在邢臺(tái),說(shuō)起年畫(huà)不得不提被稱(chēng)為木版年畫(huà)“活化石”的邢臺(tái)內(nèi)丘神碼。每逢春節(jié),家家戶戶都會(huì)貼上花花綠綠的神碼年畫(huà),圖個(gè)吉利,更是一份寄托。1月16日,記者來(lái)到內(nèi)丘縣魏家屯村,采訪這項(xiàng)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人魏進(jìn)軍。他用48年守護(hù)這份民間藝術(shù),傳承神碼雕刻和印刷,并與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新神碼圖像種類(lèi)和生產(chǎn)方式,讓木版年畫(huà)展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。
摞摞神碼傳遞濃濃年味
從邢臺(tái)市區(qū)驅(qū)車(chē)不到1小時(shí),便趕到內(nèi)丘魏家屯魏進(jìn)軍家。65歲的農(nóng)村藝人魏進(jìn)軍,沒(méi)有過(guò)多客套,便帶記者來(lái)到他家北屋,是一客廳兼臥室的碩大房間。
屋內(nèi)地上、桌上、茶幾上及置物架上,擺滿了一摞摞顏色鮮亮的神碼。記者注意到,灶神、天地、門(mén)神、財(cái)神等,每摞都是不同的神碼,色彩絢爛而富有美感。
“有百十種呢,這只是其中一小部分?!笨吹接浾叩囊苫?,魏進(jìn)軍解釋。隨后,他又帶記者來(lái)到隔壁屋內(nèi),其地上和桌上也都碼放著各種神碼。
“一年的備貨,都是在這兩個(gè)月售出。為方便拿取,神碼就擺在地上。”魏進(jìn)軍說(shuō),每年臘月,就會(huì)迎來(lái)一年中最忙碌的銷(xiāo)售季。他幾乎每天出門(mén)送貨,還有人上門(mén)取貨。
手工年畫(huà)留下傳統(tǒng)味道
“這些神碼都是機(jī)器印刷品,手工印制的正逐年減少。”魏進(jìn)軍說(shuō),機(jī)器印制的神碼齊整、出貨速度快,價(jià)格也便宜。因他的年齡越來(lái)越大,僅憑人工印制,不能滿足客戶的需求。不過(guò),雖然手工印刷質(zhì)量沒(méi)那么整齊劃一,但更有傳統(tǒng)的味道,即便是價(jià)格相差很多,還是有不少人慕名尋找訂購(gòu)。
片刻,魏進(jìn)軍提來(lái)一個(gè)折疊座椅大小的印刷臺(tái),擺在桌子上。在印刷臺(tái)上卡好紙張,根據(jù)紙張長(zhǎng)短把木版固定好。隨后,他右手拿刷子蘸上顏料,在木版上來(lái)回刷幾遍,翻過(guò)來(lái)一張紙覆在上面,用搟子來(lái)回?fù){壓,一張神碼印制完成。蘸墨、刷版、取紙、搟壓……一張張圖案清晰的神碼年畫(huà),在他動(dòng)作嫻熟的一連串動(dòng)作中完成。
“這是單色的小神碼,印一遍就完成?!蔽哼M(jìn)軍說(shuō),中大神碼多數(shù)是彩色,即黑黃紅綠四色。中大碼神碼尺寸大,操作難度大,且一個(gè)顏色印一遍,一張神碼需要印制四遍,因此,手工印制成本高。
在另一間屋內(nèi),還放著普通餐桌大小的中大神碼的印刷臺(tái)。
“這些手工印刷臺(tái),用得越來(lái)越少了。”說(shuō)著,魏進(jìn)軍來(lái)到機(jī)器印刷間,屋內(nèi)放著一臺(tái)印刷機(jī)?!斑@機(jī)器跟印書(shū)、印卷子的一樣,模板是我自己制作的?!蔽哼M(jìn)軍說(shuō),他購(gòu)買(mǎi)PS版后,把各種神碼制作成模板進(jìn)行批量印刷。機(jī)器一天印幾千張,手工一天才幾百?gòu)垺?/p>
堅(jiān)守神碼藝術(shù)48年
魏進(jìn)軍介紹,木版神碼在他家已延續(xù)十三四代,但具體多少年,他也說(shuō)不清。耳濡目染中,十多歲的他都能印制小神碼。在那個(gè)年代,他就是為了能買(mǎi)塊肉、掙個(gè)零花錢(qián)。十七八歲時(shí),他已掌握雕刻木版、手工印刷等工藝,行行在手。
“農(nóng)忙種地,農(nóng)閑時(shí)雕刻印刷,雖掙不了大錢(qián),小日子還能過(guò)。”魏進(jìn)軍說(shuō),上世紀(jì)八九十年代,他們村從事手工神碼印制的家庭不少。隨著社會(huì)的發(fā)展,僅靠印制神碼,已不足以養(yǎng)家糊口。2000年以后,從事這份手藝的家庭已所剩無(wú)幾,就在他快堅(jiān)持不下去的時(shí)候,一次市里民俗文化考察走進(jìn)他家,又激起了他內(nèi)心對(duì)這份藝術(shù)的堅(jiān)守信念。
“現(xiàn)在,三個(gè)兒子都外出打工,家里只有我一個(gè)人干?!蔽哼M(jìn)軍說(shuō),自己喜歡神碼年畫(huà),還要照顧90多歲的老父親,他就選擇了在家堅(jiān)守。為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,2003年,他第一次購(gòu)買(mǎi)了印刷機(jī)自制模板,實(shí)現(xiàn)神碼年畫(huà)的批量印刷。5年后,他對(duì)印刷機(jī)進(jìn)行更新,2019年再次購(gòu)新。
塊塊木版都是藝術(shù)品
“這只是木版的一小部分,還多著呢!”魏進(jìn)軍從里屋拿來(lái)兩兜神碼木版。記者看到,這些木版多為黑色或紅色,少數(shù)是原木色。帶顏色的,是已印刷用過(guò)的。仔細(xì)查看,每塊木版圖案清晰、人物形象逼真、線條流暢。
魏進(jìn)軍說(shuō),他家印制的百十種神碼年畫(huà)中,多數(shù)圖像都是老輩傳下來(lái)的,只有少數(shù)是自己創(chuàng)作出來(lái)的?!拔覄?chuàng)作的摩托車(chē)神和汽車(chē)神木版,都已獲得了版權(quán)?!蔽哼M(jìn)軍說(shuō),時(shí)代在發(fā)展,神碼的種類(lèi)也要 " 與時(shí)俱進(jìn) "。還有鐘馗和狀元兩個(gè)木版已雕刻完成,正準(zhǔn)備申報(bào)版權(quán)。說(shuō)到為何會(huì)雕刻這兩個(gè)形象,他說(shuō),十年前參加的一次民俗文化活動(dòng)后,他感覺(jué)自己應(yīng)該再有拿出手的作品。有了這一想法后,他便琢磨雕刻圖案,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)找靈感,融入神碼圖像風(fēng)格,最終,確定了兩個(gè)木版的人物形象。 “經(jīng)常一坐就是好幾個(gè)小時(shí),雕刻的每一道工序都需要人工完成?!蔽哼M(jìn)軍說(shuō),他將繼續(xù)努力創(chuàng)作更多年畫(huà)作品。
魏進(jìn)軍說(shuō),天津美術(shù)學(xué)院美術(shù)館不時(shí)來(lái)他們村考察,并在多個(gè)城市舉辦內(nèi)丘神碼藝術(shù)展,宣傳這項(xiàng)民間年畫(huà)藝術(shù)。同時(shí),他也定期走進(jìn)學(xué)校,為學(xué)生授課,讓學(xué)生感受神碼年畫(huà)的魅力,傳承神碼文化。
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