東西問丨阮氏青云：梅蘭芳表演藝術(shù)怎樣在越南廣泛傳播？

　　中新社上海2月1日電 題：梅蘭芳表演藝術(shù)怎樣在越南廣泛傳播？

　　——專訪越南河內(nèi)電影和戲劇大學(xué)電影和戲劇研究所研究員阮氏青云

　　中新社記者 許婧

　　梅蘭芳是中國著名京劇表演藝術(shù)家，也是享譽世界的戲曲藝術(shù)大師。梅蘭芳表演藝術(shù)在越南的傳播情況如何？有何影響？中新社“東西問”近日就此專訪來滬參加“梅綻東方——梅蘭芳在上?！眹H學(xué)術(shù)研討會的越南河內(nèi)電影和戲劇大學(xué)(Hanoi Academy of Theatre and Cinema)電影和戲劇研究所研究員阮氏青云( Nguy?n Th? Thanh Van)博士。

　　現(xiàn)將訪談實錄摘要如下：

　　中新社記者：何種機緣讓你開始研究梅蘭芳表演藝術(shù)在越南的傳播和影響？

　　阮氏青云：我一直研究越南傳統(tǒng)戲劇，聚焦越南嘥劇，涉及中國小說、戲曲對嘥劇藝術(shù)的影響。開始認(rèn)識梅蘭芳這個名字是1999年。那時，我所供職的研究所負(fù)責(zé)人陳廷言博士交給我一個任務(wù)——尋找著名戲劇家故事，登載在我?！犊茖W(xué)消息報》上。我選了兩個中國名人故事翻譯成越語：“梅蘭芳和老戲迷的故事”和“新鳳霞設(shè)敬老宴”。

　　2000年，在和前輩學(xué)者郕登慶把一些中國名著翻譯成越語時，我也注意到了梅蘭芳的名字。

　　2002年，我修改了郕登慶翻譯自《中國大百科全書·戲曲曲藝》卷的書稿，注意到了梅蘭芳所占的篇幅。

　　2005年，我集中研究曹禺、老舍、中國實驗戲劇的過程中又偶然找到了梅蘭芳的資料。2018年，中國駐越南大使館與越南戲劇家協(xié)會共同主辦中越傳統(tǒng)戲劇交流周活動，活動包括“梅蘭芳藝術(shù)展”和“中越傳統(tǒng)戲劇-繼承與發(fā)展”研討會?！懊诽m芳藝術(shù)展”以后，我更注意研究梅蘭芳和他的旦角表演藝術(shù)。此次受邀參加“梅綻東方——梅蘭芳在上?！眹H學(xué)術(shù)研討會，進(jìn)一步促進(jìn)我思考多年來關(guān)于梅蘭芳的研究。

2023年11月，“梅蘭芳在上海”特展展陳的梅蘭芳照片。周東潮 攝

　　中新社記者：從你的研究看，越南觀眾對梅蘭芳作品的接受度如何？

　　阮氏青云：二十世紀(jì)五六十年代，一批留學(xué)生從越南被派往中國學(xué)習(xí)戲劇。這些留學(xué)生向?qū)а?、表演、批評理論等專業(yè)的中國藝術(shù)家和學(xué)者學(xué)習(xí)。梅蘭芳是這些中國藝術(shù)家中最著名的一位，他親自指導(dǎo)了這些留學(xué)生。

　　由此，越南傳統(tǒng)藝術(shù)家開始研究梅蘭芳的旦角及其假定性表演動作(劃船、騎馬、臥魚、手勢、眼神、紙扇使用等動作)，他們把梅蘭芳的旦角表演風(fēng)格作為范例，介紹、傳授給越南藝術(shù)學(xué)校的大學(xué)生和傳統(tǒng)戲劇表演藝術(shù)團(tuán)體的年輕演員。

　　在我看來，梅蘭芳及其表演藝術(shù)通過三種方式在越南傳播：一是越南留學(xué)生帶回國、翻譯并介紹給越南讀者的參考書；二是梅蘭芳以往演出的戲劇，由梅派演員通過越中文化交流、合作和藝術(shù)演出傳入越南；三是在越南傳統(tǒng)戲劇中，藝術(shù)家把梅蘭芳的旦角表演、假定性表演手法和技巧的創(chuàng)意力作為榜樣讓學(xué)生學(xué)習(xí)。

　　事實上，談到對梅蘭芳作品的接受，我們接受的是梅蘭芳表演藝術(shù)中的精華，即他的旦角表演風(fēng)格和假定性表演手法與技巧的創(chuàng)意力。

梅蘭芳京劇“紅樓戲”《黛玉葬花》《千金一笑》劇照。丁煥新 翻拍

　　中新社記者：中國戲劇和越南傳統(tǒng)戲劇的文化交流起源于何時？梅蘭芳對越南傳統(tǒng)戲劇發(fā)展有何影響？

　　阮氏青云：我認(rèn)為中國戲曲和越南傳統(tǒng)戲劇的文化交流起源于越南陳朝時期(1225-1400)。越南在陳朝時盛行一種集體舞蹈，所用歌詞有《莊周夢蝶》、白居易《母別子》詩等，所用樂曲有《降黃龍》《宴瑤池》等，是從中國傳過去的。宋人從越南得到了在中國失傳已久的杖鼓曲《黃帝炎》。

　　元代初年，中國優(yōu)人(指雜劇演員)李元吉在越南“作古傳戲”，有《西方王母獻(xiàn)蟠桃》等?！洞笤绞酚浫珪芬灿邢嚓P(guān)記載。

　　越南和中國當(dāng)下有很多文化合作和交流。例如，2018年底，中國駐越南大使館與越南戲劇家協(xié)會共同主辦中越傳統(tǒng)戲劇交流周活動，越南嘥劇院、嘲劇院、改良劇院為觀眾帶來傳統(tǒng)戲劇表演，來自湖南省京劇保護(hù)傳承中心的藝術(shù)家們帶來了《三岔口》《拾玉鐲》《霸王別姬》三場演出。

　　《霸王別姬》對越南觀眾來說已不陌生，曾在嘥劇和改良劇舞臺上多次上演?！栋酝鮿e姬》是中國京劇的經(jīng)典折子戲，展示了演員的表演技巧，承載著戲曲程式的特征。從這次演出可以看出，兩國舞蹈風(fēng)格存在差異，越南嘥劇運用了很多武術(shù)動作和特有的滾、梨、斜舞蹈動作(滾、梨、斜均為嘥劇舞蹈動作專有術(shù)語)，而中國京劇主要是運用手舞動作，優(yōu)美、柔軟的劍舞配上中國藝術(shù)家的歌詞，讓觀眾贊嘆不已。

　　越南舞臺藝術(shù)家多次到中國巡演。他們曾與梅蘭芳見面，觀看梅蘭芳的表演。回到越南后，他們在河內(nèi)戲劇電影大學(xué)和嘲劇、嘥劇表演團(tuán)體的表演藝術(shù)訓(xùn)練中，向?qū)W生介紹梅蘭芳的表演藝術(shù)和舞臺技巧，嘲劇藝術(shù)家把梅蘭芳的手部表演和紙扇舞蹈藝術(shù)傳授給了一代又一代的學(xué)生。我相信他的旦角表演藝術(shù)、假定性表演手法與技巧的創(chuàng)意力還在繼續(xù)傳承。更為重要的是，越南藝術(shù)家還將梅蘭芳不斷苦練的經(jīng)歷講述給越南學(xué)生，讓越南學(xué)生作為榜樣學(xué)習(xí)。

梅蘭芳、楊小樓《霸王別姬》劇照。許建梅 翻拍

　　中新社記者：梅蘭芳藝術(shù)在越南的傳播對促進(jìn)中國和越南的文化交流發(fā)揮了什么作用？

　　阮氏青云：梅蘭芳不僅是著名演員、藝術(shù)管理家(1950年他任中國京劇院院長；1951年，他任中國戲曲研究院院長；1953年，他任中國戲劇家協(xié)會副主席)，而且是繪畫大家、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的先行者。

　　梅蘭芳成功扮演了多種類型的角色，他最突出的成就體現(xiàn)在經(jīng)典京劇中的虞姬(《霸王別姬》)、楊貴妃(《貴妃醉酒》)、黛玉(《黛玉葬花》)、西施(《西施》)、嫦娥(《嫦娥奔月》)、穆桂英(《穆桂英掛帥》)等旦行表演藝術(shù)上。

　　梅蘭芳的這種旦角表演風(fēng)格奠定了他在中國戲曲藝術(shù)中的地位，開創(chuàng)了梅派獨特的表演風(fēng)格。他塑造的那些經(jīng)典角色，不僅成為中國藝術(shù)院校中表演訓(xùn)練的范本，還傳播到許多國家。通過他演出的劇目，越南和世界觀眾看到了中國戲曲的精髓。在越南，梅蘭芳和他的旦角表演藝術(shù)被留學(xué)生和學(xué)者研究、翻譯，同時越中兩國藝術(shù)家的文化訪問、交流、合作活動也一直在進(jìn)行中。

　　梅蘭芳是中國戲曲發(fā)展史上的重要一環(huán)。我認(rèn)為，在現(xiàn)代科技迅猛發(fā)展的當(dāng)下，對梅蘭芳表演藝術(shù)及其藝術(shù)活動的研究，是不斷推動中國戲曲的傳播與擴(kuò)大其影響的關(guān)鍵之一。如今，越南的許多學(xué)者和研究者開始通過各種方式查找、閱讀梅蘭芳的書籍和觀看梅蘭芳的表演片段。

1960年，越南代表團(tuán)訪演上海，中國領(lǐng)導(dǎo)人和梅蘭芳(左二)與代表團(tuán)合影留念。越南河內(nèi)電影和戲劇大學(xué)電影和戲劇研究所圖書館 供圖

　　中新社記者：你認(rèn)為未來如何才能讓更多越南觀眾看到中國戲劇的精髓？

　　阮氏青云：為讓梅蘭芳的形象和表演藝術(shù)在越南得到更加廣泛的傳播，讓更多越南觀眾看到中國戲劇的精髓，我認(rèn)為，應(yīng)在越南翻譯和出版有關(guān)梅蘭芳的資料及在各大學(xué)校推廣；希望中國派專家和演員在越南藝術(shù)學(xué)校和傳統(tǒng)藝術(shù)表演團(tuán)體中介紹梅蘭芳，并演出梅派經(jīng)典劇目；越中兩國應(yīng)在文化交流合作中，進(jìn)一步加強藝術(shù)教育和演出合作；可在越南成立研究梅蘭芳和梅派藝術(shù)的研究小組。(完)

　　受訪者簡介：

　　阮氏青云，博士，越南河內(nèi)電影和戲劇大學(xué)電影和戲劇研究所研究員，主要研究領(lǐng)域為：越南傳統(tǒng)戲劇文學(xué)戲劇研究、 劇作理論和表演實踐研究 (嘥劇，嘲劇， 改良劇， 木偶戲)、中國戲劇文學(xué)研究和漢喃研究。發(fā)表相關(guān)論文40余篇，包括《關(guān)于21世紀(jì)初越中戲劇關(guān)系》(2005)，《中國小說趙太祖三下南唐對越南嘥劇的接受》(2016)，《第四次工業(yè)革命對傳統(tǒng)表演藝術(shù)的影響：機遇與挑戰(zhàn)》(2019)、《在科技發(fā)展中保護(hù)和弘揚越南傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)》(2022)，《在當(dāng)代社會中保留與弘揚越南非物體文化遺產(chǎn)：南部才子彈唱，義靜民歌，中部發(fā)牌民歌》(2023)等。