新華社南京4月25日電(記者邱冰清、李茜)揚(yáng)州個(gè)園有一“四季假山”,分別由筍石、湖石、黃石、宣石疊成,以春、夏、秋、冬命名,一園看盡“四季”,雖由人作,宛自天開。
“蘇州園林譽(yù)滿天下,聽說(shuō)揚(yáng)州園林也不遑多讓,特意趕來(lái)看看?!眮?lái)自蘇州的游客劉潔說(shuō)。
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視頻制作:黃培鋒
揚(yáng)州古城的特色之一就是“城園一體”。唐代揚(yáng)州“園林多是宅”,明、清兩代揚(yáng)州鹽商陸續(xù)建園,促成了“兩堤花柳全依水,一路樓臺(tái)直到山”的園林盛況。個(gè)園所在的東關(guān)街曾是揚(yáng)州古城商業(yè)干道,區(qū)域內(nèi)宅園眾多,至今仍保留許多。
千年積淀,全長(zhǎng)1122米的東關(guān)街,有個(gè)園、逸圃、汪氏小苑等全國(guó)重點(diǎn)文保單位4處,華氏園、冬榮園等省市級(jí)文保單位25處、歷史建筑8處,是揚(yáng)州運(yùn)河文化與鹽商文化的發(fā)祥地和展示窗口。
??這是4月22日拍攝的揚(yáng)州東關(guān)街(無(wú)人機(jī)照片)。新華社記者 李博 攝
個(gè)園不遠(yuǎn)處的街南書屋,為鹽商馬氏兄弟所建。書屋有一不加雕琢即具“透、絕、瘦”三字之奇的太湖石,取名小玲瓏山館,為園中賞景最佳處。馬氏兄弟經(jīng)常在此招待文人墨客,煮酒論文。兄弟二人還喜藏書,當(dāng)年的“民間圖書館”如今不僅成為民宿,園內(nèi)安靜一隅還設(shè)立了城市書房。園林式書房,屋內(nèi)閱讀環(huán)境雅致古樸,屋外景致意趣橫生,或坐于亭下,或閑庭信步,讓閱讀更愜意。
“包括各類宅園在內(nèi)的文保單位東關(guān)街有很多,對(duì)其進(jìn)行修繕保護(hù)后,活化利用也很重要。歷史文化街區(qū)是鮮活的、是與時(shí)俱進(jìn)的,在活化使用中延續(xù)其生命,也為當(dāng)代人提供一個(gè)了解城市文化脈絡(luò)的空間。”揚(yáng)州市文物局副局長(zhǎng)徐國(guó)兵說(shuō)。
??4月22日,演員在揚(yáng)州東關(guān)街冬榮園里的小劇場(chǎng)表演揚(yáng)州評(píng)話。新華社記者 李博 攝
“老漁翁,一釣竿,靠山崖,傍水灣……”冬榮園的小劇場(chǎng)內(nèi),戲曲演員游佳琦正在為游客表演揚(yáng)州清曲《板橋道情》。這里的傳統(tǒng)老戲臺(tái)上,每天進(jìn)行各類非遺演出。冬榮園歷經(jīng)風(fēng)雨,正被傳統(tǒng)文化賦予新生命。
“人們?cè)陴堄信d致地看杖頭木偶,聽揚(yáng)州評(píng)話、清曲時(shí),傳統(tǒng)文化就生動(dòng)了起來(lái)?!睋P(yáng)州市文物局原局長(zhǎng)顧風(fēng)說(shuō),在這種文化交流中,人人都自然成為傳統(tǒng)文化的傳播者、傳承者。
晚明文人計(jì)成在揚(yáng)州寫下造園寶典《園冶》,園林生活方式承襲下來(lái),如今很多揚(yáng)州人也把自己家打造成園林,創(chuàng)造了具有“市民性”的詩(shī)意生活空間。造園,已成為揚(yáng)州人的一種生活態(tài)度。
??揚(yáng)州市民杜祥開用自家平房與天井打造出“祥廬”(2023年6月14日攝)。新華社記者 李博 攝
東關(guān)街一條不起眼的小巷中,市民杜祥開用自家平房與天井打造出“祥廬”,小橋流水,亭臺(tái)假山,錦鯉暢游,匾額楹聯(lián)。這是一個(gè)占地約120平方米的民居院落,硬是騰出40平方米來(lái)造園。杜祥開說(shuō):“祥廬雖小,但與《園冶》中‘巧于因借,精在體宜’的理念一脈相承?!?/p>
“城市傳統(tǒng)文化是通過漫長(zhǎng)的歷史逐步形成后留下的寶貴財(cái)富,它可能是一條街、一座古建,也可能是一個(gè)故事,還可能是一種生活態(tài)度?!睋P(yáng)州市歷史文化名城研究院副院長(zhǎng)邱正鋒說(shuō)。
于個(gè)園中領(lǐng)略江南園林之美,去冬榮園里的小劇場(chǎng)聽一場(chǎng)揚(yáng)州清曲,在街南書屋的揚(yáng)州城市書房里品味書香,到祥廬感受詩(shī)意人居……走過千年,東關(guān)街串起名勝古跡,收藏市井風(fēng)情,光彩更勝往昔。
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