中國(guó)發(fā)布丨中國(guó)民主有何特點(diǎn)？如何打破美國(guó)“餐桌菜單論”？這場(chǎng)論壇說(shuō)得很清楚

中國(guó)網(wǎng)3月21日訊（記者 彭瑤）3月20日，第三屆“民主：全人類共同價(jià)值”國(guó)際論壇在北京舉辦，來(lái)自多個(gè)國(guó)家、地區(qū)和國(guó)際組織的200余名嘉賓共商民主真諦和互鑒之道。本屆論壇由中共中央宣傳部、國(guó)務(wù)院新聞辦公室主辦，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中央廣播電視總臺(tái)、中國(guó)外文局承辦。

習(xí)近平總書(shū)記指出，“通向幸福的道路不盡相同，各國(guó)人民有權(quán)選擇自己的發(fā)展道路和制度模式?！边@句話在會(huì)場(chǎng)上多次被引用。與會(huì)嘉賓認(rèn)為，中國(guó)走出了一條具有中國(guó)特色的民主發(fā)展道路，為廣大發(fā)展中國(guó)家追求民主、發(fā)展民主、實(shí)現(xiàn)民主的探索提供了可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，中國(guó)倡導(dǎo)的全球性倡議也為推動(dòng)完善全球治理貢獻(xiàn)了智慧。

3月20日，第三屆“民主：全人類共同價(jià)值”國(guó)際論壇在北京舉辦。中國(guó)網(wǎng)記者 彭瑤 攝

中國(guó)探索出適合本國(guó)國(guó)情的民主發(fā)展道路

中國(guó)的民主有何特點(diǎn)？中國(guó)社會(huì)科學(xué)院政治學(xué)研究所所長(zhǎng)張樹(shù)華表示，“全過(guò)程人民民主”是中國(guó)民主的時(shí)代表達(dá)和最新概括。“人民性”是中國(guó)式民主的本質(zhì)特征，聽(tīng)民聲、聚民意、匯民智、解民憂、促民生、順民心，體現(xiàn)著中國(guó)式民主鮮明的實(shí)踐特征。

“中國(guó)的民主實(shí)踐包括五個(gè)環(huán)節(jié)，分別是民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，貫穿在基層治理發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的全過(guò)程當(dāng)中，確保了人民當(dāng)家作主的理念?！敝袊?guó)社會(huì)科學(xué)院政治學(xué)研究所副所長(zhǎng)王炳權(quán)說(shuō)。

香港中文大學(xué)榮休講座教授王紹光與澳門(mén)大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院講座教授潘維不約而同地將目光聚焦到“群眾路線”上。王紹光表示，群眾路線的獨(dú)特性要求決策者、民意代表要從群眾中來(lái)，到群眾中去。潘維提出，振興“黨的群眾路線”是實(shí)現(xiàn)“全過(guò)程人民民主”的途徑，讓“黨的領(lǐng)導(dǎo)”和“人民當(dāng)家作主”有機(jī)結(jié)合成“體制機(jī)制”的“方式方法”。

“好的民主不僅是制度、治理的問(wèn)題，還有一個(gè)特點(diǎn)——有一個(gè)執(zhí)政黨代表國(guó)家和社會(huì)人民主心骨，代表全中國(guó)人民利益乃至未來(lái)代表世界人民利益方向，是一種‘良心+良制+良治’的復(fù)合道路?！睆?fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院教授唐亞林表示，中國(guó)共產(chǎn)黨使得我們的民主有信仰、有方向，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，國(guó)家和社會(huì)有規(guī)劃、有行動(dòng)，朝著更高目標(biāo)邁進(jìn)?！?/span>

與會(huì)嘉賓圍繞“民主與治理現(xiàn)代化”“數(shù)字時(shí)代的民主與法治”“人工智能與民主的未來(lái)”“多極化世界中的民主與全球治理”等議題展開(kāi)討論。中國(guó)網(wǎng)記者 彭瑤 攝

打破美國(guó)民主價(jià)值壟斷的“藩籬”

馬來(lái)西亞國(guó)會(huì)下議院前副議長(zhǎng)翁詩(shī)杰一針見(jiàn)血地指出，發(fā)展中國(guó)家和欠發(fā)達(dá)國(guó)家不同的現(xiàn)代化發(fā)展水平、國(guó)家建設(shè)的軌跡和民族的歷史，是對(duì)其多樣化政體產(chǎn)生重大影響的關(guān)鍵參數(shù)，這也是西方發(fā)達(dá)國(guó)家由于傲慢而選擇視而不見(jiàn)的“盲點(diǎn)”。中國(guó)的實(shí)踐支持民主的多樣性，讓人看到了人民愿望的實(shí)現(xiàn)與能夠支持這一愿望的社會(huì)發(fā)展水平之間的聯(lián)系，這對(duì)于“全球南方”國(guó)家來(lái)說(shuō)尤其重要。

蘇伊士運(yùn)河大學(xué)孔子學(xué)院院長(zhǎng)大海（Hassan Ragab）全程用中文完成了他的發(fā)言。他說(shuō)，中國(guó)民主發(fā)展的成功實(shí)踐打破了“只有西方的民主才是真民主”的固有觀念。中國(guó)在發(fā)展過(guò)程中探索出了一種民主與發(fā)展相結(jié)合的道路，其他發(fā)展中國(guó)家可以借鑒中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，平衡政治穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系，探索適合自身國(guó)情的發(fā)展道路。

“民主和自由是全人類共同追求的重要政治價(jià)值，但由于各國(guó)歷史文化和發(fā)展程度的差異，不同國(guó)家的人民不僅對(duì)民主和自由內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)有所區(qū)別，其實(shí)踐形式更是多種多樣?！敝袊?guó)社會(huì)科學(xué)院世界經(jīng)濟(jì)與政治研究所研究員徐進(jìn)說(shuō)：“中國(guó)強(qiáng)調(diào)，國(guó)際社會(huì)中的民主價(jià)值必須體現(xiàn)在協(xié)商一致的民主原則上，絕不存在干涉他國(guó)、強(qiáng)迫他國(guó)、危害他國(guó)的民主?！?/span>

“習(xí)近平主席認(rèn)為中國(guó)可以向其他國(guó)家分享自己的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，但絕不會(huì)強(qiáng)制推行自己的發(fā)展模式?！倍砹_斯人民友誼大學(xué)教授尤里·塔夫羅夫斯基相信，美國(guó)民主價(jià)值壟斷的“藩籬”不僅會(huì)被中國(guó)民主制度打破，也會(huì)被其他幾十年來(lái)在全球發(fā)展中發(fā)揮‘火車頭’作用國(guó)家的民主制度打破?！霸谛碌牡鼐壵魏徒?jīng)濟(jì)中，各種民主制度會(huì)融合形成多元民主，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體奠定基礎(chǔ)?！?/span>

蘇伊士運(yùn)河大學(xué)孔子學(xué)院院長(zhǎng)大海（Hassan Ragab）在分論壇上發(fā)言。中國(guó)網(wǎng)記者 彭瑤 攝

在多極化世界中推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化

“很多人認(rèn)為，西方民主模式失去了公信力和吸引力。我認(rèn)為問(wèn)題的根源是我們自己的社會(huì)內(nèi)部現(xiàn)象逐漸侵蝕了為民主而讓步的共識(shí)基礎(chǔ)。”意大利前總理馬西莫·達(dá)萊馬強(qiáng)調(diào)，“在一個(gè)相互聯(lián)系的緊密世界中，必須進(jìn)行多極化世界的轉(zhuǎn)型。”

對(duì)于如何實(shí)現(xiàn)多極化轉(zhuǎn)型，中國(guó)提供的方案獲得現(xiàn)場(chǎng)專家學(xué)者的普遍贊同?！懊裰魇侨祟惖墓餐瑑r(jià)值，既是國(guó)內(nèi)治理的形式，也是全球治理的原則。在一國(guó)內(nèi)體現(xiàn)為人民當(dāng)家作主，在國(guó)家間則體現(xiàn)為國(guó)際關(guān)系民主化?！敝袊?guó)國(guó)際問(wèn)題研究院院長(zhǎng)陳波指出，實(shí)現(xiàn)國(guó)際關(guān)系民主化需要推動(dòng)共商共建共享的全球治理。中國(guó)倡導(dǎo)的共商共建共享的全球治理觀，回答了“誰(shuí)來(lái)治理、如何治理、為誰(shuí)治理”這一系列問(wèn)題。

埃及前總理伊薩姆·沙拉夫、塞浦路斯歐洲大學(xué)前校長(zhǎng)科斯塔斯·古里亞莫斯均在發(fā)言中表示，中國(guó)提出共建“一帶一路”倡議、全球發(fā)展倡議、全球安全倡議和全球文明倡議，為國(guó)際發(fā)展提供了中國(guó)方案，在國(guó)際社會(huì)中產(chǎn)生了共鳴。

“多極化意味著讓廣大‘全球南方’國(guó)家參與到全球決策中，我們必須讓他們坐上圓桌，而非停留在西方國(guó)家的‘砧板’上?！笨夏醽喎侵拚哐芯吭涸洪L(zhǎng)彼得·卡格萬(wàn)加表示，中國(guó)支持廣大“全球南方”國(guó)家進(jìn)行符合自己國(guó)家實(shí)際的現(xiàn)代化，中國(guó)提出的各種多邊倡議會(huì)推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。

“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念基礎(chǔ)是中國(guó)文化的核心理念——‘和’”。巴西瓦加斯基金會(huì)法學(xué)院教授高文勇（Evandro Menezes de Carvalho）建議，堅(jiān)持維護(hù)國(guó)際組織改革，推動(dòng)多邊主義引導(dǎo)，推進(jìn)對(duì)于全球不同民主形式和經(jīng)驗(yàn)的探討。美國(guó)國(guó)務(wù)卿布林肯曾表示‘在國(guó)際體系中，如果你不坐在餐桌上，你就會(huì)出現(xiàn)在菜單上。’但我們知道，所有國(guó)家都有機(jī)會(huì)坐在國(guó)際談判桌上，‘全球南方’國(guó)家提供的‘菜單’有助于構(gòu)建一個(gè)更加包容、公正與和平的世界?！?/span>