張家口“龍門(mén)”地名與黃帝文化的關(guān)系

　　張家口市古代有一些以“龍門(mén)”命名的地方，分布在今赤城縣、宣化區(qū)、涿鹿縣、崇禮區(qū)。除崇禮區(qū)的龍門(mén)溝村建于清朝時(shí)期，其它地名因何以“龍門(mén)”命名、建于何時(shí)，不甚明了。在古代很長(zhǎng)時(shí)期，宣化、涿鹿、赤城有著密切聯(lián)系，屬于一個(gè)歷史文化單元。龍為中華民族圖騰圣物，始于黃帝時(shí)期，古代以“龍門(mén)”命名山川河流和城堡村寨時(shí)應(yīng)該有其歷史文化背景。這些以“龍門(mén)”命名的地名，或可追溯遙想到遙遠(yuǎn)的黃帝、炎帝、蚩尤時(shí)期，亦或?yàn)椤扒Ч盼拿鏖_(kāi)涿鹿”的一個(gè)間接證據(jù)。

　　赤城龍門(mén)崖

　　赤城縣境內(nèi)有龍門(mén)縣、龍門(mén)千戶所、龍門(mén)關(guān)、龍門(mén)崖、龍門(mén)山、龍門(mén)口

　　龍門(mén)縣。清《龍門(mén)縣志》和《讀書(shū)方輿紀(jì)要》記載，這里古為縉云氏地，漢置女祁縣，唐置龍門(mén)縣。長(zhǎng)慶二年（822），唐朝設(shè)置龍門(mén)縣，遼金因之，元為望云縣，明為龍門(mén)衛(wèi)，清復(fù)置龍門(mén)縣。古代龍門(mén)縣、望云縣、龍門(mén)衛(wèi)的治所沿襲未變。治所設(shè)在今為赤城縣龍關(guān)鎮(zhèn)所在地。

　　龍門(mén)崖，也稱舍身崖。今為云州水庫(kù)大壩處，酈道元《水經(jīng)注》稱之為獨(dú)固門(mén)。明朝時(shí)稱為龍門(mén)峽，白河穿峽而過(guò)，叫龍門(mén)川。1984年《赤城縣地名資料匯編》中記載了它的民間傳說(shuō)：龍門(mén)峽又名黑風(fēng)口，遠(yuǎn)古為海眼，鯀治水，派一個(gè)名叫黑風(fēng)的趕一群豬，來(lái)填海眼。天色將暮，黑風(fēng)心焦，問(wèn)一白發(fā)老翁：“天黑能趕到龍門(mén)峽嗎？”老翁答：“不能?！焙陲L(fēng)一聽(tīng)失去信心，棄鞭而逃。?？跊](méi)堵住，洪水每每泛濫，造成災(zāi)害。明朝正德《宣府鎮(zhèn)志》中記載龍門(mén)峽所在的山稱為龍門(mén)山。崖上石刻甚多，其中刻于明代的《龍門(mén)崖聯(lián)句》云：“龍門(mén)關(guān)外龍門(mén)口，關(guān)外重關(guān)關(guān)外關(guān)，云自穿荒開(kāi)日積，雨從太古去時(shí)還?！?/p>

　　龍門(mén)所。元朝時(shí)為云州之東莊地，又名李家莊。據(jù)《宣府鎮(zhèn)志》載，明宣德六年（1431）七月，置龍門(mén)守御千戶于李家莊（東莊），此后改稱李家莊為龍門(mén)所。今為赤城縣龍門(mén)所鎮(zhèn)政府所在地。龍門(mén)所城西北八里，其山嵯峨高聳，稱為龍門(mén)嵯。

　　龍門(mén)關(guān)。明朝正德《宣府鎮(zhèn)志》中，記載有龍門(mén)關(guān)。該關(guān)附近有龍門(mén)山。相傳唐代女名將樊梨花曾鎮(zhèn)守于此。又名鎖陽(yáng)關(guān)。該處為宣化和赤城兩區(qū)交界。

　　宣化區(qū)境內(nèi)有龍門(mén)堡、龍門(mén)山

　　龍門(mén)堡。據(jù)1984年《宣化縣地名資料匯編》中記載，“位于崞村公社駐地西偏南3.3公里處。據(jù)查唐初即建村，因村南兩山口似一條龍，故取村名龍門(mén)。明代建土堡，故名龍門(mén)堡?！逼涓浇€有村名曰“龍門(mén)坡”。

　　龍門(mén)山。正德《宣府鎮(zhèn)志》記載：龍門(mén)，山名，在城南三十里。其勢(shì)壁立，山陰積雪，經(jīng)不消。宣化古城有宣城八景，其中之一即為“龍門(mén)積雪”，詩(shī)曰：遙睇龍門(mén)敝泬寥，經(jīng)年殘雪未全消。寒光射出清冰壑，凍屑堆成白玉峣。只與銀蟾爭(zhēng)素彩，肯隨巖溜漲春潮。炎風(fēng)烈日從吹炙，不變嚴(yán)凝萬(wàn)古標(biāo)。

　　龍門(mén)寨。屬明朝宣府鎮(zhèn)屬寧遠(yuǎn)堡（今張家口經(jīng)開(kāi)區(qū)寧遠(yuǎn)堡）管轄下的一個(gè)寨。

　　涿鹿縣境內(nèi)有龍門(mén)山、龍門(mén)峽、龍門(mén)寺

　　1984年《涿鹿縣地名資料匯編》中記載：涿鹿溪源村附近有山曰龍門(mén)，有峽曰龍門(mén)峽，有寺曰龍門(mén)寺。據(jù)本村原龍王廟鐘文載：北宋建隆四年建村。此地系古景“龍門(mén)疊翠”溪瀑之源，建村后以風(fēng)景名為村名“溪源”。保安八景之一龍門(mén)曉翠，有的地方稱龍門(mén)晚翠、龍門(mén)疊翠，就是指這里。明朝山東按察使晏璧曾經(jīng)寫(xiě)詩(shī)贊頌這里：龍門(mén)高峙勢(shì)如懸，青削芙容帶暖煙；百仞紅崖丹照日，千章喬木綠參天；神蛟騰躍桃花浪，嘉谷駢生黍稷田；赫赫皇威振沙漠，不須神箭定三邊。

　　崇禮區(qū)境內(nèi)有龍門(mén)溝

　　龍門(mén)溝。1984年出版的《崇禮縣地名資料匯編》中記載：龍門(mén)溝位于清三營(yíng)公社駐地東南偏北3.3公里處。清朝道光年間始有此村。因該村所處之溝宛若長(zhǎng)龍，由西向東伏臥山間，溝口兩山巨石聳立，狀似龍門(mén)，村莊居于龍門(mén)之下，故名。

　　張家口境內(nèi)以“龍門(mén)”命名的地名，除崇禮區(qū)的龍門(mén)溝原因清楚外，其他多語(yǔ)焉不詳。崇禮區(qū)龍門(mén)溝得名原因與上述三縣區(qū)以“龍門(mén)”命名的地方不屬于一個(gè)類型，分析歷史文化原因時(shí)可以忽略。因此，張家口地域包括“龍門(mén)”的地名都位于赤城縣、宣化區(qū)、涿鹿縣。在元朝以前很長(zhǎng)時(shí)期，赤城縣、涿鹿縣、懷來(lái)縣、宣化區(qū)都隸屬于一個(gè)政區(qū)和歷史文化單元，治所設(shè)在涿鹿縣，后來(lái)逐漸行政中心北移，逐漸發(fā)展到了宣化。洋河和桑干河交匯合流，成為流域的文化紐帶。既然很長(zhǎng)時(shí)期，這幾個(gè)縣區(qū)屬于同一個(gè)歷史文化單元，就不由讓人產(chǎn)生遐思，與古籍記載發(fā)生聯(lián)系：“蚩尤作亂，不用帝命。于是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂禽（擒）殺蚩尤?！薄昂戏剑赜阡寐怪ⅰ薄埃ǔ喑枪牛┭椎塾茇枋现T侯蚩尤所都也”；龍關(guān)古為黃帝大臣“縉云氏地”?！　?陳韶旭)

　?。ㄗ髡呦岛颖北狈綄W(xué)院張家口歷史文化研究院院長(zhǎng)、張家口歷史文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、市歷史文化研究領(lǐng)導(dǎo)小組特聘專家）