巴黎奧運會上,18歲的自由式小輪車運動員鄧雅文奪金后,頭戴發(fā)簪,向世界展現(xiàn)東方之美;年輕人身穿漢服,走在城市街頭、旅游景點,成為一道風景;傳統(tǒng)服飾元素亮相中國國際時裝周、上海時裝周等專業(yè)舞臺,頻頻引發(fā)關注。近年來,以中國傳統(tǒng)服飾為代表的“新中式”美學風靡一時,尤其受到年輕一代的青睞。
縱觀中華民族的文明史,服飾不僅是物質文明的重要組成部分,也是社會文化的集中體現(xiàn)。中國的服飾制度在周代就初步成形,自漢代以后則作為“禮樂文化”的物化形式而不斷變化和發(fā)展。中國的歷代服飾,包含了天人合一、象天法地的人文觀念,也是不同歷史時期社會生活的反映。從秦漢的質樸簡潔到唐代的華貴典雅,從宋代的儒雅清秀到清代的繁復之美,形成了兼收并蓄、各美其美的中華服飾文化體系,并且輻射影響了周邊諸多國家。
隨著我國經濟社會的發(fā)展,年輕一代的文化自信愈發(fā)強烈。他們積極擁抱“新中式”美學,并在線上線下的多種場景中,相互傳遞著文化認同和文化自覺。據(jù)統(tǒng)計,“新中式穿搭”話題在某短視頻平臺播放量超百億次。
90后女生設計出中國航天系列主題漢服,展現(xiàn)對“硬核浪漫”的想象;專業(yè)設計師給馬面裙裝上了拉鏈,讓傳統(tǒng)服飾更好融入現(xiàn)代生活……文化內涵深厚的傳統(tǒng)服飾,經由Z世代的創(chuàng)新創(chuàng)造,煥發(fā)更加奪目的光彩,并吸引越來越多的世界目光。我曾在歐洲設計學院舉辦過一場漢服主題講座,身穿傳統(tǒng)服飾的中國留學生成為全場的焦點,引起歐洲學生的好奇與興趣。
對“新中式”美學的關注與認知,也逐漸由表及里,走向對材質、細節(jié)、歷史的深入挖掘。在風格方面,既注重保留中式美學共性,也注重傳統(tǒng)美學的當代呈現(xiàn),根植于“中”,造型求“新”;在款式造型方面,設計師既注重對中國傳統(tǒng)式樣的借鑒和改造,也注重將立領、斜襟、通袖、布紐等局部造型與國際潮流相結合、相轉換,巧妙運用民族服飾的特色元素;在材料、色彩和圖案方面,不僅運用宋錦、香云紗等傳統(tǒng)絲綢品種,也化用中國特色紋樣圖案,讓傳統(tǒng)之美成為國風新潮。
中華文化既是民族的,也是世界的。期待沉淀著深厚文化底蘊的傳統(tǒng)服飾,在Z世代的創(chuàng)新創(chuàng)造中,綻放新的時代光彩,向世界講述更加精彩的中國故事。
(作者為東華大學教授、中國服裝設計師協(xié)會副主席)
《 人民日報 》( 2024年08月16日 10 版)
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