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    何以中國(guó)·向海泉州|刺桐萬(wàn)國(guó)商 煙火光明城

    2024-02-02 17:55:30  來(lái)源:人民網(wǎng)

    13世紀(jì),馬可·波羅從泉州帶回的德化瓷風(fēng)靡歐洲,被稱為“馬可·波羅罐”。雅各·德安科納則帶著豐富的歐洲制造來(lái)到泉州?!敖稚嫌腥绱吮姸嗟挠蜔艉突鸢?,到了晚上這個(gè)城市被映照得特別燦爛,在很遠(yuǎn)的地方都能看到它。”這里被譽(yù)為“光明之城”。

    宋元時(shí)期,中國(guó)制造和多國(guó)制造匯聚泉州港,成為世界海洋貿(mào)易盛況的實(shí)物見(jiàn)證,更是東西方文化匯流融合的載體。

    紛繁異域香

    泉州海外交通史博物館的鎮(zhèn)館之寶,是一艘沉睡了700多年的宋代福船,是我國(guó)目前出土的唯一一艘從海外返航的古代遠(yuǎn)洋商船?!霸趺磁袛嗨欠岛降纳檀兀俊别^長(zhǎng)丁毓玲說(shuō),“在船上,考古發(fā)現(xiàn)了多種外國(guó)商品,比如沉香、乳香、檀香、龍涎香、胡椒等?!?/p>

    宋代是香料進(jìn)口最多的時(shí)期,品種多達(dá)300余樣,對(duì)促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥發(fā)展起到非常重要的作用?!柏洿纳唐飞辖壷举|(zhì)牌簽,寫(xiě)著人名和店名,有96件之多,反映出當(dāng)時(shí)泉州香料貿(mào)易的繁盛。”丁毓玲介紹,現(xiàn)在流行的海外代購(gòu),宋元泉州就有了,船主裝完貨,就把空閑的艙位交給船員,讓船員自己帶貨買(mǎi)賣(mài),以抵工錢(qián)。

    “大舶高檣多海寶?!敝型馍檀瑵M載進(jìn)口商品抵達(dá)泉州港,是怎樣一幅場(chǎng)景?在泉州海外交通史博物館中,一組名為“迎蕃貨”的人物雕塑生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的畫(huà)面。“臺(tái)上的美女正在跳舞,她旁邊放著進(jìn)口象牙,這就是早期的直播帶貨?!币晃粊?lái)自海南的中學(xué)生驚喜于自己的發(fā)現(xiàn)。

    來(lái)自海南的中學(xué)生在泉州海外交通史博物館觀賞“迎番貨”雕塑。人民網(wǎng)記者 金慧慧攝

    來(lái)自海南的中學(xué)生在泉州海外交通史博物館觀賞“迎蕃貨”雕塑。人民網(wǎng)記者 金慧慧攝

    “蕃舶之饒,雜貨山積?!睋?jù)記載,宋代泉州進(jìn)口貨物,除了香料,還有藥品、衣料、木材、寶貨等。國(guó)家文物局考古研究中心副主任孫鍵說(shuō),海上絲綢之路帶來(lái)的異域物品豐富了中國(guó)人的生活。在唐代,胡椒是奢侈品,卻出現(xiàn)在宋代從泉州出發(fā)的遠(yuǎn)洋貿(mào)易船上,說(shuō)明這種物品已經(jīng)逐漸普及到了日常生活。

    神奇中國(guó)白

    宋元泉州不光有海外代購(gòu),還有“定制化”出口。泉州市德化縣陶瓷博物館收藏的龍紋軍持便是例證。軍持是國(guó)外宗教徒用來(lái)凈手、貯水的器具,加上中國(guó)傳統(tǒng)紋樣,體現(xiàn)了中外文化的相互交融。

    德化縣陶瓷博物館收藏的龍紋軍持。人民網(wǎng)記者 金慧慧攝

    德化縣陶瓷博物館收藏的龍紋軍持。人民網(wǎng)記者 金慧慧攝

    德化窯的青白釉小瓶也被稱作馬可·波羅罐。當(dāng)年,馬可·波羅帶著德化瓷回到故鄉(xiāng)意大利威尼斯,至今威尼斯圣馬可大教堂還收藏著青白釉四系罐。

    2007年,在海底沉睡了800多年的“南海一號(hào)”沉船被打撈出水。船型為尖底福船,船上滿載貨物,品類豐富。陶瓷器占比最高,其中德化窯、磁灶窯均來(lái)自泉州。

    一條窯址,一眼千年。德化盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)高嶺白土,且林木河溪密布,得天獨(dú)厚的條件令窯火千百年不熄。全縣18個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有古窯址分布,達(dá)239處。宋元時(shí)期的窯址有42處,一年可燒制數(shù)百萬(wàn)件瓷器。

    “德化瓷始終面向海外市場(chǎng),根據(jù)市場(chǎng)需求不斷調(diào)整生產(chǎn)線?!钡禄h陶瓷博物館館長(zhǎng)鄭炯鑫介紹,宋元時(shí)期,德化出口的瓷器主要以日用品為主,如軍持、碗盤(pán)碟和粉盒等,明代人物雕塑類藝術(shù)瓷增多,到了清代又大量生產(chǎn)青花瓷。

    中國(guó)審美,溝通世界。明代出口歐洲的德化瓷白如雪、潤(rùn)如玉、透如絹,被法國(guó)人視為“瓷器之上品”,獲譽(yù)“中國(guó)白”。

    海外貿(mào)易是一條雙向奔赴的旅途。異域珍寶豐富了中國(guó)人的生活,中國(guó)上品融入了外國(guó)人的審美,泉州積極參與世界貿(mào)易,為構(gòu)建世界多邊貿(mào)易體制貢獻(xiàn)有益探索。

    市井十洲人

    1月25日,幾名泰國(guó)留學(xué)生頭戴蟳埔簪花圍在開(kāi)元寺留影。談及來(lái)中國(guó)留學(xué)原因,她們表示,中泰之間商貿(mào)往來(lái)頻繁,學(xué)好中文未來(lái)會(huì)有更多機(jī)遇。

    泰國(guó)留學(xué)生頭戴蟳埔簪花圍在開(kāi)元寺留影。人民網(wǎng)記者 金慧慧攝

    泰國(guó)留學(xué)生頭戴蟳埔簪花圍在開(kāi)元寺留影。人民網(wǎng)記者 金慧慧攝

    早在唐代,外國(guó)人已游走在泉州街頭。宋元時(shí)期,海外貿(mào)易發(fā)展至鼎盛。泉州城擴(kuò)建,環(huán)城遍植刺桐樹(shù),泉州又名刺桐。白天,刺桐城街上“纏頭赤腳半蕃商”,到了夜晚,油燈亮起,恍若白晝。

    北宋時(shí),泉州設(shè)立來(lái)遠(yuǎn)驛,制定犒宴饋送條款,指派專職官員招待外國(guó)使者和客商。市舶司對(duì)外商負(fù)有監(jiān)督管理之責(zé),將蕃學(xué)和公墓納入管理,蕃商的生命和財(cái)產(chǎn)安全受到保護(hù)。政府還給予蕃商各種優(yōu)待,這些舉措使得蕃商與當(dāng)?shù)卣?、商民和睦共處,促進(jìn)了海外貿(mào)易繁榮。

    “云山百越路,市井十洲人?!眮?lái)自東南亞、波斯、阿拉伯、印度乃至地中海地區(qū)的商販留居泉州,將他們的文化和宗教帶到這里,許多人與當(dāng)?shù)厝送ɑ?,甚至考科舉、在朝為官。一時(shí)間泉州的國(guó)際范兒無(wú)出其右。

    考古學(xué)家在泉州發(fā)現(xiàn)了欽賜“世”姓的錫蘭國(guó)(斯里蘭卡)后裔的祖塋與墓碑。《世家族譜·錫蘭祖訓(xùn)》記載,錫蘭國(guó)王子“因愛(ài)此地山水,遂家焉”。

    許世吟娥是錫蘭國(guó)王子后裔。1月28日,在“何以中國(guó)·向海泉州”網(wǎng)絡(luò)主題活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),她講述了多次參與中斯友好交流活動(dòng)的故事。2019年,她推動(dòng)泉州鯉城區(qū)和斯里蘭卡科特市建立友好城市關(guān)系。

    不同的寺廟比鄰而居,路上可以聽(tīng)到不同語(yǔ)言,吃到不同國(guó)家的菜,買(mǎi)到來(lái)自四面八方的商品……宋元中國(guó)世界海洋商貿(mào)中心泉州,創(chuàng)造了多元族群共生共榮典范。不同民族、不同宗教信仰的人們相互尊重,共享機(jī)遇,共同繁榮。

    2年3次到訪泉州,人民網(wǎng)阿拉伯語(yǔ)專家瓦利德親眼看到了中國(guó)文化所倡導(dǎo)的“和而不同”。他相信,未來(lái)在共建“一帶一路”過(guò)程中,泉州將延續(xù)輝煌!



    編輯:吳明富
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