香港故事丨當(dāng)《清明上河圖》和樂(lè)高相遇

　　新華社香港10月6日電 題：當(dāng)《清明上河圖》和樂(lè)高相遇

　　新華社記者王茜

　　國(guó)慶節(jié)假期，香港沙田新城市廣場(chǎng)中庭成了許多香港市民打卡地。人們圍著樂(lè)高版的《清明上河圖》競(jìng)相拍照留念。這座用彩色積木鑄就的小小世界，以樂(lè)高獨(dú)特的顆粒質(zhì)感細(xì)膩地勾勒出北宋都城的繁華盛景，在展現(xiàn)樂(lè)高創(chuàng)意與趣味的同時(shí)傳承了《清明上河圖》的歷史韻味。

　　《清明上河圖》是中國(guó)古代繪畫(huà)藝術(shù)的杰出代表，是中華文化的一顆璀璨明珠，樂(lè)高則是興起于西方的玩具中的經(jīng)典，當(dāng)兩者相遇，一項(xiàng)新的吉尼斯世界紀(jì)錄誕生了——樂(lè)高版的《清明上河圖》以其47平方米的面積獲評(píng)全球最大樂(lè)高立體情景模型吉尼斯世界紀(jì)錄。

　　傳世名畫(huà)與經(jīng)典玩具的“相遇”

　　《清明上河圖》與樂(lè)高的相遇源于中銀香港的一個(gè)項(xiàng)目?！俺踔允窍Ｍ暂p松的手法，緊貼年輕人喜歡的潮流，通過(guò)具有創(chuàng)意特色的活動(dòng)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化?！敝秀y香港個(gè)人金融及財(cái)富管理部副總經(jīng)理溫晞文表示。

　　“我們明確要求弘揚(yáng)中華文化，貼近年輕人市場(chǎng)?！睖貢勎恼f(shuō)。在評(píng)估眾多方案時(shí)，拼搭樂(lè)高積木再現(xiàn)傳世名畫(huà)《清明上河圖》最終獲選。

　　2023年底，項(xiàng)目執(zhí)行人找到在香港的大中華區(qū)“樂(lè)高專(zhuān)業(yè)認(rèn)證大師”洪子健。一直以來(lái)，洪子健都很期待還原《清明上河圖》。

　　洪子健接受了邀請(qǐng)。從業(yè)10多年來(lái)，這是他第二次挑戰(zhàn)破紀(jì)錄。與其他作品不一樣的是，這次他需要將平面的《清明上河圖》進(jìn)行立體化的拼搭，用樂(lè)高積木再現(xiàn)北宋汴京的繁華。

　　洪子健用了5個(gè)月反復(fù)溝通細(xì)化操作方案。計(jì)劃用200萬(wàn)到300萬(wàn)顆樂(lè)高顆粒，拼砌全球最大樂(lè)高立體情景模型《清明上河圖》，模型總長(zhǎng)約26.6米，寬1.78米，挑戰(zhàn)吉尼斯世界紀(jì)錄。

　　樂(lè)高再現(xiàn)傳世名畫(huà)神韻

　　樂(lè)高版的《清明上河圖》，仿佛是一個(gè)由彩色積木搭建的夢(mèng)幻世界，以獨(dú)特的顆粒質(zhì)感生動(dòng)再現(xiàn)了這幅傳世名畫(huà)的神韻。樂(lè)高的各種顏色巧妙地組合在一起，勾勒出繁華的街道、熱鬧的集市和波光粼粼的河流。街道兩旁樂(lè)高拼搭的房屋古色古香。街上挑擔(dān)的貨郎、趕路的行人、嬉戲的孩童，身著色彩鮮艷的樂(lè)高“服飾”，個(gè)個(gè)栩栩如生。

　　“這個(gè)孫羊正店是當(dāng)時(shí)最繁華的酒家之一，你看樓高兩層，門(mén)前搭起掛滿(mǎn)彩帶裝飾的‘歡門(mén)’，這是北宋時(shí)期酒食店流行的店面裝飾?！毕愀鄞髮W(xué)藝術(shù)學(xué)系講師李俊彤指著模型介紹著。他認(rèn)為，張擇端在這幅畫(huà)里忠實(shí)地呈現(xiàn)了北宋時(shí)期的建筑規(guī)格和結(jié)構(gòu)，而這在模型中得到了細(xì)致還原。

　　洪子健原是香港金融行業(yè)從業(yè)者。從6歲時(shí)媽媽送給他第一個(gè)樂(lè)高飛機(jī)開(kāi)始，他就愛(ài)上了這種玩具。2013年，他參加“樂(lè)高專(zhuān)業(yè)認(rèn)證大師”遴選，2015年正式成為大中華區(qū)首位認(rèn)證大師。

　　樂(lè)高總公司拓展業(yè)務(wù)，讓他有了更多機(jī)會(huì)到內(nèi)地考察。擁有中華傳統(tǒng)文化元素的建筑及地標(biāo)，為他帶來(lái)了全新的視覺(jué)體驗(yàn)和創(chuàng)意靈感?！拔彝蝗婚g就找到了不同文化間的那種共鳴，我要用樂(lè)高來(lái)再現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的深邃與精彩?！焙樽咏≌f(shuō)。

　　這次接受關(guān)于《清明上河圖》的項(xiàng)目，他精心設(shè)計(jì)了構(gòu)架和細(xì)節(jié)?！啊肚迕魃虾訄D》上面很多留白的地方成了拼搭的難點(diǎn)。畫(huà)是平面的，但畫(huà)上的建筑是立體的。建筑的正面在畫(huà)上有體現(xiàn)，但建筑的背面是沒(méi)有的。同時(shí)，我們需要進(jìn)行色彩的設(shè)計(jì)。”

　　為了破解難題，洪子健在設(shè)計(jì)時(shí)查閱書(shū)籍，走訪專(zhuān)家，了解北宋建筑和街道的色彩細(xì)節(jié)，歷時(shí)5個(gè)月才最終確定破題方案?！肚迕魃虾訄D》項(xiàng)目太大，工期又緊，他甚至只能把一部分工作帶回家完成。

　　付出終有收獲。“嘆為觀止！”“好靚！”“北宋時(shí)期就這樣繁華了！”樂(lè)高版《清明上河圖》展出時(shí)，觀眾們由衷贊美。

　　《清明上河圖》上的每一棵樹(shù)、每輛馬車(chē)、甚至每一個(gè)招牌，洪子健及團(tuán)隊(duì)都盡量遵循原圖一一再現(xiàn)。但他們也并不刻板，在一些原畫(huà)不豐富的地方還增添了內(nèi)容?！袄?，我們加入了一個(gè)紅色的結(jié)婚隊(duì)伍，10人左右，來(lái)豐富街市的情景與色彩。”洪子健說(shuō)。

　　雖然受到觀眾高度認(rèn)可，但洪子健仍略有遺憾：“《清明上河圖》中有1000多個(gè)人物，畫(huà)卷對(duì)于每個(gè)人物的描繪都很仔細(xì)，但樂(lè)高零件對(duì)人物的表現(xiàn)是有限制的，比如中式衣服我們只有20多款，我們只能盡量選用相近的衣服去體現(xiàn)。”

　　文化融合創(chuàng)作打動(dòng)人心作品

　　十幾年的樂(lè)高職業(yè)生涯，洪子健用“挑戰(zhàn)”來(lái)形容。

　　“樂(lè)高于我不僅僅是創(chuàng)意的再現(xiàn)。每一個(gè)項(xiàng)目對(duì)我來(lái)說(shuō)都是新鮮的，我每次面對(duì)的都是不一樣的場(chǎng)景、不一樣的建筑、不一樣的文化。而這些用樂(lè)高積木再現(xiàn)，都是一種挑戰(zhàn)?！焙樽咏「锌?。

　　他的工作室位于九龍區(qū)荔枝角一座工業(yè)大廈的11樓，約500平方米。在這里，他的六人團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作了很多體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的樂(lè)高作品，有紫禁城三大殿、京劇臉譜、蘇州雙面繡花扇、兵馬俑、黃鶴樓、平遙古城樓等。

　　拼搭兵馬俑時(shí)只能用同一種顏色，如何區(qū)別配飾服裝和皮膚成了最大挑戰(zhàn)。“我們用樂(lè)高不同角度所產(chǎn)生的不同紋理來(lái)還原兵馬俑服飾與皮膚的區(qū)別，效果非常好?！焙樽咏≌f(shuō)。

　　這些年，洪子健走過(guò)內(nèi)地很多地方，北京故宮的氣勢(shì)、四合院的古樸，陜西大唐文化的艷麗，福建客家土樓的圍繞式造型，蘇州的小橋流水，等等，都讓他著迷?！拔揖褪窃诎盐业慕?jīng)歷和看到的傳統(tǒng)文化通過(guò)作品體現(xiàn)出來(lái)，讓靈巧的玩具成為傳統(tǒng)文化的載體。這是我未來(lái)的創(chuàng)作方向?！焙樽咏≌f(shuō)。

　　“香港年輕人對(duì)于以樂(lè)高載體再現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化作品非常感興趣。這次《清明上河圖》邀請(qǐng)了很多香港年輕人和學(xué)生參與拼搭，他們熱情很高?！焙樽咏≌f(shuō)。

　　事實(shí)上，洪子健把對(duì)文化融合的熱愛(ài)都藏在這些樂(lè)高作品中?！拔液芟硎苓@件事，會(huì)盡量多做一些，多創(chuàng)作一些能打動(dòng)人心的具有傳統(tǒng)文化特色的作品?！?/p>