁?/p>
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