來(lái)源:4月23日《新華每日電訊》
作者:新華每日電訊記者史競(jìng)男 王立彬 王鵬 楊湛菲 胡夢(mèng)雪 劉夢(mèng)妮 王京雪 王明玉 余俊杰 董博婷
4月23日,世界讀書(shū)日。
讀書(shū),是亙古不變又常談常新的話(huà)題。有人靠讀書(shū)改變了命運(yùn),有人因讀書(shū)讓生命變得遼闊,有人由讀書(shū)奔向“詩(shī)和遠(yuǎn)方”,有人在書(shū)中獲得了幸福和力量……
今天,我們選擇五個(gè)問(wèn)題
與你探討關(guān)于讀書(shū)的那些事
00:48
讀紙還是讀屏
今天你讀書(shū)了嗎?
清晨7:08,上班族小齊在北苑路北站準(zhǔn)時(shí)踏上開(kāi)往宋家莊方向的北京地鐵5號(hào)線(xiàn),找到一個(gè)舒適的位置站好,拿出手機(jī),點(diǎn)開(kāi)閱讀軟件,沉入自己的精神世界。通勤的近一小時(shí)中,她讀完了《山河故人》最后幾章,隨后走出地鐵站,踏進(jìn)北京的春光里。
這位平時(shí)慣與報(bào)表、數(shù)字打交道的年輕會(huì)計(jì)給記者算了這樣一筆賬:在通勤路上,如果1分鐘平均讀300字,1小時(shí)即為18000字,以每本書(shū)20萬(wàn)字計(jì),平均約6天就可以讀完一本。積少成多,讓她在工作5年間陸續(xù)讀完了百余本通識(shí)類(lèi)書(shū)籍。
今天,你還讀書(shū)嗎?第20次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示,2022年我國(guó)成年國(guó)民的綜合閱讀率為81.8%,人均紙質(zhì)圖書(shū)閱讀量4.78本,人均電子書(shū)閱讀量3.33本,均較上年有所提升。
日復(fù)一日,當(dāng)你隨人潮涌入擁擠的城市早高峰地鐵,目之所及,總會(huì)看到手持各式“屏幕”的各色讀者,環(huán)顧四周,還有一些手捧圖書(shū)、凝神靜思的人仿佛自成境界。這樣一幅城市景致,不啻為一個(gè)微妙的象征:流動(dòng)萬(wàn)變的當(dāng)代社會(huì),總還有一個(gè)角落屬于書(shū)。
回溯人類(lèi)文明史,書(shū)的進(jìn)化演變,本身就是一部可堪閱讀的歷史:從古代的莎草、簡(jiǎn)帛、卷軸發(fā)展到現(xiàn)代的印刷書(shū)籍、電子雜志,書(shū)的形態(tài)在變;從曾經(jīng)熱衷逛書(shū)店、泡圖書(shū)館到如今網(wǎng)購(gòu)眾籌、讀屏聽(tīng)書(shū)不亦樂(lè)乎,公眾讀書(shū)、購(gòu)書(shū)、選書(shū)的方式也在變……
??四月二十二日,市民在河北省石家莊市鹿泉區(qū)龍泉湖公園內(nèi)的城市書(shū)房閱讀。新華社發(fā)(陳其保攝)
紙張還是屏幕?數(shù)字時(shí)代的追問(wèn),折射出當(dāng)今人們閱讀選擇和生活方式的多元。
“通勤,是一段完整且不容易被打擾的時(shí)間,值得充分利用?!弊铋_(kāi)始,小齊讀的是紙質(zhì)書(shū),因?yàn)槟墙o她一種“物理上的成就感”,從第一頁(yè)翻到最后一頁(yè),掂量著“文字的重量”。但后來(lái),因?yàn)榈罔F上太擁擠,讀紙質(zhì)書(shū)容易站不穩(wěn),小齊購(gòu)入輕薄的電子閱讀器。再后來(lái),不愛(ài)背包的她選擇在手機(jī)上看電子書(shū)。
和許多電子書(shū)讀者一樣,“多讀慎買(mǎi)”是小齊的原則。在她的手機(jī)相冊(cè)里,有一個(gè)從本科開(kāi)始更新的讀書(shū)系列,用來(lái)存放“看書(shū)時(shí)候遇到的喜歡的句子”。開(kāi)始幾年多是紙質(zhì)書(shū)的照片,后來(lái)逐漸變成電子截屏,現(xiàn)在即便看紙質(zhì)書(shū),也會(huì)將筆記謄在手機(jī)上方便回頭查看。
在北京大學(xué)從事基層傳播和新聞社會(huì)史研究的學(xué)者張慧瑜,則至今保留著逛書(shū)店、買(mǎi)紙質(zhì)書(shū)的愛(ài)好。
走進(jìn)蒙民偉樓四層走廊盡頭的辦公室,映入眼簾的,只有鋪天蓋地的書(shū)——從腳邊“生根”,與天花板“親吻”。從泛黃的新聞史料,到尚未褪去塑封的學(xué)術(shù)前沿,張慧瑜的藏書(shū)層疊參錯(cuò),共處于同一時(shí)空,極富生機(jī)。藤蘿掩映之中,書(shū)櫥充當(dāng)隔斷,這里是學(xué)者閱讀、研究的一片天地。
張慧瑜好書(shū),源于自幼時(shí)起家庭的耳濡目染。“父親畢業(yè)后曾留校當(dāng)過(guò)老師,因?yàn)槟晟贂r(shí)沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū),成家立業(yè)后就有點(diǎn)‘報(bào)復(fù)性消費(fèi)’,所以我小時(shí)候跟他去得最多的就是書(shū)店?!彼ρ浴?/p>
上世紀(jì)90年代末進(jìn)入北大學(xué)習(xí)后,立志從事人文社科研究的張慧瑜也開(kāi)始大量買(mǎi)書(shū)藏書(shū),從萬(wàn)圣書(shū)園、風(fēng)入松、國(guó)林風(fēng),一路買(mǎi)到博雅堂、野草書(shū)店?!坝浀米x博士時(shí),我把書(shū)放在床的靠墻一側(cè),讓渡一部分床鋪的位置,每晚和書(shū)擠著睡?!被匦H谓毯螅鳛椤皩?zhuān)業(yè)讀書(shū)族”,逛書(shū)店、捕捉新的學(xué)術(shù)動(dòng)向更成為他每周雷打不動(dòng)的活動(dòng)。
“這本是剛買(mǎi)的,與我在做的根據(jù)地新聞史研究直接相關(guān)?!辈稍L(fǎng)間隙,張慧瑜從近一人高的一摞書(shū)中輕巧抽出一冊(cè)去年12月國(guó)家圖書(shū)館出版社出版的革命根據(jù)地地圖集萃,遞給記者。
當(dāng)被問(wèn)及是否也會(huì)“買(mǎi)書(shū)如山倒,讀書(shū)如抽絲”,張慧瑜坦言,自己買(mǎi)書(shū)往往是一種“象征性占有”,買(mǎi)得多、看得少,尤其現(xiàn)在獲取信息的方式非常多樣,查閱電子資料可遠(yuǎn)比挪騰書(shū)房里的大部頭來(lái)得方便。但閑暇時(shí)來(lái)一次書(shū)籍大整理,就像人們添置、收拾衣櫥一樣,解壓且愉悅??醇堎|(zhì)書(shū)也是一種經(jīng)年的閱讀和消費(fèi)習(xí)慣。
書(shū)卷多情似故人,晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親。當(dāng)選擇漸趨多元,書(shū)對(duì)你而言意味著什么?
春日夜晚,山西太原的退休工程師程愛(ài)琴的思緒,隨有聲書(shū)播講者的娓娓講述,來(lái)到遙遠(yuǎn)的西部——“又記得在夏牧場(chǎng)上,下午的陽(yáng)光濃稠沉重……”從李娟的阿勒泰、葉廣芩的老北京,到漢唐之風(fēng)云、三體之宇宙,程愛(ài)琴感覺(jué),雖然是聽(tīng)書(shū),但拓寬了眼界,獲得了內(nèi)心的平靜。
年輕時(shí),程愛(ài)琴將大部分精力放在專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的學(xué)習(xí)上,總覺(jué)得沒(méi)那么多時(shí)間讀“閑書(shū)”??焱诵莸哪菐啄?,一次偶然的機(jī)會(huì),程愛(ài)琴聽(tīng)了評(píng)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》系列有聲書(shū),一下子愛(ài)上這種“閱讀”方式:一是方便,尤其是對(duì)視力下降的老年人,二是播講者會(huì)在敘述中揉進(jìn)他們的情感和見(jiàn)解,更有熨帖感。
“聽(tīng)久了它就像一位陪伴我的老朋友?!背虗?ài)琴笑著說(shuō),“一個(gè)人做飯、擇菜、拖地、洗碗的時(shí)候,走路的時(shí)候,自己靜靜呆在任一個(gè)角落,或者躺在家里的沙發(fā)上,就這么聽(tīng)著,還能同一時(shí)間干兩件事,效率翻倍?!?/p>
古人講“讀書(shū)三上法”,馬上、枕上、廁上的時(shí)間都可以利用。現(xiàn)下,隨著科技的發(fā)展和城市生活圖景的延伸,無(wú)論散步騎車(chē)、乘飛機(jī)搭高鐵,閱讀都似乎以“行進(jìn)式”的方式進(jìn)行著。讀書(shū),更加不分場(chǎng)合,不分“打開(kāi)方式”。
與書(shū)為友、以書(shū)會(huì)友。從互相換書(shū)讀、抄書(shū)看,到朋友圈分享、線(xiàn)上組隊(duì)讀書(shū),書(shū)的溫度也始終流淌于人際交往間,融匯于生活細(xì)微處。
北京圖書(shū)大廈,一位盤(pán)腿坐在地板上讀書(shū)的軟件架構(gòu)師告訴記者,他手頭的這本書(shū)就是來(lái)自朋友圈一位工作伙伴的推薦。他尤其喜歡收集書(shū)籍有趣的后記,為此在豆瓣網(wǎng)上創(chuàng)建了一個(gè)收藏夾,專(zhuān)門(mén)上傳這些作者致謝,每當(dāng)有素不相識(shí)的網(wǎng)友收藏這個(gè)列表,就會(huì)成就感滿(mǎn)滿(mǎn)。
一位從事歷史學(xué)研究的博士生說(shuō),他特別喜歡買(mǎi)舊書(shū),因?yàn)槠渲杏兄爸魅说暮圹E,見(jiàn)字如見(jiàn)人?!熬拖耖_(kāi)盲盒一樣,通過(guò)頁(yè)邊的批注同幾十年前的讀者共讀,時(shí)而心有靈犀,這種跨時(shí)空的共鳴讓我心生感動(dòng)。”他曾在一本淘來(lái)的舊書(shū)中發(fā)現(xiàn)了史學(xué)名家唐長(zhǎng)孺先生的題簽,這種驚喜與幸福難以言表。
“借助虛擬的閱讀空間,人們也能進(jìn)行互動(dòng),并由此產(chǎn)生一些文化類(lèi)型?!闭驹趯W(xué)者的角度,張慧瑜關(guān)注到近年來(lái)一些讀書(shū)軟件推出的“共享批注”功能,同一段話(huà),不同的網(wǎng)友劃線(xiàn)評(píng)論、互相借鑒,實(shí)現(xiàn)了“共讀一本書(shū)”的時(shí)空交互?!捌聊粌?nèi)外,書(shū)的交流功能本質(zhì)沒(méi)有改變,但在互聯(lián)網(wǎng)上呈現(xiàn)出高度的分眾化、圈層化趨勢(shì)?!彼f(shuō)。
藏書(shū)眾多的張慧瑜多年來(lái)保留著向?qū)W生贈(zèng)書(shū)的習(xí)慣。2020年9月,碩士生秋鵬在張慧瑜首次開(kāi)設(shè)的《基層傳播理論與方法》課上接過(guò)一本名為《伊甸園的鸚鵡》的小說(shuō),作為課堂報(bào)告的獎(jiǎng)勵(lì)?!耙粚W(xué)期下來(lái),選修這門(mén)課程的20多名同學(xué)幾乎都收到了贈(zèng)書(shū)。后來(lái)每次上課我都充滿(mǎn)期待,‘今天慧瑜老師又帶來(lái)什么書(shū)?’”畢業(yè)數(shù)年,他依舊清晰憶起收到老師贈(zèng)書(shū)時(shí)的感受。
數(shù)字時(shí)代,是追求便攜還是享受把一本書(shū)拿在手里摩挲的觸感、縈于心懷的墨香,是一屏一屏“見(jiàn)縫插針”還是專(zhuān)注于快節(jié)奏生活里的“慢”,或許見(jiàn)仁見(jiàn)智,但在張慧瑜看來(lái),書(shū)作為一種精神聯(lián)結(jié)和意義傳承,魅力始終未減。
“贈(zèng)書(shū)的目的,也是希望同學(xué)們不要喪失完整閱讀一本書(shū)的能力。作為一種古老的媒介,書(shū)籍是對(duì)知識(shí)系統(tǒng)性的歸納收集。即便向電子書(shū)、有聲書(shū)不斷衍生,這一集合形式?jīng)]有改變。”張慧瑜說(shuō)。
??4月21日,在重慶市大足區(qū)圖書(shū)館,海棠小學(xué)的學(xué)生們?cè)陂喿x。新華社記者唐奕攝
重情懷還是要市場(chǎng)
實(shí)體書(shū)店生存之道何在?
“我可以進(jìn)來(lái)嗎?”
在上海復(fù)旦舊書(shū)店門(mén)口,一個(gè)頭戴草帽、身穿閃送工服背心、褲腿卷到膝蓋處的大爺,停好電瓶車(chē)后,有些局促地問(wèn)。
“書(shū)店就是因?yàn)橛腥诵枰獣?shū),有人想看書(shū),才有存在的意義。你就是這里的主人,歡迎!”店主張強(qiáng)熱情地招呼。
張強(qiáng)一直記得這位讀者,“他后面還來(lái)過(guò),幾乎每次來(lái)都會(huì)買(mǎi)書(shū)”。
今年是復(fù)旦舊書(shū)店?duì)I業(yè)的第24年。這是一家除了書(shū)還是書(shū)的書(shū)店,上下兩層共180平方米,堆了5萬(wàn)多本書(shū)。
接受采訪(fǎng)這天是個(gè)周末,張強(qiáng)告訴記者,店里生意不錯(cuò),當(dāng)天賣(mài)出了四五百本書(shū)。這幾年,他平均每天都能賣(mài)出約三百本書(shū)。
在實(shí)體書(shū)店面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的今天,一家體量不大的書(shū)店為什么能有這樣的銷(xiāo)量?
張強(qiáng)分析,一個(gè)原因是價(jià)格。他注意到,有人來(lái)逛書(shū)店,每選一本書(shū),都要掏出手機(jī)查看網(wǎng)上售價(jià)?!拔覀兒茏孕牛?yàn)槲覀兘^大部分的書(shū),無(wú)論放到哪個(gè)平臺(tái)上,都屬于相對(duì)便宜的。”不必付郵費(fèi)、不必等快遞,有競(jìng)爭(zhēng)力的價(jià)格足以讓讀者當(dāng)場(chǎng)下單。
另一個(gè)原因,是舊書(shū)店獨(dú)特的品類(lèi)。“一本書(shū)剛出版時(shí),大家還不清楚它真正的品質(zhì)。經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)、學(xué)者的篩選,走進(jìn)我們舊書(shū)店的書(shū),都是精挑細(xì)選篩出來(lái)的?!睆垙?qiáng)自豪于自家店里書(shū)籍的品質(zhì)。
真正體現(xiàn)舊書(shū)店店主能力,讓書(shū)店長(zhǎng)期運(yùn)轉(zhuǎn)下來(lái)的,是收書(shū)賣(mài)書(shū)時(shí)對(duì)價(jià)格的平衡把控?!笆諘?shū)太貴,就要賣(mài)得貴,不好賣(mài);收書(shū)太便宜,人家又不愿把書(shū)賣(mài)給你,久了會(huì)失去客源。我們店里書(shū)的價(jià)格優(yōu)惠,是因?yàn)槲沂諘?shū)時(shí),能給出比較合理的價(jià)格。賣(mài)了這么多年,一本書(shū)到手里翻兩下,我就知道能賣(mài)多少錢(qián)?!?/p>
但即便書(shū)賣(mài)得這么好,張強(qiáng)依然覺(jué)得“開(kāi)書(shū)店不是個(gè)好生意,只有不管賺不賺錢(qián),就是喜歡摸書(shū)的人才能干得下來(lái)”。房租太高,利潤(rùn)太薄,但他堅(jiān)決不考慮在店里賣(mài)利潤(rùn)更高的咖啡、文創(chuàng)?!皠e人做我真的不反對(duì),但我堅(jiān)持要做一個(gè)傳統(tǒng)書(shū)店,讓年輕人特別是小朋友,能看到真正的舊書(shū)店到底什么樣?!?/p>
“干我們這一行能夠堅(jiān)持下來(lái)的,可能多多少少都跟我一樣,在別人眼里有點(diǎn)傻,但我樂(lè)在其中。只要能撐下去,我就繼續(xù)干?!闭f(shuō)起書(shū)店的經(jīng)營(yíng),張強(qiáng)無(wú)奈又滿(mǎn)足。
張強(qiáng)的“無(wú)奈”是整個(gè)書(shū)店行業(yè)境況的折射。一個(gè)最新數(shù)據(jù)是,2023年,短視頻渠道成為僅次于平臺(tái)電商的第二大圖書(shū)銷(xiāo)售渠道,實(shí)體書(shū)店的市場(chǎng)份額進(jìn)一步降至11.93%。
即使如此,仍有新書(shū)店不斷開(kāi)張。例如,2023年2月,在寸土寸金的上海陸家嘴,誕生了一家面積近2000平方米的混知書(shū)店。
這是一家由作者開(kāi)設(shè)的書(shū)店,店主是創(chuàng)作出現(xiàn)象級(jí)暢銷(xiāo)書(shū)“半小時(shí)漫畫(huà)”系列、在社交平臺(tái)上擁有6000多萬(wàn)粉絲的混知團(tuán)隊(duì)。
設(shè)計(jì)師出身的混知文化聯(lián)合創(chuàng)始人羅潤(rùn)洲親自主導(dǎo)了室內(nèi)設(shè)計(jì)。店里圖書(shū)經(jīng)營(yíng)面積約占一半,剩余空間包括小劇場(chǎng)、咖啡、餐飲等區(qū)域?!霸诘昀镒咦?,就像逛一個(gè)知識(shí)展,能輕松學(xué)到很多好玩的知識(shí),這也是我們長(zhǎng)期做內(nèi)容積累下來(lái)的優(yōu)勢(shì)?!?/p>
他告訴記者,混知開(kāi)書(shū)店的初衷是想搭建一個(gè)能跟讀者見(jiàn)面、觀察和聆聽(tīng)用戶(hù)需求的實(shí)體平臺(tái)。過(guò)去,作為一家?guī)腿藗兘鉀Q知識(shí)學(xué)習(xí)問(wèn)題的公司,混知一直在線(xiàn)上幫大家學(xué)知識(shí),未來(lái),他們想把這件事做到線(xiàn)下。書(shū)店不止售賣(mài)書(shū)和文創(chuàng),還將提供不同形態(tài)的服務(wù)和產(chǎn)品。
羅潤(rùn)洲透露,書(shū)店開(kāi)業(yè)剛滿(mǎn)一年,已經(jīng)接近盈虧平衡點(diǎn),營(yíng)業(yè)額、利潤(rùn)率和人流量都在爬升?!拔覀兊纳嬷谰褪亲岊櫩瓦M(jìn)來(lái)逛兩圈便能掌握知識(shí)?!?/p>
作為一家“會(huì)畫(huà)知識(shí)的書(shū)店”,混知書(shū)店有項(xiàng)獨(dú)家活動(dòng)備受好評(píng),就是由“半小時(shí)漫畫(huà)”主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)帶領(lǐng)客人們畫(huà)知識(shí)?!氨热鐜е∨笥寻严某臍v史畫(huà)一遍,學(xué)到知識(shí)的同時(shí),還習(xí)得了將知識(shí)可視化的方法?!?/p>
此外,他們也在探索“混知+城市共創(chuàng)”的新業(yè)務(wù),與地方合作,用漫畫(huà)講述一個(gè)城市的知識(shí),將其展示到書(shū)店空間中。有幾個(gè)項(xiàng)目正在緊鑼密鼓地進(jìn)行。
有些事,是書(shū)店開(kāi)起來(lái)之后,混知團(tuán)隊(duì)才意識(shí)到的。例如,書(shū)店是一個(gè)地方對(duì)外展示的文化窗口,它不像博物館那么厚重,天然具有與人親近的基因,承載著文化宣傳的需求。
“因此,我們也要時(shí)刻思考自己能提供什么獨(dú)一無(wú)二的價(jià)值。所有做得好的書(shū)店,一定都是滿(mǎn)足了人們的需求,對(duì)社會(huì)具有價(jià)值才活下來(lái)的?!绷_潤(rùn)洲說(shuō)。
??4月22日,一名讀者在衡陽(yáng)市衡南縣清泉書(shū)城內(nèi)讀書(shū)。新華社記者趙眾志攝
事實(shí)上,被唱衰了十多年的實(shí)體書(shū)店,沒(méi)有被電商打垮,也沒(méi)有被時(shí)代淘汰?!爱?dāng)前實(shí)體書(shū)店轉(zhuǎn)型升級(jí)已經(jīng)取得了階段性成果。全國(guó)實(shí)體書(shū)店數(shù)量呈現(xiàn)穩(wěn)定狀態(tài),部分省區(qū)市小幅增長(zhǎng)。一大批專(zhuān)精特新的書(shū)店脫穎而出,顯示出良好的發(fā)展前景?!痹诮衲?月9日舉行的2024中國(guó)書(shū)店大會(huì)上,中國(guó)書(shū)刊發(fā)行業(yè)協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)艾立民說(shuō)。
2016年,11部門(mén)聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于支持實(shí)體書(shū)店發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》,許多書(shū)店隨之找到了自己的生存之道。而無(wú)論堅(jiān)守還是創(chuàng)新,書(shū)店人的努力總圍繞著同一件事:聯(lián)結(jié)人與閱讀。書(shū)店也因此成為充滿(mǎn)故事的地方。
今年3月底,北京中關(guān)村大街上,一家書(shū)店的開(kāi)業(yè)吸引了眾多愛(ài)書(shū)人的視線(xiàn)。因?yàn)檫@家書(shū)店是他們新近歸來(lái)的“老友”——風(fēng)入松。
1995年,北京大學(xué)哲學(xué)系教師王煒聯(lián)合一批學(xué)者創(chuàng)辦了風(fēng)入松書(shū)店,憑借高品質(zhì)的圖書(shū)選品和濃郁的學(xué)術(shù)氛圍,使其成為有“京城文化坐標(biāo)”之稱(chēng)的知名書(shū)店,刻進(jìn)了無(wú)數(shù)學(xué)子的共同記憶。但到了2011年,迫于每況愈下的經(jīng)營(yíng)情況,風(fēng)入松停止?fàn)I業(yè)。
13年過(guò)去,實(shí)體書(shū)店的境況嚴(yán)峻依舊,風(fēng)入松因何“重生”?又靠什么生存下去?
風(fēng)入松書(shū)店主理人丁永勛告訴記者,此次風(fēng)入松的重啟,更多是出于情懷而非商業(yè)考量。一位熱愛(ài)閱讀、曾受益于老風(fēng)入松書(shū)店的北大校友,通過(guò)創(chuàng)業(yè)獲得一定資源后,抱著感恩之心發(fā)起了書(shū)店的重啟,買(mǎi)回了“風(fēng)入松”的商標(biāo)。
老店新開(kāi),傳奇續(xù)寫(xiě)。風(fēng)入松的“重生”像一則寓言,告訴人們,美好之物終有后續(xù)。書(shū)店開(kāi)業(yè)后,有老讀者翻箱倒柜找出一直沒(méi)舍得扔的老風(fēng)入松會(huì)員卡;有從師長(zhǎng)那里聽(tīng)過(guò)老店故事的年輕學(xué)子,懷著激動(dòng)之情趕來(lái)見(jiàn)證新風(fēng)入松的開(kāi)業(yè)。
現(xiàn)在的風(fēng)入松,上下三層,面積約1000平方米,行走其間,能感受到細(xì)節(jié)處處花了心思,營(yíng)造出一個(gè)人與好書(shū)相遇的空間。丁永勛清楚,現(xiàn)在做書(shū)店的大環(huán)境和風(fēng)入松初創(chuàng)時(shí)已完全不同。但他認(rèn)為,書(shū)店最重要、最核心的價(jià)值仍然是選書(shū)。風(fēng)入松要堅(jiān)持選出高質(zhì)量圖書(shū),而不是什么暢銷(xiāo)賣(mài)什么。
他計(jì)劃先把選書(shū)工作做好,把書(shū)店的環(huán)境做好,然后以足夠的耐心,將新風(fēng)入松再次打造成文化坐標(biāo)。他們已做好為此投入至少十年的準(zhǔn)備。
今時(shí)今日的實(shí)體書(shū)店,各有各的絕活,各有各的活法?!叭绻o現(xiàn)在的實(shí)體書(shū)店找一個(gè)主題詞,我認(rèn)為是‘創(chuàng)新’?!背D觋P(guān)注實(shí)體書(shū)店行業(yè)的百道新出版研究院院長(zhǎng)程三國(guó)說(shuō)。他認(rèn)為,中國(guó)實(shí)體書(shū)店在經(jīng)歷了只賣(mài)書(shū)的1.0時(shí)代和融入咖啡、文創(chuàng)、文化沙龍等不同業(yè)態(tài)的“書(shū)店+”2.0時(shí)代之后,已經(jīng)邁進(jìn)探索更多可能性、重新定位自身價(jià)值的3.0時(shí)代。
在他看來(lái),中國(guó)的實(shí)體書(shū)店已經(jīng)變成無(wú)所不包的城市公共文化空間?!俺颂峁╅喿x服務(wù),它們還做了博物館的事、美術(shù)館的事、劇場(chǎng)的事、音樂(lè)廳的事,當(dāng)然,也做了餐館、咖啡廳的事。事實(shí)上,我們的實(shí)體書(shū)店為公共文化服務(wù)做了很多實(shí)質(zhì)性工作。如果能對(duì)這類(lèi)書(shū)店給予更多引導(dǎo)和支持,它們能更靈活、高效地填補(bǔ)很多方面的空缺?!?/p>
??4月16日,中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館閱覽室內(nèi),不少讀者在讀書(shū)自習(xí)。本報(bào)記者王明玉攝
打卡地標(biāo)還是文化殿堂
圖書(shū)館變了嗎?
周六清晨,春日暖陽(yáng)灑落中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館廣場(chǎng)。家住附近的劉先生帶著電腦,早早加入等待入館的讀者隊(duì)伍。
在周末抽出半天時(shí)間來(lái)國(guó)家圖書(shū)館閱讀,是劉先生堅(jiān)持多年的習(xí)慣:“家里也挺安靜,但我更愿意來(lái)國(guó)圖。這里有一種氛圍,可以讓我更好地沉靜下來(lái)。”
上午9點(diǎn),國(guó)家圖書(shū)館開(kāi)館。劉先生照例過(guò)完安檢,在閱覽室找個(gè)靠窗采光好的位置駐扎,就此開(kāi)啟一個(gè)美好而充實(shí)的周末。
這是一種怎樣的氛圍?站在四層俯瞰,整個(gè)空間宛若一個(gè)方形的螺旋,好像要把人“吸”進(jìn)知識(shí)的海洋。某個(gè)瞬間,你甚至?xí)X(jué)得,時(shí)間靜止了,唯有思緒在空氣中流淌,濃郁的人文氣息撲面而來(lái)。
這里沒(méi)有高墻、不設(shè)院門(mén)、無(wú)需預(yù)約,只要你愿意來(lái),隨時(shí)都可以走進(jìn),用最低的成本去接近“高尚的靈魂”。
國(guó)家圖書(shū)館的前身,是籌建于1909年的京師圖書(shū)館。它的出現(xiàn),成為我國(guó)近代圖書(shū)館事業(yè)開(kāi)啟的標(biāo)志性事件。而我國(guó)圖書(shū)館的發(fā)展歷史,則可以追溯得更遠(yuǎn)。
早在數(shù)千年前,司馬遷在《史記》提及老子時(shí)寫(xiě)道,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。守藏室,是周朝收藏典籍之所,相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)家圖書(shū)館和檔案館。在這個(gè)意義上,老子也被視為我國(guó)最早有名可考的圖書(shū)管理員。
我國(guó)藏書(shū)之所雖古已有之,但彼時(shí),無(wú)論是官府藏書(shū)還是私人藏書(shū),空間多為私有,缺乏與社會(huì)公眾的互動(dòng)。
及至清朝末年,伴隨“清末新政”的推行,一場(chǎng)公共圖書(shū)館運(yùn)動(dòng)隨之開(kāi)展,以京師圖書(shū)館為代表的一批公共圖書(shū)館應(yīng)運(yùn)而生。所謂“公共”,在于向民眾開(kāi)放,不設(shè)門(mén)檻。自此,圖書(shū)館在近代成為深入?yún)⑴c社會(huì)生活、培育探索公共精神的重要場(chǎng)所。
青年毛澤東在北大圖書(shū)館工作期間,研讀《共產(chǎn)黨宣言》《社會(huì)主義史》等書(shū)籍;年輕的沈從文曾在京師圖書(shū)館刻苦自學(xué),通過(guò)廣泛閱讀,不斷汲取文學(xué)養(yǎng)分;在清華大學(xué)圖書(shū)館里,曹禺寫(xiě)出了經(jīng)典劇作《雷雨》……
近代以來(lái),圖書(shū)館作為知識(shí)啟蒙、傳播思想、孕育文明的重要場(chǎng)所,從中走出了一位位名人大家,傳承著中華民族的歷史文化記憶。
時(shí)至今日,人們依然活躍在圖書(shū)館里,每個(gè)人都可以用自己喜歡的方式與圖書(shū)館相遇:可以是一個(gè)人的思考、兩個(gè)人的約會(huì)、三口之家的周末時(shí)光,也可以是一群人的交流碰撞。這正是圖書(shū)館特有的魅力——一方承載著“傳承文明、服務(wù)社會(huì)”初心和追求的空間。
今年年初,《世上為什么要有圖書(shū)館》甫一上架,便廣受好評(píng),目前豆瓣評(píng)分已突破9分。這本書(shū)講述的,便是作者楊素秋主持西安市碑林區(qū)圖書(shū)館建設(shè)的故事。
2020年9月,從陜西科技大學(xué)來(lái)到政府部門(mén)掛職的楊素秋,接到了為區(qū)里籌建一座公共圖書(shū)館的任務(wù)。書(shū)商發(fā)來(lái)的書(shū)單,令她瞠目結(jié)舌:映入眼簾的是大量情感雞湯類(lèi)圖書(shū),而經(jīng)典著作少得可憐。
“圖書(shū)館的靈魂是書(shū)目,就算裝修家具再漂亮,倘若書(shū)目爛糟,前功盡棄?!睏钏厍锵Mx者來(lái)時(shí)會(huì)說(shuō),這個(gè)圖書(shū)館的書(shū)沒(méi)糊弄人。
她一頭扎進(jìn)書(shū)目的海洋:在微博上發(fā)征求意見(jiàn),參考北京和西安其他區(qū)縣圖書(shū)館的編目原則,上網(wǎng)搜索各種暢銷(xiāo)書(shū)榜單,甄別注釋者和譯者、敲定譯本……像挑豆子一般,精心挑選,擇優(yōu)錄取。
建筑做“表”,書(shū)籍為“里”。圖書(shū)館的數(shù)量越來(lái)越多,也充分考慮時(shí)代發(fā)展需要和讀者實(shí)際需求,既注重用高質(zhì)量的書(shū)籍陶冶讀者,也用獨(dú)特的建筑吸引觀眾。它們不僅是文化殿堂,也成為了城市地標(biāo)。
在車(chē)水馬龍的上海,湖南岳麓書(shū)院與上海徐家匯書(shū)院“雙向奔赴”,古今書(shū)院破圈合作吸引讀者關(guān)注。走進(jìn)天津?yàn)I海圖書(shū)館,一層層白色階梯呈波浪狀鋪開(kāi),仿佛將人們置身于科幻場(chǎng)景之中。秦皇島南戴河的沙灘上,一座海邊公益圖書(shū)館獨(dú)自坐落于海天之間,許多人不遠(yuǎn)萬(wàn)里而來(lái)……
??這是4月14日拍攝的海南省三沙市永興學(xué)校一角。永興學(xué)校供圖
這份發(fā)源于圖書(shū)館的美好,傳遞到了祖國(guó)最南端的學(xué)校——海南省三沙市永興學(xué)校。孩子們每天吃過(guò)午飯,都會(huì)來(lái)到圖書(shū)角,一邊閱讀繪本,一邊寫(xiě)下讀書(shū)記錄卡。
坐落于永興島上的永興學(xué)校是三沙唯一一所學(xué)校。永興學(xué)校業(yè)務(wù)副校長(zhǎng)郭興告訴記者,這里的孩子常年在島上學(xué)習(xí)生活,與外界接觸較少。
學(xué)校在學(xué)生上課、吃飯、活動(dòng)的區(qū)域沿線(xiàn)打造了“流動(dòng)式圖書(shū)館”,在圖書(shū)角、圖書(shū)吧、閱讀小屋、兒童之家、親子閱讀之家等閱讀場(chǎng)所,放置了8000多冊(cè)圖書(shū)和電子繪本,學(xué)校旁邊的三沙市圖書(shū)館也免費(fèi)向?qū)W生開(kāi)放,讓孩子們隨時(shí)隨地有書(shū)可讀。
小女孩陳紫依今年上三年級(jí)。每天放學(xué)回家吃過(guò)飯,她總喜歡回到學(xué)校的兒童之家看書(shū)。在校園圖書(shū)館里,小小的心靈,有了大大的夢(mèng)想。在一篇作文中,小紫依寫(xiě)道:“我想成為一名老師,帶領(lǐng)更多學(xué)生通過(guò)閱讀看到更遠(yuǎn)的世界……”
在學(xué)校圖書(shū)館墻上,貼著一張張字跡稚嫩的讀書(shū)記錄卡:“小女孩善良、樂(lè)于助人,自己也獲得了幸?!薄笆刈o(hù)好我們的這片藍(lán)色海洋”……
閱讀,浸潤(rùn)幼小心靈,孩子們學(xué)到知識(shí),學(xué)會(huì)了思考與表達(dá)?!坝琅d島不大,但當(dāng)孩子們走進(jìn)圖書(shū)館,在書(shū)中卻能看到比眼前更遼闊的星辰大海。”郭興說(shuō)。
吸引學(xué)生走進(jìn)圖書(shū)館的,不止是夢(mèng)想,還可能是考前的沖刺和論文的截稿日期。有觀點(diǎn)提出,一些高校圖書(shū)館變?yōu)樽粤?xí)室,這樣的“一座難求”值得提倡嗎?
“圖書(shū)館作為公共服務(wù)空間,承載的意義很多元?!痹诒本┮凰咝D書(shū)館工作的張老師看來(lái),學(xué)校圖書(shū)館里有大量文獻(xiàn)和館藏書(shū)籍,學(xué)生無(wú)論是來(lái)借閱還是自習(xí),本質(zhì)上都是對(duì)知識(shí)的渴求,而圖書(shū)館資源也得到了利用。
宿舍—教室—圖書(shū)館,今年讀研二的王同學(xué)對(duì)自己“三點(diǎn)一線(xiàn)”的日常并不感到枯燥。“一些新興學(xué)科領(lǐng)域的書(shū)籍,外面看不到,但學(xué)校圖書(shū)館都有?!比胄?年,從增設(shè)電子閱讀屏到增加電子圖書(shū)量,王同學(xué)見(jiàn)證了學(xué)校圖書(shū)館每一點(diǎn)小小的變化,“現(xiàn)在更智能、更人性化了”。
今天,圖書(shū)館早已突破了校園的局限。數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)公共圖書(shū)館數(shù)量從1949年的55個(gè)增加到2022年末的3303個(gè),增長(zhǎng)了近60倍。
周日的午后,家住北京西城區(qū)的安仰兵老人騎上自行車(chē),前往廣內(nèi)街道公共圖書(shū)館。他的習(xí)慣數(shù)十年如一日:領(lǐng)一份當(dāng)天的報(bào)紙,借一本足以沉醉一下午的書(shū)。
廣內(nèi)街道公共圖書(shū)館坐落在胡同里一個(gè)寧?kù)o的角落。在這個(gè)占地約600平方米的圖書(shū)館里,有各類(lèi)圖書(shū)5萬(wàn)多冊(cè),是社區(qū)的文化空間,也是安大爺退休后的精神家園。
“可以不午睡,但不能不讀書(shū)?!辈恢挥X(jué),安大爺已經(jīng)是這個(gè)街道圖書(shū)館年齡最大、來(lái)館時(shí)間最久的讀者。
安大爺至今記得,圖書(shū)館剛開(kāi)放時(shí),空間局促,很多時(shí)候只能站著讀書(shū)。館內(nèi)還設(shè)有消費(fèi)區(qū),讀者不消費(fèi)便難以安心閱讀。
如今,消費(fèi)項(xiàng)目統(tǒng)統(tǒng)下架,還增添了鮮花綠植,豐富了圖書(shū)種類(lèi)。今年起,辦讀者卡無(wú)需押金。在北京各級(jí)圖書(shū)館,借還書(shū)一卡通用。
“去年前10個(gè)月辦了3800多張讀者卡,今年僅前3個(gè)月,就借出1.2萬(wàn)多冊(cè)圖書(shū)?!眻D書(shū)館館長(zhǎng)任艾介紹,圖書(shū)館還定期舉辦科普講座和非遺手工體驗(yàn)課,居民參與熱情很高。未來(lái),她希望能為讀者提供更大的空間、更智能的服務(wù)、更豐富的文化活動(dòng),讓圖書(shū)館觸手可及。
在圖書(shū)館,隨手?jǐn)X取一段時(shí)光,翻一本書(shū),飲一杯茶,都是那樣靜謐美好。一本本精心挑選過(guò)的書(shū)籍,會(huì)變成光源,吸引著人們?yōu)樗v足停留。
我讀還是讀我
如何重新定義閱讀?
“人生最大的智慧是放過(guò)自己,這是我從蘇東坡身上得到的啟發(fā)?!币灰u綠衣,盤(pán)腿而坐……鏡頭前的吳敏婕用通俗易懂的語(yǔ)言,將蘇軾、莊子等歷史人物和晦澀的歷史知識(shí)娓娓道來(lái)。
??自媒體博主“意公子”在四川眉山三蘇祠門(mén)口,準(zhǔn)備拍攝微信視頻號(hào)等平臺(tái)的讀書(shū)節(jié)目。受訪(fǎng)者供圖
作為藝術(shù)科普平臺(tái)“意外藝術(shù)”創(chuàng)始人,她的個(gè)人IP“意公子”更加為人熟知。從電臺(tái)主持人轉(zhuǎn)型為自媒體博主,“意公子”在全網(wǎng)收獲超3000萬(wàn)粉絲,成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的積極傳播者。
移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,“意公子”們幫助讀者穿越千年,身臨其境般感受古人的內(nèi)心世界。然而實(shí)際上,在沒(méi)有激光印刷術(shù)、新華書(shū)店和在線(xiàn)閱讀App的古代,讀書(shū)人想要獲得書(shū)本,并不容易。
“洛陽(yáng)紙貴”的典故講述了這樣一個(gè)故事:西晉時(shí)期,才子左思寫(xiě)了一篇《三都賦》,引得人們爭(zhēng)相傳抄,京城洛陽(yáng)紙張供不應(yīng)求,紙價(jià)大幅上漲。
紙張的珍貴和低下的識(shí)字率使得古人讀書(shū)非常不易。而在信息爆炸的當(dāng)下,書(shū)本不再奢侈,寫(xiě)作和閱讀更多成為一件取悅自己的事情,閱讀的內(nèi)涵、外延和形式都發(fā)生了改變。
數(shù)字化時(shí)代,書(shū)籍正走向富媒體化,閱讀的定義也被泛化。閱讀對(duì)象不僅是印刷品,更是融文本、視頻、音頻等多種形態(tài)的信息集合。不少年輕人認(rèn)為,刷知識(shí)性短視頻也是一種閱讀。
“歷史里藏著萬(wàn)事萬(wàn)物運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律,要怎樣讀歷史,才能為我所用呢……”90后女生都靚坐在鏡頭前,向觀眾介紹著“二十四史”。像這樣的視頻,從2019年起她已經(jīng)拍攝了900多條。在社交媒體平臺(tái)上,有不少人像都靚一樣,通過(guò)短視頻、圖文等形式,向觀眾介紹自己讀過(guò)的書(shū)籍,網(wǎng)友將他們稱(chēng)為“讀書(shū)博主”。
都靚說(shuō):“我希望輸出的內(nèi)容是有知識(shí)含量的,或者能給讀者帶來(lái)心靈慰藉。”秉持著這種理念持續(xù)深耕,如今都靚在各社交平臺(tái)上的粉絲總量已超4000萬(wàn),推廣好書(shū)400余種。
讀書(shū)博主的大量涌現(xiàn),一方面降低了知識(shí)門(mén)檻,讓過(guò)去枯燥的大部頭書(shū)本在讀者中煥發(fā)新生;另一方面也適應(yīng)了現(xiàn)代人越來(lái)越快的工作生活節(jié)奏,能用較短的時(shí)間了解和學(xué)習(xí)自己感興趣的領(lǐng)域。
相關(guān)機(jī)構(gòu)調(diào)查發(fā)現(xiàn),在Z世代讀者眼中,泛閱讀和嚴(yán)肅閱讀的邊界已經(jīng)消解。00后喜愛(ài)的書(shū)籍中,網(wǎng)文小說(shuō)第一,漫畫(huà)/繪本類(lèi)書(shū)籍第二,而喜歡網(wǎng)文小說(shuō)的讀者中,六成都采用在線(xiàn)閱讀。
與此同時(shí),許多年輕人在大量閱讀以后,也產(chǎn)生了寫(xiě)作輸出的沖動(dòng),“摩拳擦掌”走上了全職創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)之路。
“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為大眾參與、全球共創(chuàng),彰顯中華文化原創(chuàng)力的生動(dòng)實(shí)踐,成長(zhǎng)為當(dāng)下最活躍、受眾最多、覆蓋面最廣的文學(xué)樣式和講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音的生動(dòng)文化名片。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所今年2月發(fā)布的報(bào)告顯示,截至2023年底,網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)專(zhuān)兼職作者規(guī)模達(dá)2405萬(wàn),作品數(shù)量3620萬(wàn)部。
一批高知人群涌入了網(wǎng)文作者圈里,包括大學(xué)教授、法院法官、計(jì)算機(jī)博士……他們熟稔科學(xué)原理、歷史事實(shí),擅長(zhǎng)像傳統(tǒng)嚴(yán)肅作家一樣創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)題材作品,甚至興起了在文末附上論文索引、數(shù)據(jù)來(lái)源的風(fēng)氣。
90后網(wǎng)文作家檸檬羽嫣的小說(shuō)《柳葉刀與野玫瑰》近日出版了,這位現(xiàn)實(shí)中的三甲醫(yī)院主治醫(yī)生告訴記者,因?yàn)橄矚g閱讀,看著看著就想自己寫(xiě)了。
“如果靈感來(lái)了,即使查完病房很晚才回到家,還是忍不住打開(kāi)電腦敲出心里的文字。”她還向記者介紹起身邊筆耕不輟的朋友們,“來(lái)自各行各業(yè)的都有,比如醫(yī)生、警察、退伍軍人、律師等,將職業(yè)專(zhuān)業(yè)內(nèi)容帶進(jìn)網(wǎng)文的;也有外賣(mài)小哥、藍(lán)領(lǐng)等,通過(guò)天馬行空的想象力和才華改變自己人生的?!?/p>
有高校學(xué)者指出,由于碎片化閱讀和淺閱讀的增加,當(dāng)下學(xué)生往往對(duì)文史哲理論框架、概念和學(xué)術(shù)話(huà)題能侃侃而談,一提到具體的作品卻啞口無(wú)言。由淺閱讀、泛閱讀走向深閱讀,是對(duì)年輕人閱讀習(xí)慣培養(yǎng)和重塑的重要議題。
“紙質(zhì)閱讀并沒(méi)有被取代,抽象性的文字閱讀對(duì)于青少年的認(rèn)知成長(zhǎng)十分重要?!眱和膶W(xué)作家曹文軒認(rèn)為,紙質(zhì)閱讀已經(jīng)形成一種文化,閱讀一本裝幀講究的紙質(zhì)書(shū),會(huì)給讀者一種美學(xué)享受。
“人民藝術(shù)家”王蒙在《詩(shī)酒趁年華——王蒙談讀書(shū)與寫(xiě)作》中的觀點(diǎn)更顯“正統(tǒng)”:“正是最普通的紙質(zhì)書(shū),表達(dá)了思想的魅力,表達(dá)了思想的安寧,表達(dá)了思想的專(zhuān)注,表達(dá)了思想的一貫?!?/p>
“不管是紙質(zhì)書(shū)、電子書(shū)還是有聲讀物,只是閱讀載體不同,反映出不同個(gè)體閱讀和思維習(xí)慣的差異而已?!薄耙夤印北硎荆瑪?shù)字化閱讀已成為一種必然趨勢(shì),能夠推動(dòng)閱讀向更加系統(tǒng)化、個(gè)性化的方向發(fā)展。
“但是拿我自己來(lái)說(shuō),還是更習(xí)慣或者說(shuō)更享受用紙質(zhì)書(shū)閱讀的過(guò)程?!彼Y(jié)合自己的創(chuàng)作經(jīng)歷告訴記者,日常需要花費(fèi)大量時(shí)間去閱讀各種各樣書(shū)籍,更喜歡紙質(zhì)書(shū)的翻閱感,包括能在書(shū)上記錄當(dāng)時(shí)的一些感受,標(biāo)記一些值得和大家分享的故事等,這種手感是電子書(shū)無(wú)法提供的。
“豎排版繁體字,有人買(mǎi)回去就覺(jué)得太難讀了?!弊x書(shū)博主都靚講起最近跟觀眾分享錢(qián)穆《國(guó)史大綱》時(shí)的心得體會(huì),“真正深度的閱讀有時(shí)就像一場(chǎng)搏斗,可能你會(huì)有一段并不愉快的閱讀體驗(yàn),但最終的收獲肯定是美好的?!?/p>
??4月16日,讀者在合肥市新華書(shū)店三孝口店內(nèi)讀書(shū)。新華社記者傅天攝
束之高閣到走向大眾
古籍何以“活”起來(lái)?
“只要詩(shī)在,書(shū)在,長(zhǎng)安就在!”電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》結(jié)尾,詩(shī)人高適的話(huà)成為“點(diǎn)睛之筆”。
墨水是一條河,從讀書(shū)人、藏書(shū)人、刻書(shū)人、著書(shū)人,一路上溯就構(gòu)成了一部可以反復(fù)閱讀的大書(shū)。對(duì)此,當(dāng)代修書(shū)人最清楚。
50多歲的王斌就是這樣的人。他所在的遼寧省圖書(shū)館古籍藏書(shū)豐富,擁有古籍文獻(xiàn)61萬(wàn)冊(cè),其中善本12萬(wàn)冊(cè),包括蒲松齡手稿《聊齋志異》、宋刻本《抱樸子內(nèi)篇》等珍本、孤本。
修書(shū)即修行,古籍修復(fù)工序繁瑣,唯熟能生巧。“容不得任何失誤,每一道工序都要小心翼翼、屏息凝神?!蓖醣笳f(shuō)。
自2007年我國(guó)實(shí)施“中華古籍保護(hù)計(jì)劃”以來(lái),像王斌這樣的修復(fù)師已從不足百人增加到數(shù)十倍。他們埋首故紙殘頁(yè),與時(shí)間賽跑,延續(xù)古籍風(fēng)貌、留存中華智慧。截至2021年底,全國(guó)累計(jì)修復(fù)古籍超過(guò)385萬(wàn)葉。
盛世修典,明時(shí)修志。新時(shí)代以來(lái),我國(guó)古籍事業(yè)迎來(lái)新發(fā)展機(jī)遇。
保護(hù)是為了利用,整理服務(wù)于閱讀。在存藏和使用的矛盾中,我們找到了數(shù)字化這條路。
過(guò)去,古籍整理工作難度大、研究周期長(zhǎng)、呈現(xiàn)度低。如今,身處一隅書(shū)齋、飽覽天下古籍,不僅成為研究者日常,也是普通讀書(shū)人最?lèi)?ài)。
在某平臺(tái)自營(yíng)的國(guó)家圖書(shū)館出版社官方旗艦店上,王國(guó)維輯?!吨駮?shū)紀(jì)年》位居銷(xiāo)量榜首,單價(jià)10元,好評(píng)如潮。書(shū)友留言:“翻開(kāi)此書(shū),一覽古今竹書(shū)紀(jì)年風(fēng)貌,普通讀者通過(guò)這種方式直面古籍,獲得啟迪,是一件幸福的事情?!?/p>
實(shí)體書(shū)愛(ài)好者獲得充足供給,線(xiàn)上閱讀也開(kāi)啟方便之門(mén)。
《永樂(lè)大典》高清影像數(shù)據(jù)庫(kù)(第一輯)在古籍?dāng)?shù)字化平臺(tái)“識(shí)典古籍”正式上線(xiàn),免費(fèi)面向公眾開(kāi)放,其中包括75卷內(nèi)容,共涉及14個(gè)韻部、17個(gè)韻字、1800部書(shū)。曾囿于深宮的厚重典籍,成為了百姓觸手可及的文化食糧。
“互動(dòng)化、可視化的呈現(xiàn)方式更符合當(dāng)代閱讀習(xí)慣,沉浸式閱讀體驗(yàn)拉近了古籍與普通讀者之間的距離?!逼脚_(tái)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人之一、北京大學(xué)信息管理系助理教授位通說(shuō)。
從“一冊(cè)在手”到“一屏萬(wàn)卷”,對(duì)學(xué)者來(lái)說(shuō),縮短了學(xué)術(shù)成果的生產(chǎn)周期,深刻改變了研究范式與思維方式;于讀者而言,在翻越時(shí)光而來(lái)的智者叮嚀中,以更廣闊視角,看待此身、此生和世界。
康熙十六年,京師。
“你”初入欽天監(jiān)天文科。觀象臺(tái)上,“你”站在南懷仁身邊,斗轉(zhuǎn)星移間,你們共同將各星圖連接,四象圣獸依次浮現(xiàn)在眼前。
摘下VR設(shè)備,你看著窗外高樓林立,車(chē)水馬龍,人群熙來(lái)攘往。
這是玩家能在線(xiàn)上超現(xiàn)實(shí)看展體驗(yàn)項(xiàng)目《古籍尋游記》第二部《明清檔案:欽天監(jiān)南懷仁題本》中體驗(yàn)到的“穿越”。
這個(gè)項(xiàng)目由中國(guó)第一歷史檔案館參與制作,選取清康熙朝任職欽天監(jiān)的來(lái)華傳教士南懷仁所繕寫(xiě)進(jìn)呈的《觀候天象并呈立秋至秋分天象圖事題本》,體驗(yàn)者以南懷仁“學(xué)生”的身份,“親自”觀天象、測(cè)方位、寫(xiě)題本、述文化,身游古今中外,徜徉文明之境。
隨著VR、AR、5G等技術(shù)的進(jìn)步,以虛擬現(xiàn)實(shí)、數(shù)字展廳、智慧講解等應(yīng)用為代表,新技術(shù)越來(lái)越廣泛應(yīng)用于博物館,古籍可以“走進(jìn)”人間,人們也可以“步入”古籍。
依托古籍的文化產(chǎn)品,琳瑯滿(mǎn)目,不斷涌現(xiàn)。
出門(mén)旅行,《黃山志》《泰山志》等,搖身一變成為絕佳的旅行指南;《食醫(yī)心鑒》《山家清供》《隨園食單》等傳統(tǒng)食譜,成為商家吸引客流的特色寶典;《古今碑帖集成》《芥子園畫(huà)譜》《十竹齋箋譜》等藝術(shù)類(lèi)古籍中的審美元素,融入文創(chuàng)紀(jì)念品而成為游客首選。
“傳統(tǒng)古籍所表征的‘知識(shí)倉(cāng)庫(kù)’正以各類(lèi)‘金蟬脫殼’的方式進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),實(shí)現(xiàn)新的揚(yáng)棄?!惫蕦m古籍保護(hù)鑒定專(zhuān)家翁連溪表示,只有吸引更多年輕人了解古籍、愛(ài)上古籍,才能讓古老的中國(guó)文化充滿(mǎn)新的生命力。
內(nèi)嵌于傳統(tǒng)社會(huì)生態(tài),或許習(xí)焉不察,實(shí)則須臾莫離。古籍,特別是作為國(guó)家工程的大型古籍,在維系國(guó)脈、發(fā)揚(yáng)文化、增進(jìn)民族自信方面,既是有形的象征,又是無(wú)形的紐帶。
在國(guó)家工程之外,社會(huì)力量也在加入這一行列?!傲瞬黄鸬募坠俏摹毙〕绦驘ɑ盍藵h字源頭,短視頻平臺(tái)幫助用戶(hù)在線(xiàn)閱讀譯解古籍,大型平臺(tái)以數(shù)字化技術(shù)整理流散海外古籍善本……珍稀善本走向億萬(wàn)普通人,“古籍粉”以百萬(wàn)級(jí)不斷增長(zhǎng)。
“耕讀傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)?!睆募坠堑娇淌?,從竹簡(jiǎn)到黃絹,從“紙壽千年,墨潤(rùn)萬(wàn)變”到電子圖書(shū)數(shù)字閱讀,中華典籍千年一脈,生生不息。
了解過(guò)去,讀懂當(dāng)下,矚望未來(lái),古籍名“古”,其命惟新。我們沿著文字從歷史深處走來(lái),也將沐浴著書(shū)香奔向未來(lái)。
無(wú)論閱讀形式如何更迭、無(wú)論閱讀時(shí)空怎樣變幻,“開(kāi)卷有益”永不過(guò)時(shí)。
打開(kāi)書(shū),便打開(kāi)了世界,也打開(kāi)自己。
打開(kāi)書(shū),就在今天。
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