中新社北京4月19日電 (國璇 曾玥)4月19日,中國迎來農(nóng)歷春季的最后一個(gè)節(jié)氣——谷雨,這一天也是第十五個(gè)聯(lián)合國中文日。“雨生百谷”相逢中文日,其中蘊(yùn)含著時(shí)令節(jié)氣和漢字間的奇妙聯(lián)系。
2010年,為強(qiáng)調(diào)語言文化多樣性的重要性,推動(dòng)六種官方語言的平等使用,聯(lián)合國方面宣布啟動(dòng)聯(lián)合國語言日。同年,中國常駐聯(lián)合國代表團(tuán)向聯(lián)合國建議,將每年的聯(lián)合國中文日定在中國傳統(tǒng)節(jié)氣谷雨當(dāng)天,以紀(jì)念“中華文字始祖”倉頡造字的貢獻(xiàn)。
“秦漢時(shí)期,倉頡造字被賦予了‘天雨粟’的祥瑞色彩,這恰好與‘雨生百谷’的谷雨節(jié)氣相契合,所以自漢代以來就有‘清明祭黃帝,谷雨祭倉頡’的民間傳統(tǒng)。”中國人民大學(xué)文學(xué)院副教授陶曲勇在接受中新社記者采訪時(shí)表示。
中國傳統(tǒng)文化中一直流傳著倉頡造字的說法,相關(guān)記載多見于古籍。秦代李斯的《倉頡篇》明確記載說:“倉頡作書,以教后嗣?!薄痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》中也記載:“昔者倉頡作書,而天雨粟,鬼夜哭?!?/p>
陶曲勇說:“文字的產(chǎn)生對(duì)于一個(gè)文明而言,其價(jià)值怎么估量都不過分,所以中國古人非常崇拜倉頡?!薄皞饔诋惖兀粲诋悤r(shí)”,漢字的產(chǎn)生是中華文明肇始的重要標(biāo)志,創(chuàng)造漢字的倉頡因而被視為一個(gè)代表漢字起源、傳承中華文明的文化符號(hào)。
漢字之外,時(shí)令節(jié)氣也是中華文明的鮮明標(biāo)識(shí)。中國人很早認(rèn)識(shí)到氣候、物候等變化與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系,逐步形成了一套特定的節(jié)令系統(tǒng),即二十四節(jié)氣。作為中國農(nóng)耕文明的結(jié)晶,節(jié)氣也被賦予了深厚的文化意味。
倉頡造字和谷雨節(jié)氣既有關(guān)聯(lián)性,又都蘊(yùn)含濃郁的文化內(nèi)涵,促成了聯(lián)合國中文日與谷雨的相遇。每年的聯(lián)合國中文日,聯(lián)合國及世界各國都會(huì)開展形式多樣的慶?;顒?dòng),包括舉行“漢語橋”世界中學(xué)生中文比賽、體驗(yàn)書法、演唱中文歌曲、舉辦書畫展等,成為全世界民眾學(xué)習(xí)中文、了解中國的橋梁與窗口。
據(jù)悉,目前,全球180多個(gè)國家和地區(qū)開展中文教學(xué),超過80個(gè)國家將中文納入國民教育體系,外國正在學(xué)習(xí)中文的人數(shù)超過3000萬,累計(jì)學(xué)習(xí)和使用中文的人數(shù)接近2億。世界范圍內(nèi)的“中文熱”持續(xù)升溫。
有觀點(diǎn)認(rèn)為,在時(shí)令節(jié)氣的文化語境中紀(jì)念文字的創(chuàng)造,也體現(xiàn)了中華文明的意蘊(yùn)綿長(zhǎng)。作為中華文化的重要載體,漢字承載了中國人的思維方式和文化基因。
如國學(xué)大師陳寅恪所說,“凡解釋一字即是作一部文化史”。美國女孩安妮在小學(xué)時(shí)接觸中文,之后來到北京大學(xué)燕京學(xué)堂深入了解中國,從漢字“緣”中感受到中美文化的差異。“中國人很講究緣分,形容人和人之間的奇妙聯(lián)系,是一個(gè)含蓄美麗的詞。但英語里沒有準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)緣分的詞,這和中美地理環(huán)境、傳統(tǒng)思想等因素有關(guān)。這也是學(xué)習(xí)語言的必要性,因?yàn)榉g很難完全解釋原詞表達(dá)的情感。”
陶曲勇表示,漢字是世界上唯一延續(xù)至今且仍在使用的自源性文字體系,聯(lián)合國中文日的設(shè)立正有效推動(dòng)中文從使用人數(shù)“最多”向“更廣”的范圍擴(kuò)展,促進(jìn)中華文明與其他文明交流互鑒。
“隨著國際上中文學(xué)習(xí)的‘朋友圈’持續(xù)擴(kuò)大,我們還應(yīng)重視利用現(xiàn)代科技手段加強(qiáng)中文教育,讓更多人讀懂漢字的魅力?!碧涨抡f。(完)
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