千問(wèn)千尋大運(yùn)河丨一幅古畫(huà)，如何描繪邵伯古鎮(zhèn)風(fēng)情

今天的邵伯是大運(yùn)河邊一座安靜的小鎮(zhèn)，這里的龍蝦在吃貨圈很有名，邵伯船閘屢次創(chuàng)下全國(guó)內(nèi)河船閘日船舶通過(guò)量的新紀(jì)錄，除此之外這座古鎮(zhèn)并不顯山露水，讓人很難想象古代這里有多繁華。

收藏于揚(yáng)州博物館的《運(yùn)河攬勝圖》堪稱邵伯版《清明上河圖》，畫(huà)家王素以近乎寫(xiě)實(shí)的畫(huà)面，生動(dòng)描繪了晚清時(shí)期運(yùn)河中船只往來(lái)如梭、長(zhǎng)橋橫跨水面、長(zhǎng)街店鋪林立的場(chǎng)景，30多艘船、330多個(gè)人物定格了讓人心往的運(yùn)河生活印象。

運(yùn)河水面占據(jù)了畫(huà)面中心，水上行駛著各式船舶。其中最顯眼的要數(shù)三艘三只桅桿的彩色大船，分別為黃首黑尾、紅首白尾、青首黑尾，船頭兩側(cè)均畫(huà)著圓睜的眼睛，使整條船仿佛昂頭翹尾的大魚(yú)。這幾艘船的桅桿上方飄著五彩的三角旗幟，其中黃首黑尾船尾樓后還插有四面錦旗和一頂華蓋，顯示出它的乘坐者并非平民，船上的水手或爬上桅桿或站在跳板上往岸上眺望。揚(yáng)州博物館原書(shū)記袁淮曾對(duì)畫(huà)面進(jìn)行過(guò)仔細(xì)解讀，他認(rèn)為這幾艘大船應(yīng)為貨船，當(dāng)?shù)夭簧俅野汛财岢珊谏?，即市井流傳的“高郵黑屁股”。至于為什么漆成黑色，民間傳說(shuō)極多，有說(shuō)為逃水關(guān)稅收，有說(shuō)皇帝下旨免檢，清人韋柏森《秦郵竹枝詞》詠道：

旗丁漕運(yùn)向清淮，順帶鄰封寶應(yīng)差。

不是糧船黑屁股，那來(lái)幾輩語(yǔ)詼諧。

這就說(shuō)明，當(dāng)?shù)叵蚓熯\(yùn)送漕糧的漕船，就是“高郵黑屁股。”

畫(huà)面上，黃首黑尾、紅首白尾兩船都落了帆，似乎在隨水飄蕩，這很可能擋了后船的路，兩船后面有一艘體型小了一半的彩船，船艙中坐著兩個(gè)戴紅頂官帽穿黃色長(zhǎng)褂的官員，兩人手指著前方的大船似乎在商量著什么，船尾兩人合力搖櫓，船頭兩人賣力劃槳，另有一人一邊“咣咣”地敲鑼，一邊回頭對(duì)劃槳的人說(shuō)著什么，似乎一邊提醒大船讓路，一邊讓船夫加油劃船。有一個(gè)細(xì)節(jié)讓人忍俊不禁，桅桿頂?shù)钠熳酉蚝箫h，說(shuō)明他們?cè)谀骘L(fēng)行船，然而船帆卻高高掛起，增加了阻力，這種頂風(fēng)揚(yáng)帆的舉動(dòng)令人費(fèi)解又好笑。

再小一點(diǎn)的單桅船上，都有拱形或方形的棚屋，兩側(cè)開(kāi)有窗戶，乘客透過(guò)窗戶向外觀望。而不帶桅桿的棚屋船多停泊在岸邊，船娘站在船頭，招手張口，似乎向岸上的乘客和運(yùn)貨者招徠生意。再小一點(diǎn)的船則不帶棚屋，船夫站在船上用一只槳?jiǎng)澊?。最?jiǎn)陋的要數(shù)竹筏，竹筏邊四只魚(yú)鷹在捉魚(yú)，漁夫伸出網(wǎng)兜準(zhǔn)備接魚(yú)，竹筏上竹簍倒扣，似乎在防止魚(yú)鷹回到竹筏上偷吃。

邵伯段是大運(yùn)河上最古老的一段。春秋末期吳王夫差開(kāi)邗溝，連接起自然湖泊，其中武廣湖就是邵伯湖的前身。邵伯真正成為集鎮(zhèn)并為人所知要到東晉，謝安在此筑埭使當(dāng)?shù)睾禎潮Ｊ眨旄Ｓ诿?，人們把他比作輔佐西周王室的召公，將此地由甘棠改名為邵伯。邵伯一直是運(yùn)河上的重要集鎮(zhèn)，文天祥抗元路過(guò)邵伯寫(xiě)下“我有揚(yáng)州鶴，誰(shuí)存邵伯棠”的詩(shī)句，乾隆南巡路過(guò)邵伯時(shí)寫(xiě)下“太傅堤存綠水潯，惠方召伯頌棠陰”。袁淮介紹說(shuō)：“邵伯位于揚(yáng)州與高郵之間運(yùn)河水灣處，離揚(yáng)州約25公里，離高郵約30公里，是行船一日途中休息補(bǔ)充給養(yǎng)的最佳地點(diǎn)?！痹诒涣腥胧澜缥幕z產(chǎn)點(diǎn)的4處古碼頭中，有一處就有乾隆題寫(xiě)的“大馬頭”。

邵伯閘

由是觀之，邵伯雖然不是揚(yáng)州、淮安那樣的大型水陸都會(huì)，卻自然而然地形成了運(yùn)河集市，并因此而熱鬧非凡?！哆\(yùn)河攬勝圖》中，畫(huà)家王素仔細(xì)地描繪了街肆的擁擠和貨品的豐富。畫(huà)面正上方有一座橫跨運(yùn)河的長(zhǎng)橋，橋上左側(cè)有個(gè)頭戴官帽的人騎著高頭大馬，從左往右行，差人打著傘蓋緊隨其后。橋上右側(cè)有個(gè)官員坐著轎子，轎前有兩個(gè)差人開(kāi)道，最前面還有個(gè)穿長(zhǎng)袖的男子，身后也有仆人打著傘蓋。然而兩人相遇卻不是件容易的事，橋上共搭了8個(gè)商販棚架，商販賣力地向路人叫賣著，不僅如此，棚架間有套圈地?cái)偅瑑蓚€(gè)孩童正在擲圈游戲，棚架間有修鞋匠，并腿坐著給皂色長(zhǎng)靴上底拉線，此外還有挑擔(dān)的、提包的，官員和平民們?cè)谖跷跞寥恋臉蛏蠑D擠挨挨，充滿了生活氣息。

橋左側(cè)除了掛著腿肉的店鋪，最引人注目的是一個(gè)官辦驛站，圍墻院內(nèi)兩桿長(zhǎng)桿上飄揚(yáng)著黃旗，屋內(nèi)一人穿官服，兩人著差服。岸邊河里立著高腳屋型的店鋪，一間里一位女子臨窗而立，一間鋪內(nèi)兩人對(duì)坐。

橋右側(cè)的長(zhǎng)街上更是摩肩接踵，賣肉、賣水產(chǎn)、賣瓷器、賣包子面條的店鋪鱗次櫛比，男婦老幼穿行在街道上，食客坐在酒樓上伸臂劃拳，令人目不暇接，光攤點(diǎn)和擔(dān)販就有挑木桶的、挑竹簍的、挑柳筐的、挑簸箕的。在一間理發(fā)店里，三個(gè)師傅正在為客人服務(wù)，一個(gè)剃頭、一個(gè)捶背，還有一個(gè)掏耳朵。就在街道盡頭靠近運(yùn)河碼頭的地方，有一座戲臺(tái)，戲臺(tái)后方是打鐃鈸、拉二胡以及操持各種樂(lè)器的樂(lè)隊(duì)，前臺(tái)一位穿紅衣戴長(zhǎng)翅帽的演員似乎正在在扮演加官進(jìn)爵的“跳天官”，他身后還有一位穿藍(lán)綠長(zhǎng)袍的演員正在候場(chǎng)。

邵伯閘 鄭翔 攝

這幅畫(huà)充滿了市井生機(jī)的蓬勃活力，看著畫(huà)面，仿佛就可以聽(tīng)到各種叫賣聲、講價(jià)聲、扁擔(dān)的嘎吱聲、劃拳的行令聲、人們?cè)诮诸^相遇的招呼聲、甚至還有怕撞上而打招呼的借過(guò)聲，看似雜亂無(wú)章，卻充盈著生活的韻律。

有人把這幅畫(huà)描繪的景象稱為戰(zhàn)亂年代的“桃花源”。袁淮告訴記者，咸豐三年（1853），太平天國(guó)軍隊(duì)攻克揚(yáng)州，畫(huà)家王素遷居邵伯、郭村，逾年重返揚(yáng)州。邵伯是水陸交通樞紐，但太平軍因水軍戰(zhàn)力薄弱，并未攻打邵伯，使這座千年古鎮(zhèn)免受戰(zhàn)禍牽連，街市的太平繁華，也為王素的創(chuàng)作提供了極好的素材，留下了難得的揚(yáng)州地區(qū)市井風(fēng)情。

我們今天能夠看到這幅畫(huà)，還要感謝另一個(gè)人。這幅作品于20世紀(jì)初流落日本，又從日本流至英國(guó)。2007年在英國(guó)蘇富比拍賣行出現(xiàn)，旅英的揚(yáng)州收藏家錢偉鵬購(gòu)得后，兩年后以原價(jià)轉(zhuǎn)讓給了揚(yáng)州博物館。

時(shí)光荏苒，滄海桑田。當(dāng)年的運(yùn)河已變成了現(xiàn)代化航道，跑起了2000噸的大船，運(yùn)河兩岸也不復(fù)畫(huà)面中描繪的傳統(tǒng)生活，然而那時(shí)的民俗風(fēng)情，卻化作人們夢(mèng)中水鄉(xiāng)的圖景，充滿了詩(shī)情畫(huà)意。