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    文化中國行·長江之歌 | 江水奔涌,古城墻邊聽歷史濤聲

    2024-11-24 10:04:49  來源:新華日報

    “城門城門幾丈高,三十六丈高,騎白馬,帶把刀,城門底下走一遭……”這首關(guān)于城墻的童謠從古代唱到今天,以各種版本流傳于南京、重慶等長江兩岸。

    沒有什么比城墻更能刻畫一座城的歷史厚度,穿過城門,歷史的余音呼嘯而過,城市的每次興衰榮辱,都在城墻上反射出震耳欲聾的回響。

    跟隨“文化中國行·長江之歌”的腳步,我們登臨長江上游有著“萬里長江第一門”之譽的宜賓南溪古城墻、依山而建的重慶城墻,中游歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮的荊州城墻,下游被稱為“世界上最長古城垣”的南京城墻,遙望歷史硝煙中的金戈鐵馬,一塊塊斑駁城磚,一座座蒼涼城門,都在訴說著歷史,也在與今天的我們對話。這次“對話長江”行動,我們邀請到了四地的專家學(xué)者、城墻管理者,一起走向歷史深處,共同探討城墻的系統(tǒng)性保護,以及它如何與現(xiàn)代生活相容共生、美美與共。


    對話嘉賓:

    賀云翱  中國明清城墻申遺文本起草人、南京大學(xué)文化與自然遺產(chǎn)研究所所長

    周勇    重慶市地方史研究會會長

    周源    南京城墻研究會秘書長

    馬麟    南京城墻保護管理中心副主任

    唐崧    重慶市渝中區(qū)文管所副所長

    張海海   宜賓市南溪區(qū)文物所所長

    李正貴   荊州博物館古建部主任

    董躍明   南京“顆粒歸倉”活動志愿者

    長江流域的古城墻具有兩大功能

    長江文化觀察團:長江流域的城墻承載了哪些歷史信息,相比于北方城墻,具有怎樣的特點?

    賀云翱:長江流域一直是戰(zhàn)略要地,大約在6000年前就出現(xiàn)了城墻。據(jù)考古證實,長江流域是中國城市聚落最早的起源地。約4000—5000年前出現(xiàn)了以良渚文化、屈家?guī)X文化—石家河文化、寶墩文化等為代表的地域文明,它們都是以早期城市為代表,即出現(xiàn)了一批早期城墻。長江流域的城墻有兩大功能,一是戰(zhàn)略防御,用于保衛(wèi)城市安全,如長江上游的多個抗蒙山城,長江中下游也發(fā)生過多次戰(zhàn)爭,城墻發(fā)揮了重要防御作用;二是用于防洪。長江流域多雨,干流及支流都會發(fā)生洪災(zāi),比如荊州城墻、襄陽城墻、臺州府城墻等,就具有重要的防洪作用。

    相比于北方的夯土城墻,長江流域土質(zhì)為粘土,多為堆土修筑城墻,并且較早就出現(xiàn)了包磚城墻,考古發(fā)現(xiàn),南京東晉時的城墻就出現(xiàn)包磚;北方城墻在平面布局上比較規(guī)整,比如西安城墻、開封城墻、元大都城墻等,長江流域的城墻布局講究順應(yīng)山水形勢,相對比較自由,比如南京的明城墻、徽州府及歙縣城墻等就是彎曲的。

    南溪古城墻 受訪者供圖

    張海海:南溪古城墻,是長江上游迄今保存最為完整的古代城池防御工事,最初為土城墻,到明朝天順年間,才開始建造石城墻。金沙江、岷江兩大支流在宜賓匯合后,開始大江東去,首經(jīng)南溪縣,南溪古城墻原有九道城門,都建于6米之高的城墻上,城樓重檐歇山頂式,又體現(xiàn)出川南建筑的特點。目前僅余廣福門、文明門、望瀛門三座,其中的文明門,有“萬里長江第一門”之美譽,是古城南溪的象征。

    重慶古城墻 受訪者供圖

    周勇:不少老重慶人都會哼唱一首童謠:“朝天門,大碼頭,迎官接圣。翠微門,掛彩緞,五色鮮明。千廝門,花包子,白雪如銀……”歌謠說的是重慶城墻“九開八閉”十七道城門。這些城門功能各不相同,比如,朝天門是“迎官接圣”的,翠微門是賣布匹綢緞的,太平門主要進出商貨,清末成為重要的客運碼頭?,F(xiàn)在我們能看到的重慶城墻大多是明代和清代的遺址,城墻切山為墻、辟峽為門,順江依山而建,隨處可見的巨石成了修筑城墻最好的材料。而越靠近城墻頂部,夯土里的石頭就越細小,層層相疊,使得重慶城墻牢不可破。

    荊州城墻 來源視覺中國

    李正貴:我們常說“大意失荊州”,“失荊州”就是指破了荊州城墻。荊州城墻始筑于東漢,成形于三國,防御體系完備,易守難攻,主城臺和箭城樓臺之間形成甕城,敵軍進城之后便可“甕中捉鱉”。自三國時代起,荊州古城墻沒有發(fā)生過大的變遷?!度龂萘x》120回故事,有72回發(fā)生在荊州。關(guān)羽在荊州鎮(zhèn)守十年之久,為了東御孫吳,北抗曹操,他在原有古城的基礎(chǔ)上,擴建和修筑了荊州古城墻。根據(jù)《水經(jīng)注》《元和郡縣志》記載,關(guān)羽北攻曹仁,聽聞荊州城已遭東吳呂蒙襲取,仰天長嘆“此城吾所筑,不可攻也”。

    南京明城墻 來源于視覺江蘇

    周源:南京明城墻被稱為“從長江上飄來的古城墻”,作為明太祖朱元璋定都南京的產(chǎn)物,是中國歷史上唯一建造在江南的都城城墻,也是世界上現(xiàn)存最長、原真性最好的城市城墻之一。明城墻使用城磚數(shù)量多達上億,燒制好的城磚從長江中下游的各地磚窯,順著長江順流而下抵達南京。目前,已在江蘇南京棲霞、安徽蕪湖繁昌、江西撫州黎川、湖南岳陽君山、湖北武漢江夏等長江中下游地區(qū),發(fā)現(xiàn)15處明代南京城墻磚官窯遺址。南京明城墻幾乎每塊城磚上都有銘文,城磚的燒造場地、操作工匠、造磚的管理者,全部能一一溯源。

    《大明會典》記載了明洪武間的“磚票”制度,從長江來的船只,經(jīng)過南京都必須捎帶城磚,然后由官方開具證明才能返回。因此,在南京明城墻的建設(shè)過程中,長江航道發(fā)揮了極其重要的作用??梢哉f,南京城墻是典型的長江文化遺產(chǎn),也是長江文化的傳承載體和地域標識。

    在系統(tǒng)性保護中,古城墻重獲新生

    長江文化觀察團:如何認識古城墻系統(tǒng)性保護與城市建設(shè)、文旅發(fā)展之間的關(guān)系?

    賀云翱:當今,黨中央高度重視文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護,城墻成為寶貴的城市文化載體和文化標識,古護城河成為今天的城市生態(tài)空間,有的城墻成了遺址性博物館,城墻保護和文化旅游及城市發(fā)展相輔相成,各美其美,美美與共。我們一定要有這樣的認識,文化遺產(chǎn)是無價的,是不可再造的,要敬畏歷史,敬畏先人的創(chuàng)造,要發(fā)揮好城墻在現(xiàn)代化城市建設(shè)中的文化、教育、生態(tài)、審美、旅游等功能,講好城墻的故事。有歷史有文化的城市才是有魅力的城市,才是受人喜愛的城市,保護好它們,不僅是感恩先人,也是為我們的子孫后代留下歷史的創(chuàng)造和智慧。

    全國現(xiàn)有15座明清城墻聯(lián)合申報《世界遺產(chǎn)名錄》,長江流域就有南京明城墻、荊州城墻、襄陽城墻、壽縣城墻、臺州城墻、徽州及歙縣城墻等7座城墻在申報之列,后期可能還會有城墻要求加入其中。申遺本身是一個漫長而重要的過程,在申遺過程中能夠進一步推進城墻遺產(chǎn)的傳承、保護、闡釋及合理利用,這才是申遺的意義所在。

    重慶古城墻  受訪者供圖

    唐崧:2015年,重慶首個法定名城保護專項規(guī)劃——《重慶市歷史文化名城保護規(guī)劃》正式發(fā)布,明確要求需整體保護重慶古城墻“九開八閉十七門”的城門格局及“依山而建、綿延曲折”的城墻系統(tǒng)。對暫未發(fā)掘或已毀城墻進行考古發(fā)掘,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),必須及時納入城門城墻遺址帶的保護之中,避免因現(xiàn)代化建設(shè)而被毀。通遠門段城墻是重慶唯一一段至今保存較為完整的城墻遺址,遺址公園免費向公眾開放。公園中,一座座雕塑安靜地敘述著筑城、守城、攻城的歷史故事,老百姓可以沿著城墻漫步,近距離感受重慶的歷史文化。

    李正貴:從70年代至今,我們對荊州城墻有50多項修繕。在古代沒有水泥,建設(shè)荊州城墻時,工匠們用石灰和糯米攪拌后,粘合在石縫中,歷經(jīng)千年城墻依然非常牢固。這幾年,荊州博物館實施了西城墻文物保護工程,在糯米漿制作工藝、城墻(紀年)磚燒制等方面較好地堅持了傳統(tǒng)工藝做法。在施工過程中,經(jīng)反復(fù)試驗,解決了糯米漿熬制與糯米石灰漿配比、定制城磚及紀年銘文、頂部步道排水、根除植物危害等問題。

    南京城墻 來源于視覺江蘇

    馬麟:自20世紀80年代以來,南京城墻歷經(jīng)60多次的保護修繕,實現(xiàn)了從搶救性保護向預(yù)防性、系統(tǒng)性保護的轉(zhuǎn)變,這其中科技手段必不可少。2021年底,南京建成了城墻監(jiān)測預(yù)警系統(tǒng),在25.1公里長的城墻中,全線安裝263套自動化監(jiān)測設(shè)備,不間斷監(jiān)測1575個點位,對城墻本體位移、膨脹、沉降、裂縫等方面數(shù)據(jù)進行及時采集分析。3年來,已經(jīng)通過該監(jiān)測預(yù)警平臺排查出南京城墻龍脖子段等上千個風(fēng)險點。此外,每周還有專人分段對城墻進行巡護,形成巡視報告,與機器監(jiān)測形成非常好的互補。

    明城墻的保護不只在于現(xiàn)有的本體,還有散落在各處的老城墻磚。2016年底,南京城墻保護管理中心與南京古都城墻保護基金會聯(lián)合發(fā)起“顆粒歸倉 守護城墻”活動,向社會征集散落城磚,8年來回收近60萬塊城墻磚,極大保障了南京城墻的修繕工作。

    讓城墻“活”在人民的生活中

    長江文化觀察團:古城墻,一端映照著歷史,一端關(guān)聯(lián)著當下和未來。保護古城墻,不僅僅是保護古建筑本身,更重要的是傳承其承載的歷史文化,如何讓古城墻真正“活”在當下?

    南京城墻 來源于視覺江蘇

    馬麟:南京城墻積極展開跨界合作,比如,根據(jù)明城墻本體建筑特點,在沿線的中華門藏兵洞、南唐伏龜樓遺址、清涼山石頭城遺址等遺產(chǎn)地,設(shè)置展覽空間,打造“沿線展覽聚落”。再比如,我們通過舉辦“城門掛春聯(lián) 南京開門紅”、“正月十六爬城頭”“城墻燈會”“南京城墻音樂薈”“站上城墻看月亮”等活動,吸引許多市民游客到城墻打卡,讓“明城墻”變成“民城墻”。

    為了留住城墻記憶,2017年,我們啟動“南京城墻記憶”口述史采訪項目。采訪組輾轉(zhuǎn)南京、北京、廣州等地,對話101位受訪者,采集了超過80小時的采訪視頻,整理口述采訪文稿共計58萬余字。還從中選出79位個人記憶,結(jié)集成《心城:南京城墻記憶》一書,記錄下幾代人對南京城墻的濃濃情愫。我們還建設(shè)了南京城墻博物館,圍繞“曠世城垣”主題,展示文物2000多件(套),館內(nèi)還設(shè)置了搭建城墻、制造城磚等數(shù)字化互動游戲,讓青少年對城墻有更深的了解和感知,今年進館參觀人數(shù)已近40萬人。我們還打造了“云享城墻”南京城墻數(shù)字化展示與互動體驗平臺,觀眾只需通過指尖滑動,就可以與城墻親密互動。

    李正貴:古城墻要融入城市,還要走進百姓生活。目前,除了賓陽樓、朝宗樓之外,荊州城墻全線免費開放。我們將荊州城的三國文化融入到演藝節(jié)目中。相傳,當年劉備在荊州城墻的公安門迎娶了孫尚香。我們在城墻邊護城河九龍淵水域中,設(shè)置了水上大型實景演藝劇目《劉備招親》的演出,以劉備與孫尚香的婚禮情節(jié)為背景,突出荊楚文化典故與婚俗禮制,讓游客穿越到烽煙四起的三國時代。景區(qū)還策劃了實景演藝《入城儀式》,在賓陽樓甕城內(nèi)外,蜀軍將士戰(zhàn)陣操練,殺聲震天。關(guān)羽水淹七軍后,和張飛、趙云一起開城迎賓,與民同慶,讓游客在荊州城墻下,沉浸式感受三國文化。

    南京城墻博物館  來源于視覺江蘇

    董躍明:對于我們南京人來說,明城墻承載著我們的回憶和鄉(xiāng)愁。我們是在城墻腳下長大的,正月十六爬城頭,清明前后到城墻上放風(fēng)箏,秋天到城墻跟前逮蛐蛐,都是我們童年的樂趣。

    我退休前是南京基層文化站站長,做城墻志愿保護已經(jīng)第七年了。城墻保護對我們來說是情懷,更是責(zé)任和使命。我是“顆粒歸倉 守護城墻”的“老朋友”了,這些年我一有空,就騎著自行車在街道穿梭走訪,一旦發(fā)現(xiàn)散落城磚的線索就立即上報。2019年,我提供線索并協(xié)助南京城墻保護管理中心在電瓷新村社區(qū)老廠區(qū)宿舍回收了上千塊城磚。今年4月,燕子磯街道一處廢棄老廠房區(qū)拆一道圍墻,清理出來約2萬塊南京城墻磚,線索也是我提供的。

    明城墻連接著南京這座城市的過去、現(xiàn)在和未來。曾經(jīng)它守護了南京城,現(xiàn)在成了文物,我們也要把明城墻守護好。

    新華日報·交匯點記者 薛穎旦 周嫻

    【記者手記】

    古城墻,正青春

    古城墻是一座城市的記憶基座,采訪中,我們欣喜地看到,盡管作為古代軍事防御設(shè)施、防洪設(shè)施的古城墻,已淡出歷史舞臺,卻在空間上更開放,功能上更豐富,成為城市的公共文化空間和文化遺產(chǎn)傳承地,蝶變?yōu)楣彭嵟c時尚交融的城市地標。

    我們看到,古城墻無縫銜接式地融入了現(xiàn)代生活。深秋的午后,南溪古城墻“文明門”高高的石階下,長江水輕拍著石岸,城門邊的空壩上,幾個老人在黃桷樹下悠閑地下棋喝茶;入夜后,重慶通遠門城墻遺址公園內(nèi)人流涌動,尋常百姓走累了在這里歇腳,不時哼幾句川劇高腔;在南京,“正月十六爬城頭,踏太平,走百病”的習(xí)俗已延續(xù)到今,青磚黛瓦,曲巷斜街,處處映透著市井煙火,歷史之美與百姓生活,美美與共。

    我們看到,城墻守護者的創(chuàng)新開拓,讓古城墻張揚出青春風(fēng)采。南京明城墻環(huán)城70里的“城墻肚子”里先后開辦了10家城墻書吧,以城墻為幕布放映的世界杯、城門上絢麗的激光秀、城墻上的馬拉松,讓明城墻成為了南京獨特的文化名片。激活文化基因,讓城墻從“地理中心”,變?yōu)槌鞘袝r尚生活的“圓心”,神采奕奕地“活”在時代進程中。

    古城墻從遙遠的歷史中走來,過去,它用自己的身軀守護了城市,今天,它又成為了城市的文化地標,以新的姿態(tài)融入我們的生活,載著從古至今、日復(fù)一日的裊裊煙火,不絕不息。


    編輯:雷偉
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