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    走進(jìn)特展 邂逅寶藏——“京津冀協(xié)同發(fā)展”系列特展首秀

    2024-07-23 16:29:11  來(lái)源:

    和合承德網(wǎng)記者 崔夢(mèng)蕾 攝影 陳相旭

    “大家看這個(gè)寶貝,清宮造辦處精品中的精品,也是乾隆皇帝御用鐘里的超級(jí)明星。用的都是紫檀木,雕工精湛,細(xì)看簡(jiǎn)直跟真的小樓閣一樣。表盤(pán)呢,更有講究,用的是羅馬數(shù)字1到12,圍著明黃色琺瑯轉(zhuǎn)。一看這黃色,就知道是御用。邊上還刻著‘乾隆年制’,這可是清宮鐘表的獨(dú)家標(biāo)記?!?/p>

    避暑山莊松鶴齋展區(qū)內(nèi),隨著講解員的聲音起落,流連于古老鐘表、典藏印璽之間的游人們被深深吸引,難得一見(jiàn)的精美展品,百年重聚的漫長(zhǎng)等待,讓游人在聆聽(tīng)講解的同時(shí)觸摸到了厚重的歷史回響。

    7月5日,一場(chǎng)由承德市文物局、承德避暑山莊博物院聯(lián)合故宮博物院、保利石文化及藝術(shù)家王開(kāi)方、夏航共同策劃舉行的特殊展覽——“京津冀協(xié)同發(fā)展”十周年系列特展開(kāi)幕式在避暑山莊松鶴齋展區(qū)舉行,正式拉開(kāi)我市暑期文旅展覽季的序幕。展覽自7月6日開(kāi)展,至10月8日結(jié)束。

    鐘鳴盛世 鑲嵌于時(shí)間長(zhǎng)河中的音符

    7月伊始,承德文旅活動(dòng)上新。越來(lái)越多的人選擇在盛夏之時(shí)奔赴承德,尋找不一樣的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”,體驗(yàn)這場(chǎng)跨越時(shí)空的文化之旅。

    本次展覽以“時(shí)間·秩序·愛(ài)”為主題,帶領(lǐng)觀眾穿梭于不同空間,充分展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)與當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)新魅力。

    作為展覽的開(kāi)篇,“時(shí)間”主題下的“鐘鳴盛世——紫禁城和避暑山莊藏鐘表聯(lián)展”由市文物局、承德避暑山莊博物院與故宮博物院聯(lián)合主辦,在松鶴齋第一進(jìn)院落舉行。

    “此次故宮博物院共遴選了40件鐘表與避暑山莊所藏的20件鐘表合璧展出。其中一級(jí)品13件,故宮博物院8件,承德避暑山莊博物院5件。展品分別由英國(guó)、法國(guó)、瑞士及我國(guó)廣州、蘇州等地制作,代表了17、18、19世紀(jì)中國(guó)宮廷藏鐘表的高峰?!惫蕦m博物院副院長(zhǎng)王躍工說(shuō),更難得的是,此次展覽中,承德避暑山莊博物館收藏的“銅鍍金三人打樂(lè)轉(zhuǎn)皮球花鐘”與故宮博物院收藏的“銅鍍金三人打樂(lè)轉(zhuǎn)花鐘”等幾對(duì)鐘表歷經(jīng)風(fēng)雨、分離百年后于避暑山莊重逢,讓人心生無(wú)限感慨。

    16世紀(jì)80年代西方鐘表自南部沿海傳入內(nèi)地,開(kāi)啟中國(guó)鐘表收藏和制作的歷史。至1911年,300多年間,鐘表見(jiàn)證了明清時(shí)期中西方文化交流、交往、交融的歷史,也成為清宮典藏中非常特殊與璀璨的門(mén)類(lèi)。制作于18世紀(jì)、產(chǎn)自英國(guó)的銅鍍金升降板水法鐘、銅鍍金嵌螺鈿花盆式表、銅鍍金三人打樂(lè)轉(zhuǎn)花鐘等三對(duì)造型精美、細(xì)節(jié)繁縟、裝飾華麗的鐘表,便是其中代表。

    “它們都是清乾隆時(shí)期皇室用品。乾隆每年在承德避暑處理政務(wù)長(zhǎng)達(dá)四五個(gè)月,這些成對(duì)鐘表可能從那時(shí)已經(jīng)分離?!蓖踯S工說(shuō),分離上百年的鐘表再次重聚,體現(xiàn)了故宮博物院和承德在文物保護(hù)、展覽展示、文化交流等方面合作的持續(xù)深化。

    這些鐘表既是時(shí)間的見(jiàn)證者,又是歷史的承載者,它們是鑲嵌在時(shí)間長(zhǎng)河中最美麗的音符,見(jiàn)證了古今中外美美與共的文化交流、交往、交融的歷史。

    為了讓觀眾更直觀地領(lǐng)略鐘表修復(fù)技藝的精湛,展覽期間還將通過(guò)影像記錄資料展現(xiàn)鐘表奏鳴及修復(fù)過(guò)程??缭桨倌甑那宕嘁魳?lè)響起,游客便沉醉于時(shí)光的流轉(zhuǎn)與歷史的韻律之中。

    避暑山莊 寶璽“回家” 300年首次“重聚”

    避暑山莊與曾為紫禁城的故宮之間擁有密不可分的深厚關(guān)聯(lián)。

    清康乾時(shí)期,這里被稱(chēng)為“夏宮”,與被稱(chēng)為“冬宮”的紫禁城遙相輝映,見(jiàn)證了康乾盛世很多重大外交、民族、宗教、文化事件,從而形成了深厚歷史文化脈絡(luò)。這種文化的交融與傳承,使避暑山莊因園林美景享譽(yù)天下的同時(shí),更成為一座承載著豐富中華文化的歷史博物館與藝術(shù)展示空間。

    “習(xí)武崇文——避暑山莊宮殿之寶”展在松鶴齋第二進(jìn)院落十五照間房,這是故宮博物院第一次將珍藏的“避暑山莊宮殿之寶”集中展示。

    一米多高的展柜里,陳列著不同玉石材質(zhì)的印璽。

    此次展出的四方“避暑山莊”印璽,均屬故宮博物院所藏。這也是故宮博物院首次將這四方印璽集中對(duì)外展示。

    “避暑山莊宮殿之寶”是乾隆皇帝專(zhuān)門(mén)為避暑山莊制作的寶璽。其體態(tài)方正,印文三方為“避暑山莊”字樣,一方為“避暑山莊之寶”字樣都是陽(yáng)文篆體,字形嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范,體現(xiàn)出宮廷御用印文的顯著特點(diǎn)。印紐皆為交龍紐,其中三方為正統(tǒng)的雙頭交龍紐,一方為帝王制印常用的雙螭紐。紐中有孔,系著一條明黃色綬帶,襯托印璽的貴重。材質(zhì)分別由碧玉、青玉制成,琢工精致。皆配有紫檀木寶匣,具有極高的工藝水平和藝術(shù)價(jià)值。

    這次展出的四方印璽,都是宮殿璽,是乾隆皇帝專(zhuān)門(mén)為避暑山莊制作的。它們和康熙皇帝親筆題寫(xiě)的“避暑山莊”匾額齊名,共同見(jiàn)證了避暑山莊與紫禁城的歷史淵源。

    “四方印璽從用材到做工,處處體現(xiàn)著皇家的威嚴(yán),可謂清代印章中的‘頂配’?!北苁钌角f博物院文博研究館員李建紅說(shuō)。

    從尺寸和印文上看,四方印璽印面為正方形,最小的一方邊長(zhǎng)5.7厘米,最大的一方12.8厘米,另外兩方分別為10.7厘米和11.8厘米。

    四方印璽中,有一方印臺(tái)明顯比其他三方要高,印臺(tái)側(cè)面有刻字,刻的是乾隆皇帝的《避暑山莊百韻詩(shī)》。存放印璽的紫檀木匣四周還刻有乾隆皇帝的《〈避暑山莊百韻詩(shī)〉有序》,序文說(shuō)明了康熙皇帝建造避暑山莊的緣由——“非為一己之豫游,蓋貽萬(wàn)世之締構(gòu)也”,并告誡兒孫和臣子們“天行健,君子以自強(qiáng)不息”。

    除了這四方來(lái)自故宮博物院的印璽,避暑山莊博物院也收藏有五方印璽,分別是“四知書(shū)屋”印、“煙波致爽”印、“文津閣寶”印、“延薰山館之寶”印和“避暑山莊勤政殿寶”印。

    為什么和避暑山莊有關(guān)的印璽,有的存放在避暑山莊,有的存放在故宮博物院呢?

    1913年,一些有識(shí)之士呼吁,把清宮珍寶集中保護(hù)管理并予以展示。北洋政府決定在故宮西華門(mén)內(nèi)修建寶蘊(yùn)樓,用來(lái)保存承德避暑山莊和沈陽(yáng)故宮的文物。此后,包括避暑山莊的印璽在內(nèi)的大量文物被運(yùn)往北京。1925年,故宮博物院成立,這些文物入藏其中。

    這四方印璽用在何處呢?

    今天,在故宮博物院所藏的《弘歷再仿倪瓚?yīng){子林圖卷》和《弘歷避暑山莊煙雨樓圖卷》等書(shū)畫(huà)作品中,我們能看到“避暑山莊”的印文。

    這些印璽和印文,記錄著紫禁城與避暑山莊,一座“冬宮”和一座“夏宮”,在歷史長(zhǎng)河中的深厚淵源。

    復(fù)制工程耗時(shí)5年 二十五寶特展送吉祥

    以“時(shí)間·秩序·愛(ài)”為軸,以“過(guò)去·現(xiàn)在·未來(lái)”為線(xiàn),四大精品展覽在避暑山莊松鶴齋與游人一起尋源探秘鑒古知今。

    穿過(guò)十五照間房便來(lái)到了松鶴齋的第三進(jìn)院落“繼德堂”。此次系列展覽中對(duì)應(yīng)“秩序”的“寶于有德——二十五寶特展”“無(wú)界金聲——致敬歷史展望未來(lái)藝術(shù)展”,便在這里舉行。此展由市文物局、承德避暑山莊博物院與保利國(guó)際下屬企業(yè)保利石文化聯(lián)合主辦。這里展示的“二十五寶”是故宮博物院在2019年正式授權(quán)保利國(guó)際下屬企業(yè)保利石文化復(fù)制的故宮博物院院藏的清代“二十五寶”原材質(zhì)作品。復(fù)制工程匯聚了全國(guó)28位工美大師,耗時(shí)5年。此次展覽是其制作完成后第一次正式面世,帶給觀眾美好祝愿與吉祥祝福。

    本次“京津冀協(xié)同發(fā)展”十周年系列特展除了上述珍貴文物與傳統(tǒng)工藝臻品外,由當(dāng)代藝術(shù)家王開(kāi)方帶來(lái)的裝置作品“時(shí)間守護(hù)者”“時(shí)間的本質(zhì)”“天地之?dāng)?shù)”,以及當(dāng)代藝術(shù)家夏航帶來(lái)的裝置作品“仙鶴”與“鳳凰”,分別陳列在松鶴齋院落前及松鶴齋露天院落內(nèi),與松鶴齋內(nèi)建筑、古樹(shù)、奇石相映成趣,體現(xiàn)主題中“愛(ài)”之主題。這些作品讓人們?cè)谛蕾p的同時(shí),也能感受到避暑山莊古典韻味與現(xiàn)代審美的和諧統(tǒng)一,體驗(yàn)到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞與融合。

    “京津冀協(xié)同發(fā)展”十周年系列特展作為避暑山莊暑期文旅展覽季首秀,旨在深化中華文化傳承與創(chuàng)新,以獨(dú)特文化魅力助力區(qū)域繁榮。據(jù)了解,未來(lái),承德市將繼續(xù)與故宮博物院等諸多單位及藝術(shù)家開(kāi)展廣泛合作,切實(shí)把文物資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為文旅發(fā)展優(yōu)勢(shì),以文塑旅、以旅彰文,推動(dòng)文化和旅游深度融合發(fā)展。以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),加快建設(shè)旅游強(qiáng)市,讓旅游業(yè)更好地服務(wù)美好生活、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增進(jìn)文明互鑒。


    編輯:李博
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