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    屋檐上的文脈 | “土”到極致的稷山大佛

    2024-08-08 13:46:10  來(lái)源:

      圖為落日余暉下的稷山大佛寺。

      黃河新聞網(wǎng)訊(記者蘭立強(qiáng))俗話(huà)說(shuō)“地上文物看山西”,作為中華民族的主要發(fā)源地,山西蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)令人嘆為觀止的文物寶藏。

      在運(yùn)城市的稷山縣,就有一座“土”到極致的文物——稷山大佛。

      為何說(shuō)稷山大佛“土”得極致?答案在于其平凡且極具挑戰(zhàn)的材質(zhì)與工藝。不同于云岡石窟與龍門(mén)石窟中那些石刻大佛的堅(jiān)硬與冷峻,稷山大佛以黃土為材,依崖而雕,展現(xiàn)了另一種生命的溫度與質(zhì)感。其塑造難度之高,保存之不易,均遠(yuǎn)超一般石刻。

      更令人稱(chēng)奇的是,這尊土雕大佛不僅承載著古代工匠的智慧與汗水,更見(jiàn)證了歲月的滄桑與變遷。據(jù)舊《稷山縣志》和寺內(nèi)所存歷代石刻記載,自元代以來(lái),稷山縣城共經(jīng)歷了18次地震的洗禮,然而這尊土雕大佛卻如同一位堅(jiān)韌的守護(hù)者,屹立不倒,歷經(jīng)近千年而風(fēng)采依舊,這在全國(guó)乃至全世界都是極為罕見(jiàn)的。因此,稷山大佛被譽(yù)為“天下第一土雕大佛”。

      圖為稷山大佛寺山門(mén)。

      近日,記者實(shí)地探訪(fǎng)稷山大佛寺,親身感受這尊土雕大佛所蘊(yùn)含的深厚歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特文化魅力。

      緣起清涼,古寺悠悠

      稷山大佛寺,原名清涼院,又名佛閣寺,其歷史可追溯至金皇統(tǒng)二年(1142)年,距今已有近千年的歷史。寺院坐北朝南,依崖而建,平面布局雖不規(guī)則,卻自有一番錯(cuò)落有致的韻味。2004年重新修建后,占地面積達(dá)1.5萬(wàn)平方米。

      步入大佛寺,首先映入眼簾的是宏偉壯觀的山門(mén),朱紅色的大門(mén)上鑲嵌著金色的門(mén)釘,散發(fā)著古樸而莊重的氣息,兩側(cè)威嚴(yán)的銅獅,仿佛在訴說(shuō)著千年的滄桑。

      圖為無(wú)人機(jī)航拍稷山大佛寺。

      進(jìn)入山門(mén)之后,便是一路向上的臺(tái)階,頗有氣勢(shì),可以遙遙看到居中的天王殿以及兩側(cè)的鐘樓和鼓樓。

      “從這里開(kāi)始總共有108個(gè)石階,每登一階,就意味著拋卻一種煩惱,也就是說(shuō),登上這108個(gè)石階,寓意著消除人生的108種煩惱和雜念?!本皡^(qū)講解員崔錦倩講解道。

      跟著講解員的腳步邊走邊上,可看到臺(tái)階兩側(cè)樹(shù)木映翠,而建筑又高居之上,儼然不同于一般平地之上的寺院建筑,高低錯(cuò)落的建筑與沿坡道而種植的樹(shù)木,形成了這座坡地寺院的獨(dú)有風(fēng)貌。

      “手持琵琶的東方持國(guó)天王,手拿寶劍的南方增長(zhǎng)天王,手臂纏繞一條龍的西方廣目天王,手握一把傘的北方多聞天王。四大天王手中所持的法器,分別代表著‘風(fēng)、調(diào)、雨、順’?!备掊\倩的腳步來(lái)到天王殿,記者看到殿內(nèi)兩側(cè),分立著高大威武的四大天王。

      圖為無(wú)人機(jī)航拍稷山大佛寺。

      金代巨佛,土雕奇觀

      穿過(guò)天王殿,便來(lái)到了大佛寺的核心——大雄寶殿?!按笮蹖毜钍且蛔尤艿闹亻軜情w式仿元建筑,面闊七間,進(jìn)深五椽,總高26米,寬30.95米?!贝掊\倩告訴記者,“這座大殿也是目前山西省面積最大的單體仿元建筑?!?/p>

      踏入大雄寶殿,一股莊嚴(yán)肅穆的氛圍瞬間籠罩全身,殿內(nèi)光線(xiàn)柔和,空氣中彌漫著淡淡檀香味。在大殿中央,一尊巍峨的土雕佛像映入眼簾,它便是稷山大佛,抬頭盡力望去,佛像之高大威嚴(yán),令人嘆為觀止。

      圖為“天下第一土雕大佛”——稷山大佛。

      “這尊彌勒佛座像是依崖而雕的,高20米,寬6.8米,大佛的頭部用的是泥塑,身部用的是土雕,兩者完美結(jié)合,渾然天成?!贝掊\倩講解道,大佛最初身著彩繪,但歲月滄桑,大部分浮漆現(xiàn)已盡皆剝落,成為如今這般模樣。

      記者在現(xiàn)場(chǎng)看到,大佛體態(tài)豐滿(mǎn),比例精確,形象逼真,每一個(gè)細(xì)節(jié)都透露出匠人的精湛技藝與深厚情感。

      圖為“天下第一土雕大佛”——稷山大佛。

      走近細(xì)看,佛像衣裙飄帶的褶紋,被匠師們處理得疏密相間,寬窄有度;大佛的頭飾密集羅鬢,鼻梁高挺,兩眼端莊,神采奕奕;兩只巨大的雙耳垂在寬厚的雙肩之上,嘴角則微翹著,流露出善意祥和的喜悅;他的左手下垂扶于左膝之上,右手上舉呈“說(shuō)法印”手的佛手狀,雙腿下垂,腳踏雙蓮,整個(gè)形體超凡脫俗,高大雄偉,使人一進(jìn)殿中,便能感受到巨大的視覺(jué)沖擊。

      在崔錦倩的引導(dǎo)下,記者還參觀了寺內(nèi)的其他建筑和景點(diǎn)。大雄寶殿兩側(cè)的配殿分別是地藏王菩薩殿和觀世音菩薩殿,其中,地藏王菩薩殿內(nèi)現(xiàn)尚存有元代的地藏王群像十三尊和十六羅漢,均是難得的泥塑像精品,而觀世音菩薩殿內(nèi)塑像則莊嚴(yán)、肅穆,極具神韻。

      圖為稷山大佛寺內(nèi)的觀世音菩薩殿。

      此外,寺內(nèi)還設(shè)有碑廊,陳列著有關(guān)大佛寺重修的碑刻以及稷山縣出土的歷代碑刻,這些碑刻不僅記錄了寺院的歷史變遷,也為后人留下了寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。

      文化瑰寶,傳承永繼

      2013年5月,稷山大佛被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這一殊榮不僅是對(duì)大佛歷史價(jià)值的肯定,更是對(duì)其未來(lái)保護(hù)與傳承的期許。

      近年來(lái),隨著國(guó)家對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)力度的不斷加大,稷山縣政府及社會(huì)各界也積極行動(dòng)起來(lái),通過(guò)科學(xué)規(guī)劃、合理修繕、加強(qiáng)宣傳等措施,努力讓這座金代土雕大佛煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

      圖為稷山大佛佛身細(xì)節(jié)圖。

      在保護(hù)方面,稷山縣政府投入大量資金,邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的文物保護(hù)團(tuán)隊(duì),對(duì)稷山大佛進(jìn)行了細(xì)致的勘察和修復(fù)工作。不僅加強(qiáng)了大佛本體的結(jié)構(gòu)穩(wěn)固性,還對(duì)其周邊環(huán)境進(jìn)行了整治和優(yōu)化,確保大佛所處的環(huán)境安全、整潔。同時(shí),加強(qiáng)了日常的監(jiān)測(cè)和維護(hù)機(jī)制,通過(guò)現(xiàn)代科技手段,實(shí)時(shí)掌握大佛的狀況,及時(shí)發(fā)現(xiàn)并處理可能出現(xiàn)的問(wèn)題。

      圖為無(wú)人機(jī)航拍大佛寺與大佛文化園。

      在保護(hù)的基礎(chǔ)上,稷山縣更是加快了文旅深度融合的步伐。2014年,稷山縣與北京靈光寺攜手簽署了《合作共建大佛文化園協(xié)議》,這一具有前瞻性的合作不僅為稷山大佛注入了新的活力,也標(biāo)志著稷山縣文旅融合發(fā)展的新篇章正式開(kāi)啟。如今,大佛文化園已經(jīng)成為稷山縣的城市新地標(biāo),每當(dāng)夜幕降臨,不少市民、游客到此游玩、欣賞美麗夜景。

      而一旁的大佛寺,作為稷山縣的標(biāo)志性景點(diǎn)之一,在文旅融合的大潮中更是熠熠生輝,煥發(fā)出前所未有的光彩。通過(guò)一系列改造與升級(jí),大佛寺不僅保留了其獨(dú)特的文化韻味,還顯著提升了旅游接待能力和服務(wù)質(zhì)量。使每一位來(lái)到這里的游客,都能深切感受到“天下第一土雕大佛”所散發(fā)出的歷史沉淀與藝術(shù)魅力。

      歷經(jīng)千年滄桑,這尊“土”到極致的大佛愈發(fā)莊嚴(yán),伴隨新時(shí)代的文化浪潮,一程程邁向新的高峰。

    編輯:孫建勝
    河山新聞
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