文化中國行｜遇見小而美的鄉(xiāng)村博物館

圖為農(nóng)歷博物館館長張放在給前來研學(xué)的孩子們講解農(nóng)歷知識?！∈茉L者供圖

“真沒想到，原來中國的農(nóng)歷竟然是一個如此博大精深的系統(tǒng)！”參觀完農(nóng)歷博物館，來自杭州市蕭山區(qū)的游客小陳發(fā)出這樣的感嘆。這座“隱藏”在杭州市余杭區(qū)百丈鎮(zhèn)溪口村的博物館，是我國第一個以農(nóng)歷為主題的鄉(xiāng)村博物館，也是浙江省四星級鄉(xiāng)村博物館、杭州市五星級鄉(xiāng)村博物館?！稗r(nóng)歷是中華民族對世界的重大貢獻(xiàn)，我希望更多人能感受到農(nóng)耕文明的魅力。”農(nóng)歷博物館館長張放說。

　　2021年9月23日，浙江省啟動了鄉(xiāng)村博物館建設(shè)項(xiàng)目，提出在“十四五”期間建設(shè)1000家鄉(xiāng)村博物館的目標(biāo)。在2023年5月浙江省公布的第一批鄉(xiāng)村博物館名單中，張放的農(nóng)歷博物館榜上有名。

　　鄉(xiāng)村博物館連接歷史與現(xiàn)代，傳承鄉(xiāng)土文化、展示鄉(xiāng)村新貌。借著全國“文博熱”的東風(fēng)，今年“5·18國際博物館日”，百丈鎮(zhèn)更是提出了要用3年把溪口村打造成“鄉(xiāng)村博物館第一村”。為什么選定鄉(xiāng)村博物館這個方向？如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)？記者走進(jìn)百丈鎮(zhèn)溪口村探訪。

　　美麗鄉(xiāng)村與文化能人的交集

　　鄭芬蘭是浙江省土布紡織技藝非遺項(xiàng)目代表性傳承人。2002年，27歲的鄭芬蘭在貴州馬嶺河峽谷徒步時，機(jī)緣巧合下從一位布依族老人那里收到了一把用了63年的梭子，自此開啟了她的“尋梭”之路。

　　2017年，鄭芬蘭因參加“魔豆媽媽創(chuàng)業(yè)扶貧大賽”來到百丈鎮(zhèn)?！耙郧安恢?，在杭州周邊，竟然有這樣美麗的鄉(xiāng)村?！庇兄〖堿AA景區(qū)村稱號的溪口吸引并留下了鄭芬蘭。

　　彼時的百丈鎮(zhèn)也正在尋找發(fā)展出路。近些年，周邊發(fā)展旅游的鄉(xiāng)村如雨后春筍般出現(xiàn)。如何另辟蹊徑，破解同質(zhì)化難題，實(shí)現(xiàn)差異化發(fā)展？問題擺在了百丈鎮(zhèn)眼前。

　　2021年，國家文物局將浙江列入鄉(xiāng)村博物館建設(shè)試點(diǎn)省份。2022年3月，浙江省在全國率先發(fā)布《浙江省鄉(xiāng)村博物館建設(shè)指南（試行）》，鼓勵專業(yè)團(tuán)體參與鄉(xiāng)村博物館運(yùn)營和管理。

　　百丈鎮(zhèn)黨委政府積極響應(yīng)，改造廢棄廠房、盤活閑置民居資源，栽下梧桐樹，引得鳳來?xiàng)Ｒ贿吺谴罱ㄍ晟频膱龅?，一邊是有著豐富資源的文化能人，鄉(xiāng)村博物館成為二者的契合點(diǎn)。2022年5月26日，鄭芬蘭帶著各式各樣從世界各地“尋寶”來的兩萬三千多把梭子，在溪口村安了“家”，取“傳承梭織手工藝”之意，從此，她便又多了一個身份——傳梭博物館館長。

　　同樣被這個平臺吸引來的還有張放。和農(nóng)村打了一輩子交道的張放退休前是浙江大學(xué)的教授。農(nóng)學(xué)出身和長期的扶貧經(jīng)歷讓張放有著深厚的鄉(xiāng)村情結(jié)。2022年國慶節(jié)期間，張放的農(nóng)歷博物館正式開放，談及創(chuàng)建農(nóng)歷博物館的初衷，張放說，要讓富起來的村民內(nèi)心也充盈起來，讓村民為自己擁有如此厚重博大的農(nóng)耕文化感到自豪。

　　在農(nóng)歷博物館門口，記者見到了正在引導(dǎo)游客的村民，上前詢問得知，他在博物館對面經(jīng)營了一家民宿，閑時會到博物館幫著打掃衛(wèi)生，有時還會嘗試做解說員，“農(nóng)歷是我們一直使用的，看完張教授的博物館我才知道原來我身邊有這么好的文化資源，我感到很自豪！”文化能人進(jìn)村，村民自發(fā)參與，在溪口村，記者看到了一場鄉(xiāng)村與文化能人的美好際遇。

　　鄉(xiāng)土文化與特色展陳的碰撞

　　與城市里有著珍貴藏品的博物館相比，鄉(xiāng)村博物館的特點(diǎn)和吸引力在哪？這是百丈鎮(zhèn)文化管家周紅麗一直以來思考的問題。

　　如果翻開《浙江省鄉(xiāng)村博物館建設(shè)指南（試行）》，便可看到：鄉(xiāng)村博物館在建設(shè)過程中“要體現(xiàn)鮮明的在地性，突出‘一村一品一館’的地方特色”。那么，百丈鎮(zhèn)的特色在哪？

　　“百丈鎮(zhèn)位于良渚文化走廊最西端，溪口村在文化底蘊(yùn)方面有著天然的優(yōu)勢。”周紅麗說。鄉(xiāng)土文化中自帶鄉(xiāng)愁的色彩，城市里缺少的濃濃鄉(xiāng)土味兒大概就是鄉(xiāng)村博物館的魅力所在?！懊總€村子都有自己獨(dú)特的‘名片’，百丈鎮(zhèn)是毛竹之鄉(xiāng)，你看咱村現(xiàn)有的6家博物館里，不僅個個帶有竹子元素，自身特色還不少呢！”

　　“右腳踩下去，‘經(jīng)緯線’就張開了，然后把梭子從一邊用手頂?shù)綄γ?，再踩下左腳，就可以‘打緯’了?！眰魉蟛┪镳^內(nèi)，講解員王麗敏正在給來自江蘇常州的小游客示范如何用織布機(jī)織布，“這臺織布機(jī)是鄭芬蘭老師的外婆留下來的，傳承了3代人?！背丝梢袁F(xiàn)場看到織布機(jī)工作，游客還能完整地看到十二道紡織技藝工序?！澳銈兛?，這個織布機(jī)像不像布達(dá)拉宮？藏族奶奶就是坐在這樣的織布機(jī)前織毛毯。”在創(chuàng)新的展陳理念下，通過場景復(fù)原、數(shù)字交互等方式，游客仿佛穿越時空，置身于古老的梭子世界。

　　從傳梭博物館步行10分鐘就到了農(nóng)歷博物館。張放正在給游客介紹一枚十二生肖紋圓佩：“星辰歷也叫干支歷，其中‘十二地支’就對應(yīng)了我們熟悉的十二生肖?！痹谵r(nóng)歷博物館展示的數(shù)百件藏品中，每一件都能與節(jié)氣物候、農(nóng)耕詩解等農(nóng)歷知識點(diǎn)關(guān)聯(lián)，讓游客在欣賞藏品的同時也能直呼“學(xué)到了”。

　　政策加持與業(yè)態(tài)創(chuàng)新的合力

　　在持續(xù)火爆的“文博熱”里，鄉(xiāng)村博物館不得不進(jìn)行的“冷思考”是：如何將其持續(xù)經(jīng)營下去？

　　今年3月，百丈鎮(zhèn)發(fā)布了全球鄉(xiāng)村合伙人的招募令，邀請熱愛鄉(xiāng)村的“村博人”共建百丈?！版?zhèn)上有35幢閑置民居和近30畝土地，還有5000多平方米的舊廠房、學(xué)?？梢苑轮亟??！敝芗t麗對記者說，“溪口目前已經(jīng)有6家博物館、藝術(shù)館，接下來要做的就是怎么把它們發(fā)展好、運(yùn)營好，把‘百丈村博’這個IP建立起來?！睍r隔一個多月，在今年的“5·18國際博物館日”，百丈鎮(zhèn)又出臺了“鄉(xiāng)村博物館+”黃金10條政策，在鄉(xiāng)村博物館的租金、裝修、運(yùn)行等10個方面予以支持。

　　“黃金10條政策對符合條件的項(xiàng)目給予三年租金補(bǔ)助，每年最高100萬元呢，這讓我們對在溪口落戶更有信心了?！辈讨局椅幕^館長宋繼中笑著說。今年1月，蔡志忠文化館在溪口村正式對外開放。作為享譽(yù)國內(nèi)外的漫畫大師，蔡志忠作品中的老夫子形象成為一代人的童年記憶。文化館一經(jīng)開放，就立刻吸引周邊學(xué)校學(xué)生到此研學(xué)參觀。“暑假期間，研學(xué)的孩子們擠滿了展廳，我們不得不和旁邊的傳梭博物館一起接待?！彼卫^中說。圖為蔡志忠文化館館長宋繼中在為游學(xué)的孩子們講解。 受訪者供圖

　　在文化館的二層，記者看到了一些工作人員在準(zhǔn)備網(wǎng)絡(luò)直播?！安讨局依蠋熓俏覀児镜腎P，他也授權(quán)了我們開發(fā)一些文創(chuàng)產(chǎn)品。”宋繼中說，“現(xiàn)在每個月直播大概有100多萬元的銷售額。”

　　和蔡志忠文化館不同的是，張放的農(nóng)歷博物館除了銷售文創(chuàng)產(chǎn)品，還承接展覽設(shè)計(jì)，增加收入的同時也讓更多人知道了農(nóng)歷博物館。

　　“不久之后，竹博物館、精微藝術(shù)館等也會落戶溪口，博物館集群勢必會遇到資金和人流量的問題。”百丈鎮(zhèn)相關(guān)負(fù)責(zé)人坦言，“我們已經(jīng)成立了鄉(xiāng)村博物館聯(lián)盟，把大家都聚集起來，定期去鎮(zhèn)里，談項(xiàng)目、吸引更多人才，資源共享，為博物館持續(xù)賦能?！?/p>