【理響中國(guó)】堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合” 推動(dòng)文明交流互鑒

　全球文明交流互鑒是習(xí)近平文化思想的一個(gè)重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上提出“堅(jiān)持文明平等、互鑒、對(duì)話、包容，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越”，把推動(dòng)文明交流互鑒作為中國(guó)共產(chǎn)黨的使命鄭重宣示。促進(jìn)人類文明交流互鑒，首先需要建設(shè)好、傳播好中華民族現(xiàn)代文明。

　　立足“兩個(gè)結(jié)合”加強(qiáng)文化建設(shè)

　　在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)結(jié)合”是中國(guó)共產(chǎn)黨取得成功的最大法寶。特別是“第二個(gè)結(jié)合”為中華民族現(xiàn)代文明的形成提供了價(jià)值引導(dǎo)與精神動(dòng)力，這是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百余年歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨將文化建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”總體布局，勠力推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。一方面，著力推進(jìn)全國(guó)各族人民的文化自信自強(qiáng)，激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，打開創(chuàng)新空間；另一方面，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，著力推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨在文化自信基礎(chǔ)上深化了中華文明5000多年文化傳承與發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的認(rèn)識(shí)。習(xí)近平總書記指出中華文明具有五個(gè)突出特性：連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。這五個(gè)突出特性既橫貫5000多年文明史，也顯現(xiàn)于今天的中華文明之中，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的立基之本。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，不斷推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為深厚底蘊(yùn)，推動(dòng)建設(shè)以中國(guó)特色社會(huì)主義為根本方向的中華民族現(xiàn)代文明。中華民族現(xiàn)代文明既為世界貢獻(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)代化，創(chuàng)造了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的巨大奇跡，也是推動(dòng)人的全面發(fā)展和實(shí)現(xiàn)人民美好生活向往的偉大探索，引領(lǐng)人類文明交流互鑒、共促發(fā)展。

　　作為人類文明新形態(tài)，中華民族現(xiàn)代文明具有不同于既有文明的現(xiàn)代化模式，在與既有文明的交流交融中，不斷增強(qiáng)生命力與創(chuàng)新性。作為人類文明新形態(tài)，它需要國(guó)際公眾了解、認(rèn)知，更需要國(guó)際公眾參與、分享，從而更好促進(jìn)人類文明進(jìn)步。為此，我們迫切需要提升國(guó)際傳播能力，提升中華文明的傳播力影響力。

　　新時(shí)代以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，不斷增強(qiáng)中華文明國(guó)際感召力、中國(guó)形象親和力、中國(guó)話語說服力、國(guó)際輿論引導(dǎo)力。從中央到民間，講好中國(guó)故事的力度不斷加大。未來中國(guó)將通過具有國(guó)際影響力的數(shù)字文化平臺(tái)和文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍企業(yè)，進(jìn)一步提升中華文明國(guó)際影響力。

　　站在新的歷史起點(diǎn)，我們要擔(dān)負(fù)起新的文化使命，推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。一方面，要有力促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供不竭的精神力量。另一方面，要有力促進(jìn)中華文明與世界文明的交流互鑒、共促發(fā)展，讓世界文明百花園姹紫嫣紅、生機(jī)盎然。

　　貫徹落實(shí)“兩個(gè)結(jié)合”的路徑

　　習(xí)近平總書記就承擔(dān)新的文化使命、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明指明了三條路徑：堅(jiān)定文化自信、秉持開放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新。這為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了科學(xué)行動(dòng)指南和強(qiáng)大思想武器。

　　堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持走自己的路，這是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨基于對(duì)民族認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同的自覺意識(shí)作出的歷史選擇。文化自信是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的主線，不僅為中國(guó)式現(xiàn)代化提供精神保障，而且豐富了中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)容。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中明確提出“四個(gè)自信”，要求全黨要堅(jiān)定“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”，文化自信“是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。2016年11月，習(xí)近平總書記在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開幕式上的講話中進(jìn)一步提出：“堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題?！毙膽盐幕孕?，方能堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路?！吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》明確指出，沒有高度文化自信、沒有文化繁榮興盛就沒有中華民族偉大復(fù)興。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出，“我們黨對(duì)中國(guó)道路、理論、制度的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度，表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺性達(dá)到了新高度”。

　　秉持開放包容，堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，這是中國(guó)共產(chǎn)黨始終不渝的文化建設(shè)道路。新中國(guó)成立初期，中國(guó)共產(chǎn)黨在思想意識(shí)領(lǐng)域就選擇了開放的胸襟和態(tài)度，1956年實(shí)施的“雙百”方針鼓勵(lì)文學(xué)藝術(shù)多元觀點(diǎn)交流碰撞，其本質(zhì)就是在文化建設(shè)中保持開放包容。在曲折實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷探索在新的時(shí)代條件下實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)結(jié)合”，特別是“第二個(gè)結(jié)合”。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出，中華文明具有突出的包容性，這從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向，決定了中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開放胸懷。中華民族現(xiàn)代文明的包容性，既彰顯著中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)人民“大道之行，天下為公”的開放胸懷，也是與全球公眾共畫世界文明“同心圓”的實(shí)踐指南。

　　堅(jiān)持守正創(chuàng)新，方能返本開新，這是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的方法論依歸。返本才能開新，守正方能創(chuàng)新。所謂“本”，即中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；所謂“正”，即馬克思主義基本原理；所謂“新”，即中國(guó)式現(xiàn)代化道路、人類文明新形態(tài)。把返本與開新結(jié)合起來，才能創(chuàng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義之新、創(chuàng)中國(guó)式現(xiàn)代化道路之新、創(chuàng)人類文明形態(tài)之新。把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，這既創(chuàng)造性地堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義基本原理，又深刻地改變了中國(guó)、發(fā)展了中國(guó)。從這個(gè)角度可以說，“兩個(gè)結(jié)合”為中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)提供了思想基礎(chǔ)，返本開新、守正創(chuàng)新是中國(guó)式現(xiàn)代化得以實(shí)現(xiàn)的重要方法。

　　“兩個(gè)結(jié)合”鞏固了以中華文明為深厚根基的文化主體性，為我們擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了自信源泉，是我們遵循文明發(fā)展規(guī)律，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的必由之路。

　　深化文明交流互鑒

　　中國(guó)共產(chǎn)黨致力于推動(dòng)全球文明交流互鑒，推動(dòng)人類社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程，豐富世界文明百花園。中國(guó)共產(chǎn)黨還將積極弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，加強(qiáng)國(guó)際人文交流合作，致力于實(shí)現(xiàn)“以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越”。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅為中國(guó)人民謀福祉，而且胸懷全球、造福人類，積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、推動(dòng)“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，將“胸懷天下”落實(shí)于借鑒吸收人類文明優(yōu)秀成果、回應(yīng)各國(guó)人民普遍關(guān)切、解決人類面臨的共同問題之中。

　　從堅(jiān)定文化自信出發(fā)，要堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，為中華文明與世界文明交流互鑒提供實(shí)踐空間。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值的要素，進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使之服務(wù)于世界和平。這是中國(guó)對(duì)世界的最大貢獻(xiàn)，也將促進(jìn)中華文明與世界文明的交流互鑒。 

　　從秉持開放包容出發(fā)，要深入挖掘中華文明蘊(yùn)含的全人類共同價(jià)值，為中華文明與世界文明交流對(duì)話提供價(jià)值目標(biāo)。通過經(jīng)典外譯、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出海等中國(guó)文化作品“走出去”，積極主動(dòng)地向全球傳播中華文明蘊(yùn)含的全人類共同價(jià)值，有助于形成中外文明交流互鑒的共通話語空間和文明共享模式，助力全人類共同價(jià)值的實(shí)踐。

　　從堅(jiān)持守正創(chuàng)新出發(fā)，要努力加強(qiáng)國(guó)際人文交流合作，為中華文明與世界文明交流互鑒提供發(fā)展平臺(tái)。國(guó)際人文交流是促進(jìn)世界各國(guó)人民民心相通、文化交融的必由之路。當(dāng)前，國(guó)際局勢(shì)動(dòng)蕩、地區(qū)沖突不斷，大國(guó)關(guān)系面臨各種變數(shù)，和平與發(fā)展的時(shí)代主題遭遇嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在這一形勢(shì)下，國(guó)際人文交流有助于締結(jié)中國(guó)人民與世界人民的情感紐帶，促進(jìn)各國(guó)公眾的互信，加深人們對(duì)本國(guó)文化的認(rèn)知和理解，加速國(guó)家之間的互聯(lián)互通。

　　“兩個(gè)結(jié)合”是對(duì)“不忘本來、吸收外來、面向未來”的生動(dòng)闡釋與縱向深化，為推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展開辟了重要路徑，為促進(jìn)中華文明與世界文明的交流互鑒提供了不竭動(dòng)力。