開欄的話:
習(xí)近平總書記曾指出:“城市不僅要有高度,更要有溫度?!痹谥袊瑹o數(shù)個(gè)城市如同無數(shù)本打開的書,值得我們細(xì)細(xì)閱讀。即日起,新華社開設(shè)“讀城”專欄,深入一座座城市的大街小巷、地標(biāo)建筑乃至煙火人家,翻動(dòng)城市的一頁頁歷史與現(xiàn)實(shí)、光榮與夢(mèng)想,閱讀一本本城市之書精彩的前言、酣暢的正文和韻味無窮的后記,領(lǐng)悟一座座城市的真實(shí)魅力與精神氣度。
有人說這座城很小,寬不過“六尺”;有人說這座城很大,裝得進(jìn)“天下”。
秋色漸濃,記者踏上浸透金桂香的青石板,步入這個(gè)被譽(yù)為“中國文都”的千年小邑——安徽桐城,用腳步丈量這里的六尺小巷與人世大道。
無人機(jī)拍攝的桐城全貌。(受訪單位提供)
小巷的底色
“抵天柱而枕龍眠,牽大江而引樅川?!蓖┏俏挥诖髣e山東麓、長(zhǎng)江北岸。因適宜種植油桐而得名,至今已有1200余年建城史。
從高空俯瞰,桐城老城形似金龜,數(shù)不清的街巷如同龜板上的紋路。行走其間,可見它們寬窄不一、往來交錯(cuò)。這里,自古有“七拐、八角、九弄、十三巷”之稱。
讀懂了這些街巷,就讀懂了桐城。最負(fù)盛名的,莫過于六尺巷。這條長(zhǎng)不過百米的窄巷連接著一個(gè)關(guān)于禮讓的故事。
六尺巷外景。新華社記者 陳諾攝
相傳清朝康熙年間,文華殿大學(xué)士兼禮部尚書張英的家人與鄰居發(fā)生宅基糾紛,千里寫信求助。張英收信后回詩一首:“一紙書來只為墻,讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇?!奔胰耸招藕蠡砣婚_朗,主動(dòng)退讓三尺,鄰居見賢思齊,也退讓三尺。這條六尺巷,從此美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
“禮讓和諧是我們桐城的文化底色?!蓖┏鞘胁┪镳^學(xué)術(shù)研究部主任汪傳榮說,桐城街巷雖窄但寬,裝得下世界。
譬如響當(dāng)當(dāng)?shù)耐┏桥桑髅?、方苞、劉大櫆、姚鼐等代表人物不少都是這里起步,融合前人文學(xué)理念和技巧,最終歸聚全國作家1000余人,留下2000多部傳世之作?!疤煜挛恼?,其出于桐城乎!”文以載道、經(jīng)世致用的宗旨,“義理、考據(jù)、辭章”的治學(xué)門徑,至今影響深遠(yuǎn)。
一個(gè)“和”字,隨著街巷延續(xù)至今。張英的十二世孫張?jiān)湃缃袢栽诹呦镞吂ぷ魃睿頌榱呦锷鐓^(qū)黨總支書記的他,常用老祖宗的故事,調(diào)解家長(zhǎng)里短、矛盾糾紛。
“街巷依舊在我們腳下,親仁善鄰的和文化種進(jìn)心里?!睆?jiān)耪f,“六尺巷”從一條巷子變成調(diào)解方法乃至社會(huì)治理方方面面的“工作法”,以文化人、潤物無聲。
文脈的海拔
與桐城市博物館一墻之隔,就是文廟。高脊飛檐下,博物館低了文廟一截。
這是中國保留至今的古城中難得的奇景:文廟位于城中心,也是周邊建筑的制高點(diǎn)?!拔ㄓ凶x書高?!蓖魝鳂s一語道出桐城人崇文重教的普遍自覺。
桐城文廟內(nèi)景。新華社記者 陳諾攝
三步一殿、五步一宮、十步一學(xué),歷史上的桐城,“城里街衢曲巷,夜半誦聲不絕。鄉(xiāng)間竹林茅舍,清晨弦歌瑯瑯”。
走進(jìn)桐城名人雅士故居,多半都有一個(gè)章節(jié),專門講“勸學(xué)”的故事。晚清名士姚瑩故居里,一段“慈母嚴(yán)督夜課兒”的故事,在桐城可謂家喻戶曉:為鼓勵(lì)少年姚瑩進(jìn)學(xué),母親張氏夜抄制義和唐詩,課余竭力延師教子,姚瑩終成大器。
姚瑩故居。(受訪者供圖)
“窮不丟書、富不丟豬”是桐城的一句民諺。
一位桐城籍作家曾經(jīng)回憶,兒時(shí)課本、街上乃至空氣中都布滿了文學(xué)英雄的傳奇逸聞?!笆且环N強(qiáng)烈的召喚,我甚至覺得有種說不清、道不明的壓力感,所以在中學(xué)就拿起筆來寫作,是件再自然不過的事了。”
這樣一種生長(zhǎng)于民間的力量,推動(dòng)著厚重文脈的延續(xù)。據(jù)記載,明清兩代桐城共出進(jìn)士、舉人超過800人。如今只有74萬人口的桐城培養(yǎng)出近5000名博士、近20名院士。
10月13日拍攝的桐城中學(xué)校園內(nèi)吳汝綸銅像。新華社記者 陳諾攝
兩年前,百年名校桐城中學(xué)迎來120周年的生日。其創(chuàng)辦者、教育家吳汝綸曾東渡日本,以求新學(xué),原本是要辦好京師大學(xué)堂,學(xué)成歸來直接回到家鄉(xiāng),籌建桐城學(xué)堂,并立志“有進(jìn)無退”。
對(duì)于年逾花甲的張新富來說,這也是他的畢生志向。2022年,張新富從桐城一高中校長(zhǎng)崗位上退休后,便參與創(chuàng)辦起桐城市青少年綜合素質(zhì)教育基地,如今一年培訓(xùn)學(xué)生達(dá)十余萬人。
為了鼓勵(lì)學(xué)生上進(jìn),基地建起桐城文化體驗(yàn)館,張新富多方搜集四百多句桐城名家名言,一一陳列上墻?!跋胱尯⒆觽冎溃頌橥┏侨?,要有讀書成才的自信和緊迫感。”他說。
吳汝綸留下的一句楹聯(lián)見證一切:“后十百年人才奮興胚胎于此,合東西國學(xué)問精粹陶冶而成”——這也是一位教育學(xué)家對(duì)桐城學(xué)子的殷殷期待吧!
國器的未來
2022年,航天員劉洋在中國空間站亮出一面寫有“勉成國器”四字的雕刻板。那一刻,桐城的精神飛向寰宇。
“勉成國器”——是桐城中學(xué)的校訓(xùn),亦是不少桐城人的心之所系。
有人曾用“儒俠并舉”形容過桐城:姚瑩一生報(bào)國安民,晚年給書房起名十幸齋,慶幸得于天者有十事,其幸五有“天下信之”,其幸七是“生長(zhǎng)中國”;學(xué)者方以智、美學(xué)大師朱光潛、哲學(xué)大家方東美、計(jì)算機(jī)科學(xué)家慈云桂等一代代桐城人,接續(xù)奮斗之力、鴻鵠之志。
方以智銅像。新華社記者 陳諾攝
經(jīng)世致用的文脈肌理,讓桐城面對(duì)產(chǎn)業(yè)變革的困境,依然以開放之姿迎接挑戰(zhàn)。
“小袋子、小蓋子、小刷子、小配件”,昔日桐城的四小產(chǎn)業(yè)正向“綠”而行。圍繞打造先進(jìn)制造業(yè)產(chǎn)業(yè)集群,確立新能源汽車零部件、光伏新材料、醫(yī)工醫(yī)藥健康等新產(chǎn)業(yè)。
桐城的綠色包裝創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)(受訪者供圖)
中國工程院院士、玻璃新材料技術(shù)專家彭壽帶著中玻太陽能新能源產(chǎn)業(yè)基地項(xiàng)目落地桐城。短短一年,全球首條一窯八線光伏玻璃生產(chǎn)線成功引板,一舉創(chuàng)造七個(gè)“世界第一”。
“我們要把桐城的風(fēng)骨和理念帶到廣闊的奮斗天地中,帶到為國效力的事業(yè)中,帶到科技創(chuàng)新的征途中?!鄙頌橥┏侨说呐韷壅f。
從桐城中學(xué)設(shè)立“國器班”“錢學(xué)森班”,到桐城成立創(chuàng)新研究院,出臺(tái)“院士政策十條”……厚重文氣終成發(fā)展底氣。數(shù)據(jù)顯示,2024年上半年,桐城市實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值239.2億元,同比增長(zhǎng)5.8%,增幅高于全國、全省和安慶市平均水平。
以“和”為底色,以“崇文”為土壤,以“國器”為目標(biāo),以“鼎新”向未來?!傲摺笔峭┏堑男?,“天下”是桐城的魂。當(dāng)發(fā)展的天際線不斷刷新,一條條關(guān)乎寬厚文脈的“精神線”正徐徐鋪就。
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