這是兩個人的角力。
這不止是四只臂膀的博弈。
腰、腿、腳踝,沒有一處不蓄力。
那達慕現(xiàn)場同時進行多組搏克比賽
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搏克,蒙古語,摔跤的意思。與京津跤、保定快跤、忻州撓羊跤等中國傳統(tǒng)摔跤一樣,搏克也是兩人徒手相搏,按一定的規(guī)則,以各種技術(shù)、技巧和方法,以摔倒對方為目的。
搏克手 達呼日巴雅爾:這是我們從小就開始練的,傳統(tǒng)的。有三百多個動作。一起訓(xùn)練的有四五十個人,平時互相摔跤實戰(zhàn)。
最終的優(yōu)勝者,就能獲得由黃、綠、紅、紫、藍五色彩綢編成的“將嘎”。內(nèi)蒙古第34屆草原那達慕搏克比賽仲裁委員阿斯琴告訴記者,想知道搏克手的水平,看他脖頸兒項圈上的“將嘎”就知道了。
阿斯琴:摔跤技術(shù)好、贏的場次多的人,將嘎的濃度和密度要好一些。它象征性地變成一種榮譽,不能隨意地說我想戴就戴。
那達慕現(xiàn)場的巨型“將嘎”(項圈)
達呼日巴雅爾說,在賽場上,想得到“將嘎”,可不是贏三五個人那么簡單。冬天集訓(xùn)數(shù)月,夏天實戰(zhàn)比賽。不分地域,不論體重級別。無論參賽人數(shù)多少,想贏得“將嘎”,在場上就絕不能有摔倒的機會。
達呼日巴雅爾:大規(guī)模的摔是512人、256人、128人、64、32、16、8、4、前2……
記者:必須是2的次方。
達呼日巴雅爾:對。我們需要根據(jù)經(jīng)驗充分了解你的對手,在現(xiàn)場觀察你的對手是什么樣的,你不能有失誤,失誤了就輸了。
比如今年的草原那達慕,搏克手有512人,兩兩互搏,每輪淘汰一半,直到最終剩下兩人,一決高下。阿斯琴說,這種賽制,叫做單淘汰制。
阿斯琴:包括腰力、轉(zhuǎn)動能力和手臂的力量。(牧民的傳統(tǒng))馴馬、馴牛、馴駱駝,不能用蠻力,要有巧勁,要有這方面的天賦才行。比賽規(guī)則就是單排淘汰,倒了就不能再上了。一跤定勝負,這是它摔跤的特點。
搏克手互相試探
機會只有一次。膝關(guān)節(jié)以上任何部位先著地的人,就失去了在搏克賽場上站起來的資格。錫林郭勒盟原搏克協(xié)會會長李·巴特爾說,是大自然教會了先民適者生存的道理。
李·巴特爾:摔跤最初是全人類的,人類的初期,與野獸搏斗的目的是獵殺野獸之后,人類互相之間進行搏斗,這時就產(chǎn)生了搏克。大自然有殘酷現(xiàn)實,機遇就是一次性的。
搏克手摔倒瞬間
在大自然里,沒人能預(yù)知,這次遇到的是鹿,還是虎。既然沒有選擇對手的能力,那就依靠強健的體魄,依靠頭腦和智慧。李·巴特爾說,這也是搏克比賽不區(qū)分選手體重級別的原因之一。
李·巴特爾:搏克不止要有力量,用智慧來比賽。不是512個人里頭,體重最大的保證是冠軍。什么人是冠軍呢?體重適當、頭腦發(fā)達的人,才能勝。搏克是反攻為主,它不是主動打你,但是它一點兒都不放過你的失誤。
作為一項群眾基礎(chǔ)雄厚的民間運動,搏克兼具競技性和觀賞性,是力與美的結(jié)合。如何讓搏克走出草原,邁向更遠?
李·巴特爾:因為它的群眾基礎(chǔ)雄厚。每兩年都有一個大型發(fā)展,1982年是阿巴嘎旗正式比賽項目,1984年是錫林郭勒盟正式比賽項目,1986年成為內(nèi)蒙古自治區(qū)正式比賽項目,1988年成為全國農(nóng)運會的表演項目。1990年成為全國少數(shù)民族運動會正式比賽項目。民間(運動)必須走向國家正式開展體育項目的軌道,才能發(fā)展。
何振梁先生的題字
李·巴特爾的家里,掛了一幅字,上面寫著“提倡傳統(tǒng)體育,發(fā)展搏克運動”。這是原中國奧委會名譽主席何振梁先生手書的。為了讓這項運動更加根深葉茂,李·巴特爾這一代人,一直想把搏克的種子播撒得更遠。
1997年12月,在北京舉辦的首屆中國式摔跤國際邀請賽中,搏克被列為正式競賽項目,受到國外運動員的青睞。之后,中國搏克也與法國巴黎結(jié)緣,錫林郭勒盟搏克代表隊多次參加“巴黎市長杯”摔跤邀請賽,擴大了搏克在國際上的影響。在李·巴特爾的推動下,2015年9月,國際搏克訓(xùn)練基地·搏克研究中心,在錫林郭勒職業(yè)學(xué)院掛牌成立。
搏克手跳模仿動物的舞步入場
有人把搏克帶出去,也有外面的人走進來。阿斯琴告訴記者,這次那達慕摔跤比賽,還有外國選手。一位外國搏克手給自己取名“杭蓋”。
杭蓋用夾雜著英語的中文告訴記者:他來中國學(xué)習(xí)搏克5年了。在他還小的時候,看的第一部中國電影就是與功夫有關(guān)的。從那個時候開始,他就愛上了中國文化。
在大型搏克比賽中,杭蓋曾成為64強和32強。和千千萬搏克手一樣,他也希望獲得將嘎。他說,摔跤教會了自己,從“輸”這件事上獲得成長。
美國搏克手杭蓋參加比賽
蒙古族搏克2006年被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這是一項不指定傳承人的非遺。在采訪時,有陪著孩子參與少兒組搏克的家長說:
家長:它不只是力量,還有智慧。不是拼力氣,有比他大的,他也可以用智慧把他摔倒。這種傳統(tǒng)一代代這樣下來了,都喜歡。
少兒搏克多組同時進行
阿斯琴:咱們中華民族,每個民族都有自己個性的體育運動項目。這些都是在不同程度上提高人的素質(zhì)、能力、意識,也包括道德品質(zhì)。
搏克比賽一跤定勝負
總要有后來者,拼搏如前,千年搏克,才會一直年輕。
那達慕現(xiàn)場搏克手摔跤
文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興則國運興,文化強則民族強。在新中國成立75周年之際,中國之聲推出特別策劃《山河弦歌》,派出多路記者深入華夏山河,感受中華文化的生機勃勃,聆聽中國式現(xiàn)代化的弦歌不絕。
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