遇見非遺丨把沉睡的泥土鐫刻進(jìn)生活

　　雙手放在旋轉(zhuǎn)的轱轆臺(tái)上，邊磨邊捏邊沾水，泥巴坨一點(diǎn)一點(diǎn)立起來，再一點(diǎn)一點(diǎn)降下去，一只土陶花盆的樣子慢慢顯露出來……10月11日，記者走進(jìn)位于庫(kù)車?yán)铣菬崴固箽v史文化街區(qū)?的“古龜茲的土陶人家”，自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人吐爾遜·艾山正和女兒、孫子一起制作土陶花盆。

　　“這些花盆是吐魯番市一個(gè)客戶定制的，這樣的花盆我們一天可以做200多個(gè)。”吐爾遜說。今年69歲的他是庫(kù)車市土陶制作第7代傳承人，從小就跟著大人“玩泥巴”，“我8歲就能自己做碗和花盆了。那時(shí)候轱轆臺(tái)還得用腳蹬，我個(gè)兒矮夠不著，就斜著身子蹬，但做出來的東西是周正的。”

　　吐爾遜·艾山正在制作土陶花盆。石榴云/新疆日?qǐng)?bào)記者 王新紅 攝

　　源于土，成于火，土陶制作是一門古老的技藝，考古資料記載古龜茲地區(qū)在唐朝時(shí)就已燒制陶制品?！稁?kù)車縣志》載：民國(guó)時(shí)期，當(dāng)?shù)卣莆胀撂帐炙嚨娜思矣?戶，主要制作水缸、土碗、花盆、洗手壺等生活用品。20世紀(jì)五六十年代，庫(kù)車土陶進(jìn)入鼎盛時(shí)期，僅烏恰鎮(zhèn)就有七八戶家族式土陶從業(yè)者。

　　吐爾遜家所在的庫(kù)車市烏恰鎮(zhèn)清水村，曾是庫(kù)車土陶最興盛和集中的地方。那里的老人說，以前村里的人大都會(huì)燒制陶器。隨著不銹鋼器具的出現(xiàn)，土陶制作銷售日漸式微。但深愛這門技藝的吐爾遜沒有放棄，一直堅(jiān)持傳承和推廣土陶文化，幾十年間一直與“泥巴”打交道。經(jīng)過他的雙手，沉睡的泥土演變成陶罐、陶壺……鐫刻進(jìn)家家戶戶的生活。

　　吐爾遜·艾山制作的土陶。石榴云/新疆日?qǐng)?bào)記者 王新紅 攝

　　隨著旅游業(yè)的發(fā)展，庫(kù)車土陶受到游客青睞。一些游客在吐爾遜的指導(dǎo)下，嘗試做土陶。“你看，這些花盆都是福建游客自己做的，他們讓我?guī)兔煤蠹倪^去?！蓖聽栠d說。

　　和父輩只能做幾種土陶制品相比，吐爾遜的技藝有了不少長(zhǎng)進(jìn)，會(huì)做200多種土陶制品。但更令吐爾遜欣慰的是，女兒熱汗古麗·吐爾遜的制陶工藝比他還“?！保谱鞯?.2米高的大水壺，造型如兩只昂首的孔雀，花瓣組成的羽翅仿佛振翅欲飛。

　　現(xiàn)在，吐爾遜每個(gè)月會(huì)走進(jìn)校園推廣和普及土陶制作手藝，帶著學(xué)生一起揉、捏、搓……“在玩手中這坨小小泥巴的同時(shí)，文化傳承的種子就在娃娃們心里埋下了?！蓖聽栠d說。